В 1038 г. внук Сельджука - главы племени кынык Тогрул-бек с войском занял один из богатейших городов Ирана в Хорасане Нишапур, где был провозглашен султаном.
Однако через год правитель Газневидской державы Масуд Газневи сумел изгнать туркмен оттуда.
Но вскоре снова наступил перелом в изнурительном военном противостоянии в пользу туркмен. Войны, сопровождавшиеся разрушениями и грабежами, приводили в упадок хозяйство Хорасана, а Масуд изыскивал средства на сопротивление туркменскому натиску путем увеличения налогов на подданных, проводил массовые мобилизации трудового народа. В конце концов жители Хорасана стали даже надеяться на победу пришельцев, которые вели себя нередко более мягко, чем собственные чиновники и военные власти: основу туркменского войска по-прежнему составляли родоплеменные ополчения, и в мобилизации на войну местных земледельцев и городских ремесленников туркмены не нуждались, а провизию в походе добывали, привычно охотясь на диких животных. Газневидскую державу стали сотрясать восстания разоренного поборами на военные нужды народа, и на их подавление Масуду приходилось отвлекать значительные силы.
В мае 1040 г. многочисленная армия Масуда потерпела сокрушительное поражение от сил Тогрул-бека в битве у города Данданакан. Масуд был вынужден бежать в Афганистан. После битвы при Денданакане военная мощь Газневидского государства пришла в совершенный упадок.
Туркмены начали захватывать одну цветущую восточную область за другой, отовсюду вытесняя остатки войск Масуда, овладевая землями других правителей. В течение 40-х гг. они овладели большей частью всего Ирана, частью области Хорезм на реке Амударье в родной Средней Азии, некоторыми территориями на севере Афганистана, а на западе вышли к византийским границам в Малой Азии.
Примечательно то, что ни Тогрул-бек, ни Масуд формально не были суверенными правителями в своих государствах: они считались подданными халифа – верховного правителя всех мусульман, который заседал в иракском городе Багдад. Однако к тому времени власть халифов превратилась в абсолютную фикцию: все свои указы они издавали под прямым диктатом иранской партии Буидов, установившей контроль над Багдадом.
Буиды были шиитами, то есть, принадлежали к религиозному течению, считающему, что власть на земле должна находиться у потомков халифа Али – двоюродного брата основателя ислама пророка Мухаммеда, и дочери пророка Мухаммеда Фатимы.
Багдадские халифы же были потомками Аббаса – дяди пророка Мухаммеда.
Не решившись свергнуть халифскую династию Аббасидов, что могло бы навлечь гнев составляющих большинство населения исламского мира суннитов – ортодоксальных мусульман, Буиды, тем не менее, всячески ограничивали дееспособность халифов: те не могли без их согласия даже взять из казны денег на личные нужды. Правители суннитских государств из религиозных соображений приносили номинальную присягу верности багдадским халифам, но не подчинялись их решениям как продиктованным шиитской партией.
Религиозно-политические противоречия в Ираке не лучшим образом сказывались на его обороноспособности: систематически вотчина мусульманских духовных вождей и колыбель древнейших цивилизаций подвергались набегам других огузских племен, приходивших из Закавказья, и нашествиям шиитских правителей Египта.
Надеясь избавить Ирак от грабительских вторжений, а себя – от тягостной опеки Буидов, халиф аль-Каим стал звать Тогрул-бека в Багдад. В 1055 г. туркмены вошли в столицу Халифата. Аль-Каим утвердил за Тогрул-беком титул султана, а также наделил его титулом «Царя Востока и Запада». Халифы были освобождены от опеки Буидов, получили возможность самостоятельно распоряжаться своей частной жизнью, им было возвращено подобающее вождям исламского мира почтительное обхождение. Однако реальной политической власти они так и не получили: теперь все их указы, в том числе в области управления Багдадом и Ираком, продиктовывались сельджукидскими правителями.
Желая обезопасить себя от набегов соседей, признали могущественного Тогрул-бека своим верховным правителем некоторые феодальные владетели Азербайджана. Опираясь на их поддержку, туркменские военачальники захватили Южное Закавказье, через которое повели войска на завоевание принадлежавшей тогда Византийской империи – наследнице Древнего Рима, Малой Азии.
Сходу захватить Анатолию, как Малую Азию называли византийцы, не удалось: в 1054 г. туркменские войска были отброшены от армянского города Манцикерт (современный Малазгирт в Турции), при этом попал в плен и был казнен тесть Тогрул-бека. Тогда Сельджукиды перешли к планомерной изнуряющей тактике покорения Малой Азии: их войска стали систематически вторгаться на ее территорию, разоряя земледельческие угодья, угоняя скот, вынуждая местное население сниматься с привычных мест проживания и переселяться на запад – в глубину империи. Совершив опустошительный набег, тюркские воины отступали обратно в Закавказье и Ирак.
Из-за наступившего хозяйственного запустения византийским гарнизонам, дислоцировавшимся в Анатолии, стало не хватать продовольствия, лошадей и фуража. В конце концов в 1071 г. войско племянника Тогрул-бека Альп-Арслана взяло Манцикерт, а еще через десять лет Сельджукиды овладели всей Анатолией, кроме нескольких не имеющих особого стратегического значения областей.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Читайте здесь в ленте:
Если было интересно, не забудьте про 👍
Заглядывайте ещё 👀. Позитивных дней!🌝
Автор: ©history-thema.com / Условия копирования на сайте