В предыдущем выпуске рассказал о первой половине пути в деревню Вишня в Лухском районе Ивановской области, которая состоялась в мае 2012 г. Итак, покинул село Тимирязево. Перед поселком Лух есть деревенька с уютным названием Пирогово. Прямо у дороги стоят два старых дома. Несмотря на ветхий вид, в них еще живут люди.
После того как минуешь районный центр Лух, начинается настоящая глубинка. Кажется, что в этой местности время остановилось. Первым на пути было село Благовещенье. Оно известно с 17 в., когда являлось вотчинным владением князей Куракиных. С дороги открывается вид на Благовещенскую церковь.
Расположена на возвышенном месте в центре села. Построена на средства прихожан, в 1822 г. Храм в стиле раннего классицизма, характерный для приволжских районов бывшей Костромской губернии.
Заглянул в храм. Внутри разгром, удручающее зрелище.
Гладя на храм, не подумаешь, что его можно восстановить. Однако, слава тебе Господи, это случилось.
Церковь преобразилась. Это вселяет надежду, что и другие полуразрушенные храмы можно восстановить.
Дальше по плану было заехать в село с приятным для уха названием Добрица. Оно получило такое название по реке Добрица, на которой собственно говоря и находится. В Топонимическом словаре Ивановской области (автор Н.Н. Тяпков) отмечается, что гидроним Добрица, без сомнения, славянского происхождения, от корня добр. Редкий случай - абсолютное большинство гидронимов у нас имеют фино-угорское происхождение. Стоит отметить, в старину у прилагательного добрый было значение подходящий, удобный. Значит, когда славяне заселяли эти места, они им чем-то приглянулись.
При въезде в село находится обширный пруд. Вот такая сельская натура, наверное, вдохновляла поэтов писать проникновенные стихи о русской деревне.
За прудом виднеется стог сена, обезглавленная колокольня выглядывает из-за деревьев.
Полюбовавшись стожком, пошел разыскивать церковь. Она расположена в восточной части села. Храм со стройной четырехярусной колокольней доминирует в окружающей жилой застройке.
Церковь построена в 1815 г. на средства прихожан, выдержана в формах раннего классицизма с использованием отдельных барочных мотивов. Как считают искусствоведы, это одно из ярких произведений культовой архитектуры того времени в Ивановской области.
Тогда я тоже не мог себе представить, что этот красивый храм будет восстановлен. Но то, что я увидел через шесть лет, меня в очередной раз поразило. Покровская церковь оказалась полностью восстановленной.
Мало того, рядом построили еще красивую деревянную церковь.
Со стороны пруда открывается вид на новоявленный храмовый комплекс.
Можно сравнить, что было раньше, и как стало сейчас. Конечно же, восстановление храмов это прекрасно. Но тот патриархальный вид, который меня покорил в первый визит в Добрицу, утрачен. Еще одним местом, где сохранился дух русской глубинки, стало меньше. По этому поводу мне стало немного грустно.
И старинного дома начала 19 века я тоже не нашел.
Далее меня ожидало очень интересное место - село Клоны. У названия села не совсем благовидное современное прочтение. А произошло оно от народного географического термина "клон" - уклон, склон, низина. Село расположено именно в такой низинной местности у истока речки Добрица.
В истории села есть интересные факты. В "Справочной книге Костромских Епархиальных Ведомостей" (Кострома, Губернская типография, 1911 г.) о церкви этого села записано: "С селением Клоны соединено историческое воспоминание о том, что по воцарении Бориса Годунова в с. Клоны сослан был юный Михаил Федорович вместе с теткою, княгинею Черкасскою во имение бояр Романовых, коему принадлежало село Клоны. Это было в 1606 году". В селе Клоны сохранилась удивительная церковь. Воздвигли ее, как гласит предание, на том месте, где среди болота рядом с селом явлена была икона Казанской Божьей матери. Самое необычное, что храм действительно стоит среди болота, а не на возвышенности, как принято испокон веков на Руси. О церкви этого села в том же документе записано: "Казанская, с. Клоны. Каменная. Построенная в 1777 году усердием князя Вяземского".
В Клонах можно увидеть остатки некогда великолепной Казанской церкви.
Расположена в восточной части старинного села, которое в нач. 17 в. принадлежало боярам Романовым. Построена в 1777 г. по заказу князя П.Г. Вяземского.
В настоящее время утрачены алтарная апсида, трапезная, колокольня и южное крыльцо. От каменной ограды сохранилась нижняя часть южных ворот. Это один из наиболее интересных храмов в восточной части области, в котором соединились традиции древнерусской архитектуры с раннебарочными элементами.
Вот как выглядела Казанская церковь до разрушения.
В четверике сохранились остатки стенной росписи, которая представляет собой интересный памятник монументальной живописи.
По своему стилю и выбору сюжетных композиций он в значительной степени повторяет роспись церкви Воздвижения Креста в Палехе.
Рядом с церковью на противоположной стороне улицы находится старинный дом-шестистенок. Возможно, это был дом священника.
От Клонов до Вишни было уже рукой подать. Приведу фотографии нескольких старинных домов, произведших наибольшее впечатление. А начну с фотографии дома с цветущей вишней. Получился каламбурчик - дом из Вишни с вишней.
Двухэтажный дом произвел впечатление своим солидным размером.
А этот дом оказался единственным в деревне, у которого были ставни на окнах, а хозяйственная часть пристроена с торца дома.
Обратный маршрут построил таким образом, чтобы проехать еще через два одноименных села Воскресенское, только одно Старое, а второе - Новое. Первым по пути было Воскресенское Новое. В нем расположена церковь Воскресения Христова.
Находится в живописном месте на возвышении среди деревьев, замыкает перспективу главной улицы. Построена в 1827 г. Вокруг церкви расположено сельское кладбище.
Показалось интересными крестьянское подворье со стожками сена.
Да еще дом, утопающий в цветущих деревьях.
В соседнем селе Воскресенское Старое также расположена одноименная церковь Воскресения Христова, построенная в 1823 г. Это один из лучших храмов в стиле позднего классицизма на востоке Ивановской области. Он отличается хорошими пропорциями и выразительным пластическим декором.
Храм в советское время не закрывался. Особую ценность представляет сохранившееся внутреннее убранство.
Обратная дорога пришлась на красивый закат.
К концу дня нагнало облаков, которые постепенно переродились в грозовые тучи.
А перед самым концом поездки удалось даже запечатлеть грозовой разряд.
На этом рассказ об этой неординарной поездке завершу.