Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Территория исцеления

Задачи горевания

"Скорбь становится патологической, когда работа скорби неудачна или не завершена" (З. Фрейд). Мы уже говорили о том, что горевание - это сложный и длительный процесс, состоящий из нескольких фаз. Классификаций деления процесса горевания на фазы, стадии множество (о наиболее распространенных мы говорили ранее - см "Горевание как процесс"), при этом всегда первая стадия - это шок и отрицание, а последняя - стадия адаптации и возвращения к полноценной жизни. Ну а в центре - стадия острого горя, которое необходимо прожить. И в этот период должна быть проделана очень важная внутренняя работа, которую в психологии называют "работой горя" (понятие ввел З. Фрейд в своем произведении "Печаль и меланхолия"). Это очень важная внутренняя работа, которая предполагает, что человек решит четыре задачи горевания - только после этого он сможет достигнуть фазы возвращения к полноценной жизни. Итак, задачи, которые ставит горе перед человеком

"Скорбь становится патологической, когда работа скорби неудачна

или не завершена" (З. Фрейд).

Мы уже говорили о том, что горевание - это сложный и длительный процесс, состоящий из нескольких фаз.

Классификаций деления процесса горевания на фазы, стадии множество (о наиболее распространенных мы говорили ранее - см "Горевание как процесс"), при этом всегда первая стадия - это шок и отрицание, а последняя - стадия адаптации и возвращения к полноценной жизни.

Ну а в центре - стадия острого горя, которое необходимо прожить. И в этот период должна быть проделана очень важная внутренняя работа, которую в психологии называют "работой горя" (понятие ввел З. Фрейд в своем произведении "Печаль и меланхолия").

Это очень важная внутренняя работа, которая предполагает, что человек решит четыре задачи горевания - только после этого он сможет достигнуть фазы возвращения к полноценной жизни.

Итак, задачи, которые ставит горе перед человеком, следующие:

1) Принятие реальности утраты.

(Принять тот факт, что человек мертв, что он никогда не вернется, осознать, что воссоединение с ним невозможно - как пишет В.Ворден, "по крайней мере - в этой жизни").

Какой бы системы верования мы ни придерживались, здесь, в этой земной жизни, с умершим человеком мы больше никогда не увидимся, и это факт.

2) Переработка боли, причиняемой горем.

Очень сложная задача, потому что предполагает проживание тяжелых чувств, возможно, есть смысл обратиться к специалисту для того, чтобы "не застрять" на этом этапе.

От эмоциональной боли нельзя отмахиваться, ее необходимо принять и проработать, иначе велики шансы, что она приведет либо к депрессии, либо к психосоматическим заболеваниям.

Переработка боли - очень энергозатратная задача, поэтому в период острого горя его переживание становится ведущей деятельностью человека! (Ведущей в психологии называется та деятельность, которая занимает доминирующее положение в жизни человека в конкретный период времени и через которую осуществляется его личностное развитие. Соответственно, даже при искусственной блокировке проживания тяжелых чувств и боли мы в любом случае будем терять огромное количество энергии, потому что она выделяется именно под эту задачу - проработать боль).

Если эта задача не будет решена, мы не сможем полноценно двигаться дальше - это негативно отразится либо на здоровье (психическом или физическом), либо на качестве жизни.

3) Третья задача - приспособиться к жизни без умершего.

Она реализуется как во внутреннем пространстве (переоценка ценностей, возможно, смена приоритетов), так и в утилитарно - бытовом (возможно, придется развивать в себе новые бытовые и социальные навыки и осваивать роли, которые раньше брал на себя партнер - например, роль кормильца семьи).

Освоение новых социальных ролей требует времени и энергии, но и работа на внутреннем уровне не менее важна - так, американский психолог Ронни Яноф-Булман считает, что смерть любимого человека бросает нам три вызова: что мир благосклонен к нам, что жизнь имеет смысл и что мы сами являемся достойными людьми.

Отказ от выполнения третьей задачи приводит к неспособности адаптироваться к утрате.

4) Четвертая задача - приступить к построению новой жизни, при этом сохранить связь с умершим.

Эта задача непростая, потому что для многих жизнь останавливается там, где произошла утрата. И мы загоняем себя в ловушку - не идем в жизнь, потому что воспринимаем это как предательство умершего.

Суть этой задачи - понять, что есть другие люди, которых мы можем любить, и это не означает, что мы будем меньше любить умершего.

Цель решения задачи - вернуться к полноценной жизни, при этом оставлять место в своем эмоциональном пространстве и для умершего - помнить его, любить его, сохранять его светлый образ в памяти; одновременно с этим идти в жизнь, взаимодействовать с людьми, любить их, наполнять жизнь радостью.

Итак, горевание подходит к своей финальной стадии и завершается тогда, когда решены все четыре задачи горевания - конкретной даты нет.

О том, что горевание подходит к завершению, мы сможем понять по следующему признаку - мы можем думать об умершем, не испытывая острой боли.Грусть все равно останется, память об умершем - тоже, но интерес к жизни вернется, появятся новые планы и надежды, вернутся силы для того, чтобы строить жизнь и получать от нее удовольствие.

Литература по теме:

- Вильям Ворден "Консультирование и терапия горя"

- Шефов С.А. " Психология горя"

- Василюк Ф.Е. " Пережить горе"

- З.Фрейд " Печаль и меланхолия"

- Меган Девайн " Поговорим об утрате. Тебе больно, и это нормально"

- Джон В.Джеймс и Рассел Фридман "Восстановление скорбящих"