Найти в Дзене
Субъективный путеводитель

Камнерождение и национальное возрождение. Чем удивителен ближайший храм к центру Тбилиси?

В Тбилиси самая центральная по своему расположению - церковь Кашвети. Так-то она Святого Георгия, а её название, дословно "камнерождение", восходит к легенде о святом Давиде Гареджийском, которого некая женщина обвиняла в своей внебрачной беременности... а потом тут камень родила. Прошлый храм (1753) был неказист, но это если ничего не знать про церкви-крепости Восточной Европы: Нынешний храм в 1904-10 годах на деньги грузинских промышленников во главе с коньячным королём Давидом Сараджишвили построил немец на русской службе Леопольд Бильфельд, и это пожалуй ярчайший в Грузии образец архитектуры национального возрождения. В Тбилисскую войну зимой 1991-92 годов церковь служила местом переговоров между сторонниками президента Звиада Гамсахурдиа и лидеров оппозиции Тенгиза Китовани и Джабы Иоселиани, но под конец тоже не избежала огня: Однако - сохранилась отлично. Тем более Кашвети не закрывалась в советское время, а в 1947 году её даже расписал Ладо Гудиашвили, улица которого проходит т

В Тбилиси самая центральная по своему расположению - церковь Кашвети. Так-то она Святого Георгия, а её название, дословно "камнерождение", восходит к легенде о святом Давиде Гареджийском, которого некая женщина обвиняла в своей внебрачной беременности... а потом тут камень родила. Прошлый храм (1753) был неказист, но это если ничего не знать про церкви-крепости Восточной Европы:

Нынешний храм в 1904-10 годах на деньги грузинских промышленников во главе с коньячным королём Давидом Сараджишвили построил немец на русской службе Леопольд Бильфельд, и это пожалуй ярчайший в Грузии образец архитектуры национального возрождения. В Тбилисскую войну зимой 1991-92 годов церковь служила местом переговоров между сторонниками президента Звиада Гамсахурдиа и лидеров оппозиции Тенгиза Китовани и Джабы Иоселиани, но под конец тоже не избежала огня:

-2

Однако - сохранилась отлично. Тем более Кашвети не закрывалась в советское время, а в 1947 году её даже расписал Ладо Гудиашвили, улица которого проходит теперь за апсидой. Тогда же недовольными остались все: чиновники - буржуазными пережитками, священники - неканоном.

-3

Но в итоге всё оставили как есть, пополнив странную подборку советского церковного искусства:

-4

Ближе - мраморная канкели (алтарная перегородка), тут вернувшаяся в грузинское зодчество:

-5

Вокруг церкви - несколько могил, в том числе Сараджишвили. Здесь же покоится Григол Орбелиани, строивший то заговоры против России, то дорогу до неё. Но мне больше запомнилась часовенка Порфирия Бараташвили (1896), о котором яндекс не находит ничего:

-6

Ещё одна усыпальница со множеством знатных могил, видимо собранных сюда, когда среди высоких домов стало тесно церковному кладбищу - в подвале храма:

-7