Что ж, поговорим немного о загробных судах? И начнем мы, конечно, с древнего египта! (ну потому что у кого не было гиперфиксации на нём в детстве?)
Как и со всеми древними религиями здесь сложно из-за большого количества иногда противоречивых источников, но мы в цееелом постараемся вывести некое среднее арифметическое.
Для начала небольшой фан факт: на загробный суд мог попасть далеко не каждый египтянин, а лишь тот, кто мог позволить себе полное соблюдение всех подготовительных формальностей. да-да, речь про те самые бальзамировки, гробницы, предметы обихода, принесенные в жертву рабы или более гуманные фигурки-ушебти (в чудесном загробном мире – на полях иалу, эти самые рабы и ушебти будут работать за вас).
Мог ли простой египтянин позволить себе всё это?
Конечно нет.
Но! отчаиваться тоже не стоило, потому что умирая фараон мог забрать с собой души всех своих подданных, так что в итоге каждый мог получить своё уютное посмертие! (правда, простым людям приходилось работать и там, но что уж поделать)
Однако, перед тем как отправиться на поля иалу, душе (а точнее части души, египтяне верили, что человек состоит аж из девяти кусочков, и каждый после смерти отправляется в разные места) предстоит предстать перед самим Осирисом – богом загробного царства дуат, и его помощниками – Анубисом (именно он помогает в бальзамировке, сопровождает душу к осирису и следит за правильностью процедуры суда), Тотом (богом мудрости, что ведёт протокол заседания), Маат (богиней истины и справедливости) и страшным чудищем Амат, с телом гиппопотама, львиными лапами и гривой и мордой крокодила.
И вот душа свежеусопшего стоит перед всей этой толпой. Что дальше?
А дальше наш шакалоголовый друг Анубис берёт перо истины у богини Маат и кладет его на одну чашу великих весов – а на другую помещается сердце покойного (именно поэтому сердце обязательно остаётся в мумии, а не отправляется в канопы!)
В в этот момент человек начинает отчитываться о несоврешении аж сорока двух грехов! все они достаточно просты и понятны – не убивал, не крал, не лгал, не богохульствовал, не лез не в своё дело, не мешал потокам воды и так далее.
И вот, после полного отчёта пред лицом осириса, все смотрят на весы. Если сердце оказывалось вровень или легче пера – всё хорошо, наш мёртвенький вёл праведную жизнь, и может спокойно отправляться на поля вечного блаженства вместе с припасёнными полезными ништяками и слугами (если таковые имеются).
А вот если сердце оказывалось тяжелее, тут на сцену выходит наше страшное недокрокодилище и сжирает сердце умершего, тем самым окончательно обрывая его существование.
Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире!
В целом, несмотря на сложность процедуры и явное пренебрежение по отношению к простолюдинам, всё выглядит неплохо и достаточно справедливо. А так как фараон по умолчанию обязан заботится о благе своего народа, то я думаю, для успешного прохождения испытания пером он совершенно точно решит до конца побыть справедливым и мудрым правителем, так что души его неприкаянных подданных в итоге тоже не канут в небытие. （＾∇＾）
Автор: Анастасия Кастенхольц