Почему православные христиане с таким трепетом относятся к соблюдению постов?
Более того - многие верующие люди ограничивают себя не только в пище, но и во многом другом. А ведь, казалось бы, чего здесь сложного: это - ешь, другое - не ешь, что от нас ещё требуется?
Давайте попробуем разобраться, как поститься так, чтобы пост не превратился в докучную формальность и вынужденный самообман.
К чему же именно мы должны стремиться в дни поста? К подчинению физических потребностей духовным, к умножению любви к Небесному Отцу, к концентрации на духовной жизни и борьбе с грехами, а также к воспитанию силы воли.
Соблюдая правила поста и воздерживаясь от излишеств, мы демонстрируем ответственное отношение к духовной составляющей нашей жизни: на первое место мы возводим не телесные нужды, но потребности души.
Таким образом христиане проявляют свою любовь к Спасителю и выражают уважение к Великой Жертве, принесенной Христом во имя всего человечества.
Внутренние противоречия, возникающие между телесным и духовным из-за совершения грехов и пустого времяпрепровождения, мы стараемся преодолеть именно в периоды постов.
О том, что ещё важно делать в постные дни, рассказал батюшка Владимир Маняков:
«...Перед началом того или иного поста я всегда вспоминаю об этой Евангельской фразе:
Когда я был ещё маленьким, часто видел, как бабушки в праздничные дни, после похода в баню, смазывали свои седые волосы маслом, для блеска. Для них праздничные дни действительно были особенными, отрадными! К тому же нас с Вами и призывает Небесный Отец: когда мы соблюдаем пост, мы не должны поститься только внешне, напоказ.
Не надо говорить со вздохом:
«Я пост соблюдаю, а потому мне и того, и этого нельзя».
Не стоит отговариваться подобными фразами при каждом удобном и неудобном случае. Напротив, постарайтесь сделать так, чтобы о Вашем посте было известно только Вам и Господу. Пост должен выражаться не внешне, но внутренне.
Не пища сближает или отталкивает нас от Бога. Пища - это только средство, благодаря которому дух живёт в нашем теле, и тело пребывает в здравии. А потому, если из-за слабого здоровья Вы не имеете возможности соблюдать пост телом, поститесь духом. И пускай только Бог знает, как и в чём Вы себя ограничили!
Вот тогда Вы будете соблюдать настоящий пост. А иначе какой смысл поститься, при этом объедаясь? В наши дни и вовсе без ограничений можно посты соблюдать - сегодня в магазинах полки ломятся от всевозможных постных продуктов, которыми нам дозволено угощаться.
И сладкое есть, и вкусное - но ведь главное, что отметка «постное» стоит. Так недолго и вовсе позабыть о том, что смысл поста заключается в ограничениях собственных страстей.
А если мы сократим болтовню, просмотр бессмысленных телепередач и время, убиваемое в социальных сетях, то и поститься начнем по-настоящему. Вместо этого можно, например, занять себя чтением Евангелия и решить для себя так:
«Вот за эти сорок дней прочитаю все четыре книги!».
И разве это не будет настоящим подвигом? Будет, и подвиг этот будет истинно душеспасительным.
Помните: пост крутится не вокруг одной только пищи. Мы должны стараться работать над собой и в плане поведения: бороться с леностью, расслабленностью и разгулом… Иными словами, мы должны подвизаться!».
Ещё несколько советов, касающихся постов, дал батюшка Евгений Подвысоцкий:
«...К сожалению, сегодня для многих из нас смысл постов исказился - интернет ломится от разнообразных рецептов постных блюд на любой вкус. При этом часто подобные рецепты предлагают готовить блюда из довольно дорогих ингредиентов: особых видов рыбы, экзотических ягод и фруктов, заменителей мясных продуктов и так далее.
Многие из нас не могут позволить себе готовить нечто подобное, да и эта идея вообще не слишком сочетается с главной идеей православного поста.
Даже простые овощные блюда многие стараются превратить в нечто сытное и необычное, да так над ними хлопочут, что и на короткую молитву времени не остаётся!
Мы тратим уйму времени на изучение составов продуктов, забывая о том, что постная пища должна быть, прежде всего, неприхотливой. Постные блюда не должны требовать от нас больших трудозатрат.
Кроме того, постная пища не должны быть дороже той, которой мы питаемся в остальное время. Если мы, отказываясь от мясного, тратим баснословные суммы, желая приготовить блюдо по тому или иному изысканному рецепту, это вряд ли будет душеспасительно…
Постная пища не должна попустительствовать греху, удовлетворяя наше чревоугодие. При этом нельзя допускать и переедания - обжорство противоречит идеям воздержания и умеренности. Не следует и привередничать, думая, что именно Вы хотите сегодня съесть - кушайте то, что послал Вам Господь, и не стремитесь получить что-то сверх того, что уже имеете. Смысл поста - не в угождении пищевым привычкам.
Кроме того, не забывайте и о самом главном: умеренность в еде - это не основная цель, но лишь часть соблюдения постов! В этот период гораздо важнее сосредоточиться на духовном: на молитвах, на совершении благодеяний, чтении Святых текстов, посещении Храма и участии в Церковных Таинствах».
Затрагивая тему постов, невозможно не упомянуть и о послаблениях - священнослужители рекомендуют подходить к соблюдению поста с умом, так как, в противном случае, пост может навредить, но не пойти на пользу.
В былые дни Церковь разрешала не соблюдать постов людям, находящимся в путешествии. Считалось, что человек, затрачивающий много сил на долгие передвижения, должен питаться соответствующим образом.
Однако сегодня подобная проблема уже не является актуальной - современный путешественник может подкрепиться в дороге столько раз, сколько захочет. И, если такая возможность есть, Церковь рекомендует придерживаться постов даже в дороге.
Послабления дозволяются и тем, кто не отличается крепким здоровьем - если врачи предписывают болящему определенный режим питания, то он должен его придерживаться. Кроме того, определённые послабления дозволены беременным женщинам и детям.
Читайте еще:
