Вопрос:
Правда ли, что нельзя зачинать детей в среду, пятницу, воскресенье, праздничные дни, во время постов? Где-то читал, что это одна из причин рождения умственно отсталых и детей-инвалидов. Верно ли все это? Или очередные бабьи басни?
Отвечает игумен Лука (Степанов):
На Руси примечали постовичков. Так называли новорожденных, при нехитрых расчетах по поводу дня рождения, которых можно было примерно догадаться, в какое время они были зачаты.
Поэтому рожденные в начале лета [вероятно это оговорка батюшки и имелось в виду начало зимы - прим. ред.] были подозреваемы в том, что зачали их в начале весны. То есть в дни Великого Поста.
Это время, в которое не совершается таинство венчания. Поскольку для православных христиан есть благочестивые правила, воздерживаться не только от мясной и молочной пищи, но и от законной супружеской близости. Следствием которой является зачатие деток.
Откуда взялось это правило?
Церковь имеет указание Святого Духа через уста апостола о том, что надлежит во время постное, уклоняться супругам от законной близости. Но только при взаимном согласии. При готовности обеих сторон к такой мере аскетизма, воздержания.
Нарушение этого правила будет небезгрешным. Поскольку дает повод прелюбодействовать своей второй половине, служит во вред семейному миру.
Потому нельзя считать несомненным злом неспособность супруга вынести поприще поста. Нельзя считать это проклятием, из-за которого Бог неизбежно будет мстить, производя вместо долгожданного здорового ребенка больных и страждущих.
Это несоразмерно с величием и любовью Божией.
Да и как мы видим из упоминания в апостольском повелении и самой церковной дисциплине несвойственно такое мнение.
Конечно, супружеское воздержание — дело доброе и полезное в определенные периоды года. Это большие посты, накануне среды, пятницы, воскресенья, великих двунадесятых праздников. В эти дни желательны разделенные ложи супругов.
Но это великое благо предписано тем, кому по силам и чья воля склоняется на принятие этого воздержания.
Само послушание Церкви в этом вопросе становится причиной бесконечных благ: и здорового зачатия, и психического здоровья, неутомленного чувственными переживаниями и плотскими впечатлениями.
И особая нежность и любовь супругов друг к другу, которая сохраняется не только в первые год-два отношений. Это характерно в семьях, умеющих не только предаваться взаимным нежностям и супружеским ласкам, но и хранить раздельные ложи в известные периоды года.
Именно это сохраняет такую взаимную нежность и любовь на долгие десятилетия, а не исчерпывается излишествами первых двух лет совместной жизни.
Эта мудрость была отражена еще было в книге Экклезиаста:
Всему свое время под солнцем. Время разбрасывать камни и время собирать камни. Время войне и время миру. Время обнимать и время уклоняться от объятий...
Почему и Светлая Седмица, и Святки являются временем, в котором не совершается Таинство Венчания? Поскольку каждый день этих светлых, радостных и духовных дней предназначены для участия христиан в божественной литургии.
Поэтому предполагается, что это время в отношении плоской близости законных супругов не самое уместное. Поэтому и не совершается таинство венчания.
Так что гораздо лучше воспринимать, как великое благо и дар от Господа, всякое постническое призвание. Не только в пище, но и в супружеском воздержании, которое имеет в себе залог великих и земных, и небесных благ.
А не воспринимать так, будто нарушивший эти ограничения, по своему увлечению законной своей любимой супругой, уж непременно будет терзаем наказанием от Господа. Думаю, что это было бы неправильно.
Текст основан на видео с канала «Экзегет.ру». Читайте ещё: