Владимир Всеволодович Мономах – последний популярный князь Древнерусского государства. За годы своего правления в Ростове, Смоленске, Чернигове, Переяславле и, наконец, Киеве он снискал поистине всенародную любовь и за свою действительно порядочную жизнь стал героем летописей, былин, сказаний, а также был причислен церковью к лику святых. За какие заслуги Владимир Всеволодович заслужил признание современников?
Герой своего времени
Во-первых, за свое миролюбие и уступчивость. В 1093 году он уступил киевский престол двоюродному брату Святополку – неслыханный шаг в условиях ожесточенной борьбы потомков Ярослава Мудрого за власть! Миролюбие Владимира (который, впрочем, удержал за собой отцовские земли в Ростове, Чернигове, Смоленске и сохранил влияние в Новгороде) принесло свои плоды: Святополк надолго стал его верным помощником и союзником.
Владимир Мономах пошел еще дальше и простил убийцу своего сына – двоюродного брата, черниговского князя Олега. Его миролюбивое письмо к нему – образец необычайного смирения и терпения, совершенно не свойственного большинству удельных правителей того времени.
И наконец, Владимир Всеволодович не только сам прощал и уступал, но и пытался примирить других князей. Во многом благодаря его стараниям состоялся знаменитый Любечский съезд (1097 г.), который установил принцип «каждый да держит вотчину свою». И хотя князья ожидаемо нарушили это постановление, все же миротворческие усилия Мономаха укрепили за ним славу настоящего защитника и благодетеля земли Русской.
Он заметно и выгодно выделялся на фоне своих сородичей, которые никак не могли поделить земли и воевали за их раздел, привлекая на свою сторону опасных врагов Руси – кочевников-половцев (ставших ее главной угрозой после печенегов). А Владимир Всеволодович прилагал титанические усилия, чтобы объединить русских князей в борьбе с общим врагом.
Он постоянно поднимал этот вопрос на княжеских собраниях, просил примириться, объединиться и совместными силами разбить степных налетчиков, не дававших покоя южным рубежам Руси. Он совершил несколько настолько удачных походов на половцев, что те даже откочевали от русских границ к Кавказским горам.
Отголоски этих громких побед нашли отражение в былине о Тугарине змее; в народном сознании Владимир Мономах часто сливался с образом князя Владимира Красное Солнышко, крестившего Русь и прославившегося своими хлебосольными застольями.
Молва о нем распространилась по Руси. О нем знали не только бояре, духовенство, книжные люди, но и простые смерды, которые ценили и любили его за искреннюю заботу о своей земле.
Всенародный князь
Владимир Мономах не был тщеславен. Он не гонялся за славой, хотя и не скрывал своих подвигов и добрых дел. В своём знаменитом «Поучении» он щедро делится богатым жизненным опытом в надежде вдохновить преемников собственным примером. Какие же качества князя были достойны подражания?
Владимир Мономах был хорошим, добрым христианином и на деле оправдывал это высокое звание. Он не претендовал на лидерство на Руси, хотя имел на это право (его отец, князь Всеволод Ярославич, занимал киевский престол). Но главное – на его стороне была всенародная любовь, которой он, однако, не воспользовался в корыстных целях (как наверняка поступил бы на его месте другой князь).
Владимир Всеволодович был рачительным хозяином и почвенником. Занимая второстепенные столы, он познал жизнь русского народа изнутри. Он смотрел на современные ему проблемы незамыленным, трезвым, адекватным взглядом. Будучи чрезвычайно трудолюбивым, Мономах никогда не сидел без дела и не гнушался элементарными бытовыми работами и домашними хлопотами, которых чурались гордые князья, предоставляя эти черновые обязанности слугам.
Поэтому неудивительно, что его первой мерой при вокняжении в Киеве (правил с 1113 по 1125 гг.) было составление так называемого «Устава о резах», который ограничивал произвол ростовщиков. Владимир Мономах понимал, что денежные проблемы – корень всех социальных зол.
Не забыл он и о других землях; так, он восстановил города в ростовских владениях, пострадавших от набегов волжских булгар; он же основал здесь новый город – Владимир, впоследствии ставший новым центром объединения Руси – в этот раз Северо-Восточной.
«Страдалец» за Русскую землю
Таким почётным эпитетом наградил летописец князя Мономаха. В древнерусском понимании слово «страдалец» означало труженика, который день и ночь работает не покладая рук. Владимир Всеволодович упоминается в таких известных древнерусских памятниках, как «Слово о полку Игореве» и «Слово о погибели земли Русской».
А в знаменитой Степенной книге он даже назван царем, хотя не был венчан на царство (первым венчанным царем стал Иван Грозный). На каком же основании книжник приписал ему этот высокий титул?
Помимо вышеуказанных заслуг Владимир Мономах снискал себе славу преемника византийского императора. Его попытки вмешаться во внутренние дела Византии привели к браку его внучки Добродеи Мстиславовны с сыном императора Иоанна II – Алексеем.
Вероятно, этот успех стал одной из главных причин появления легенды о подарках византийского императора Владимиру Мономаху, в числе которых была знаменитая шапка, которая стала символом власти московских князей. Согласно этой легенде, правитель Византии признал его «государем всея Руси» – титул, который впоследствии наследуют московские правители.
Почему пример Владимира Мономаха не побудил русских князей хотя бы к формальному примирению ради борьбы с кочевниками? Ведь пройдет совсем немного времени, и Русь подвергнется страшному, опустошительному набегу монголов. А причиной их успешного завоевания русских земель станут разногласия и вражда между удельными князьями, которых так старался примирить Владимир Мономах.
Очевидно, самый известный внук Ярослава Мудрого был для своего времени исключением из правил (если не считать его сына Мстислава Великого, который более или менее успешно продолжил политику отца). Значит ли это, что Мономах зря старался? Конечно же, нет. Ведь именно он стал главным нравственным ориентиром для московских князей в их объединительной политике. Может, в этом и заключается главная заслуга «страдальца» за Русскую землю, который и после смерти продолжил главное дело своей жизни?