Говоря об архитектуре инков, прежде всего стоит упомянуть культуру Тиуанако. Рассвет зодчества инков свидетельствует, что оно следовало стилю зодчих именно из района Тиуанако, завязанным на ирригационных сооружениях в районе грандиозного озера Титикака. Оно же государство Пукина, упомянутое как предшественник политэкономической системы инков в статье Егора Яковлева. Современное же название Тиуанако — это искажённое «центральный камень» на языке аймара, близком к языку кечуа, распространённом на территории Инкской Империи. К понятию «центрального камня» в свете архитектуры инков мы ещё вернёмся. В основе экономики Тиуанако были комплексы «приподнятых полей» (кукуруза, киноа, клубнеплоды), а также разведение ламы, альпака, озёрное рыболовство и собирательство, однако в виду климатических изменений культура Тиуанако завяла.
Тем не менее, останки древнего города Тиуанако сохранились по наши дни и демонстрируют размах предшествующей инкам градостроительной культуры. Основанный около 110 года н.э., к IX веку это был крупнейший город среди Центральных Анд, столицей государства Пукина, насчитывавший около 40 тыс. душ населения и 6 км² площади.
Однако, в этом районе Анд культура Тиуанако доминировала приблизительно до 1200 года, когда наконец соседние региональные царства Аймара объединились в мощные этнические группы, происходящие из густонаселённого района у озера Титикака – им не хватало продовольствия в виду резкого изменения климата, произошедшего приблизительно в 950 году и подобно европейскому «Великому переселению народов», голодный народ из перенаселённых районов близ озера Титикака ринулся в хорошо оснащенную ирригацией столицу, разорив её около 1180 года.
Данный город почитался впоследствии инками как место происхождения их первого Инки и основателя государства – Манко Капаки, один из братьев которого согласно преданию положен был в «центральный камень» города Куско – одного из шедевров градостроительства древних. Помните про центральный камень Тиуанако на языке аймара? Тут мы уже совсем рядом с главной темой статьи...
Для Перуано-Боливийского плоскогорья характерны частые землетрясения, поэтому инки закладывали в основание фундамента специальный 12-угольный камень (центральный камень), надежно удерживающий своими четко вырубленными выемками и выступами-углами все остальные камни фундамента, который не скреплялся растворами, а удерживался сухой кладкой.
Так почему инки не использовали раствор? На самом деле, использовали, однако это были совсем непривычные для европейцев материалы, т.к инки не были знакомы с известью. В роли раствора выступал щебень, который хитрые строители закладывали в промежутки между камнями с внутренней стороны строений, что позволяло элементам фасадов сооружений выглядеть идеально. Помимо щебня использовался битум и раствор из липкой красной глины с добавлением окисленной шахтной воды. Инки активно развивали металлические месторождения и данного побочного продукта добычи у них было в избытке. Кислотный раствор помещался в щели меж блоками, ускоряя их деформацию и позволяя получать плотные стыки.
Так же, на особенность кладки повлияли и верования. Что характерно для человеческих сообществ на ранних этапах развития, в перуанской традиции объектами поклонения служили различные природные красоты – водопады, озёра, склоны гор, холмы и т.д. Многие святыни представляли собой просто крупные, интересной формы камни. В мифах и легендах инков в эти камни по итогам своей деятельности перевоплощались различные боги, чудовища и земные герои. Тем самым, камень как таковой представлял собой священную ценность для перуанцев. Добывая материал в каменоломнях, инки старались использовать уже отколовшуюся породу, отсюда следует и необычный способ возведения строений. Камни обрабатывались с помощью каменных же молотков из диорита. Удары наносились вскользь, раскалывая камень на куски либо перпендикулярно поверхности, устраняя шероховатости. Данный метод обработки приводил к полукруглой форме камней и к утоплению стыков относительно плоскости стен.
Несомненно также, что подобные сооружения из крупных каменных блоков демонстрировали величие империи инков, показывая объем подконтрольной властителям рабочей силы, поскольку на столь примитивную обработку камня вкладывалось неимоверное количество усилий и времени.
Автор: Николай Кровяков