Есть множество вредных качеств, которые являются свойствами нашей души, и обладают деструктивным действием. Но, если на эти же качества посмотреть в направлении духовной жизни, а не материального мира, то знак может поменяться с минуса на плюс, и, таким образом мы можем направить вредоносное воздействие и силу какого-то качества в продуктивное русло.
Например:
Упрямство духа
В обычном понимании упрямство – это несговорчивость, устойчивое желание настоять на своем и отсутствие гибкости.
Но если мы применим данное качество в отношении нашей духовной жизни, то оно окажется очень полезным. Упрямство духа – это принцип, предложенный психологом Виктором Франклом в его книге «Сказать жизни «Да». Упрямство духа», в которой он описал свое пребывание в нацистских лагерях и где он не сломался, постигая смысл жизни, находясь в беспрестанных страданиях и нечеловеческих условиях.
Ему помогло упрямство, несгибаемая сила духа человека, принявшего решение выжить во что бы то ни стало, как бы плохо не было, выжить ради своих близких, а если их нет, то выжить ради самой жизни, а также ради того, кто нас создал. Выстоять и не приуныть, не отчаяться, не сломаться в любых обстоятельствах – вот что значит упрямство духа.
Страсть бесстрастная
В молитве на сон грядущим есть такая фраза: «просвети тело мое твоею страстью безстрастною». Как это понять, как страсть может быть безстрастною?
Обычно слово страсть имеет отрицательное, греховное значение и ее можно определить, как сильное непреодолимое влечение к чему либо и, как правило, имеет в своей основе чувственный позыв.
А какая страсть может иметь созидательную силу? Во-первых, эта та страсть, определение которой дал Даль в своем словаре и где она рассматривается, в первую очередь, как страдание:
«ж. страсти мн. (страдать) страданье, муки, маета, мученье, телесная боль, душевная скорбь, тоска; особ. в знач. подвига, сознательное принятие на себя тяготы, мученичества…»
Ведь страдание и преодоление укрепляют дух и приводят человека к тому, чтобы возвыситься над своими плохими страстями и воплотить более высокий смысл в своем существовании.
Страх Божий
Обычно, страх – это чувство, сигнализирующее об опасности. Если страх неконструктивен, он может сильно стопорить человеческую деятельность.
Человек, который приходит к Богу, изначально руководствуется страхом понести наказание за свои грехи. И все его действия веры обусловлены именно убеганием от плохого.
Со временем, по мере возрастания человека в вере, им начинает руководить другой страх, который имеет одухотворяющее действие – страх потерять божью благодать.
Теперь все его действия наполнены не убеганием от..., а стремлением к..., и выстраиванием конкретных действий, чтобы это не потерять.
И, даже если мы теряем что-то в материальном мире, это нас больше не пугает, если мы знаем, что эта потеря помогла нам возрасти духовно и приблизиться к совершенству.
Жертва
В современной жизни слово «жертва» имеет отрицательное значение, ведь человек с такой позицией всегда находится в унизительном положении перед окружающими. Быть жертвой означает испытывать на себе несправедливость этого мира. Такой человек, отдавая что-то, делает это с целью получить что-то взамен (внимание, деньги, признание, любовь). И, когда он этого не получает, он сильно обижается на людей и на весь мир, потому что, несмотря на то, сколько он сделал или отдал, никто ему не отплатил тем же.
Жертву, которая имеет в своей основе предпосылки более высокого порядка, человек приносит не из корыстных побуждений, а из состояния любви и заботы, и делает это просто так, не ожидая ничего взамен, например, чтобы увеличить количество добра в мире или ради еще более высокой цели: послужить Творцу. Он не ждет ничего взамен, он внутренне свободен.
Со стопроцентной уверенностью могу сказать, что все, кто приносил такую жертву окружающим, говорили, что получили еще больше благодати в жизни, которая приходит в разном виде из разных источников.
Например, человек воспитывает детей не для того, чтобы они потом заботились о нем в старости или никогда его не оставляли, а чтобы вырастить счастливых и гармоничных личностей. Он никогда не говорит, смотри, сколько я в тебя вложил времени, денег, сил, времени, я жду, что и ты мне отплатишь за это потом.
Вместо этого он учит ребенка быть добрым и заботливым ко всем бескорыстно, чтобы он смог передать это потом своим детям. В итоге так само собой складывается, что, став счастливыми и гармоничными, дети сами хотят ухаживать за своими пожилыми родителями и не собираются их бросать. Они делают это добровольно, потому что получили правильное воспитание и в них вложили правильные ценности.
Угождение Богу
Угождение людям, или, по-другому, человекоугодие, это плохо, потому что тут мы не просто жертвуем чем-то своим ради других. Мы делаем это не из хороших побуждений и не бескорыстно, а мы подогреваем чужие нехорошие страсти своим угождением и делаем мы это, чтобы потешить свои страсти (например, тщеславие).
Можно угождать не только людям, но и, например, своему телу, своему желудку, своим похотям, это очень разрушительно для души, да и для тела зачастую тоже.
Если же мы угождаем Богу, то наши действия становятся более высокого порядка, мы переключаемся с материального на духовное и, как результат, пожинаем хорошие плоды в плане нашей внутренней жизни, которые потом делают нашу жизнь в материальном мире более наполненной и при этом освобожденной от лишнего, цели становятся более четкими, а наше самовосприятие становится более честным.
Как можно угождать Богу? Это означает, что нужно поставить его в центр своей жизни, выполнять его заповеди, отсекая все, что к нему не ведет. Ну может не сразу, но хотя бы попробовать для начала.
Таким образом, в данной статье мы рассмотрели, как можно переключить тумблер направленности своих страстей с негативного на позитивный, с материального, на духовный, нейтрализовав из разрушающее действие.