В каждой религии есть моменты, которые странно звучат с позиции нашего времени, хотя и считались обычным делом для своей эпохи. И возраст Аиши, младшей, но самой любимой жены пророка Мухаммеда, является тем, чего мусульмане стесняются больше всего. Прежде всего, потому что сами не знают правильного ответа, ведь хадисы говорят одно, а логика – совершенно иное.
Согласно традиции, ей было шесть лет на момент обручения и девять во время фактического начала супружеских отношений. Хотя открыто критиковать за это пророка было выше их нравственных сил, еще ранние исламские ученые замечали, что этот возраст не очень подходит для брака.
Но расчеты, сделанные на основании определенных фактов ее биографии и сравнения с возрастом родственников, говорят, что при помолвке и свадьбе Аише было, соответственно, 15 и 17 лет или даже несколько больше – вполне обычный возраст для начала супружеской жизни даже по нынешним временам.
Поэтому есть версия, что данные были искажены сознательно. Тем более, что хадис о возрасте самой юной жены пророка Мухаммеда был записан лишь через сотню лет, когда поколение первых мусульман давно уже отправилось в лучший из миров. Выдвигается предположение, что это было сделано по воле халифов новой династии Аббасидов, которые стремились таким образом подтвердить свое право на трон.
Эта правящая фамилия была ближе к Мухаммеду в плане родственных связей, и именно на этом основании заявила о собственном праве на царство. Поэтому ей было выгодно отредактировать биографии его близких, чтоб никто желающий не имел возможности оспорить их репутацию.
Что касается жен Мухаммеда, то после ухода из жизни горячо любимой Хадиджи он брал в жены только вдов своих павших соратников дабы обеспечить их судьбу. Либо заключал браки с целью подтверждения союза с другими аравийскими кланами. Все его жены являлись вдовами, ни одна не была непорочна.
Таким образом, сознательное понижение возраста Аиши было сделано с целью доказать всем и каждому, что пророк взял ее девушкой, и она точно была юна и невинна. Современники лучше понимали подобные вещи, и никакого удивления это не вызывало.
Аиша была дочерью близкого друга и родственника пророка Мухаммеда, причем, ее родители стали одними из первых обращенных мусульман. Таким образом, она сама была погружена в новую веру с самого детства, и арабского язычества никогда не знала. Во младенчестве ее сосватали за знатного мекканца, который позже стал врагом исламской общины, и именно поэтому помолвка была разорвана. Таким образом, не было препятствий тому, чтобы Аиша стала женой лидера уммы.
Через некоторое время после свадьбы она отправилась с мужем в поход, но на одном из привалов потеряла подаренное матерью ожерелье. Она осталась его искать, и не заметила, как караван ушел. Ценная вещь, дорогая, как память, была найдена, но не было никакой возможности догнать своих.
Ей помог один из отставших солдат, который отдал девушке своего верблюда. Но после воссоединения с супругом его спутники обвинили Аишу в прелюбодеянии. Она не узнала об этом по причине болезни, хотя заметила, что пророк стал относиться к ней слишком холодно. Но в дальнейшем все обвинения с нее были сняты, а выдвигавшие их люди наказаны.
Аиша неоднократно участвовала в сражениях – помогала раненым, как и все мусульманские женщины. В личной жизни была довольно ревнивой, хотя пророк старался уделять равное внимание каждой из своих жен. Известно, что она была в ссоре, по крайней мере, с иудейкой Сафией бинт Хуяй, которой не могла простить, что та прекрасно готовила.
Именно Аишу Мухаммед выбрал, чтобы провести с ней свои последние часы, и она была рядом до самой его смерти. Так как им не было оставлено указаний насчет преемника, мусульмане стали спорить, кто же станет следующим предводителем уммы. Не в последнюю очередь из-за авторитета Аиши первым халифом был избран ее отец Абу Бакр.
Между вдовами тогда разгорелся спор насчет наследства – они хотели разделить имущество мужа, хотя тот заявил, что пророки оставляют после себя только знания и священные книги. Аиша подержала его слова и отказалась от положенной ей доли, но со стороны государства ей и ее товаркам была назначена пенсия.
Все вдовы Мухаммеда получили почетное звание «матерей правоверных», согласно Корану, повторно выходить замуж им было запрещено. Таким образом, Аиша осталась восемнадцатилетней вдовой без детей. Но благодаря отцу-халифу, у нее было наиболее выгодное положение, и она стала известна, как один из крупнейших передатчиков хадисов. Также, она нередко принимала решения по юридическим вопросам. Делала это, сидя в мечети, и принимая людей за занавесью.
При третьем халифе Усмане вошла в оппозицию, недовольную коррупцией и фаворитизмом. Однако, когда недовольные осадили дом и отправили на небо своего государя, Аиша стала требовать для них наказания. И даже собрала армию, когда их отказался привлекать к ответственности новый халиф Али. Тем не менее, в Верблюжьей битве ее войско было разбито, а предводительница повстанцев попала в плен.
Но к ней и ее соратникам отнеслись милостиво и без всяких препятствий дали возможность вернуться в Медину. После этого Аиша перестала участвовать в политике, но продолжила заниматься решением религиозных вопросов, и ушла из жизни в возрасте 66-ти лет.