Федеративное устройство современных стран-лидеров связывают с их успехами на международной арене и экономическим процветанием. Прототипом подобной республиканской формы правления считают Римскую империю.
Римская империя не имела формального федеративного устройства в современном понимании. Однако, она включала в себя различные административные структуры, которые можно рассматривать как элементы федерализма. Италия была особым регионом, который управлялся непосредственно римским народом, сенатом и принцепсом. Здесь не размещалась регулярная армия, и жители Италии были полноправными гражданами, освобожденными от прямых налогов. Провинции, включая западные провинции (Сардиния, Корсика, Испания, Галлия, Британия и другие), управлялись римскими наместниками и обладали различными уровнями автономии. Эти элементы административной структуры, а также муниципии, комиции, муниципальный сенат, позволяли Римской империи управлять обширными территориями и различными этническими группами, сохраняя при этом централизованное управление и контроль.
Однако до XIII в, когда была образована Римская империя, во времена Римской республики (X - XII вв.) считается, что существовали следующие империи:
- Карфагенская империя – могущественная держава, основанная финикийцами и базировавшаяся в Северной Африке. Карфаген контролировал обширные территории в Средиземноморье и вел несколько войн с Римом, включая Пунические войны
- Македонская империя – созданная Александром Македонским и его преемниками, включала в себя большую часть Греции и значительные территории на Ближнем Востоке.
- Понтийское царство – государство, основанное Митридатом VI Евпатором, которое включало в себя территории современной Турции и части Причерноморья.
- Селевкидская империя – наследница империи Александра Македонского в Азии, включала в себя территории современных Сирии, Ирана, Ирака и других регионов.
- Египет Птолемеев – эллинистическое государство, основанное Птолемеем I Сотером, включало в себя Египет и прилегающие территории.
Не будем сейчас вдаваться в подробности и разбирать, какие из этих империй существовали в реальности и как они назывались современниками. Эти империи оказывали значительное влияние на Римскую республику, с которой они вели многочисленные войны и торговые отношения, и отмечены на политической карте времен основания Римской империи. Считается, что она была составлена римским географом Помпонием Мелой в 43 г. Однако эксперт в области исторической картографии Чет Ван Дузер в 2018 г. обнаружил, что эта карта была создана в 1520-е годы. Дело в том, на карте Помпония Мелы сохранились водяные знаки Briquet 12194 (использовался в Виченце в 1521 г.) и Briquet 12196 (использовался в Реджо-Эмилии в 1529 г.). Также использование плотных штрихов в этой карте для обозначения морей и океанов характерно только для печатных карт мира с XV по XVII век, более всего для периода с 1507 по 1531 г. Таким образом, карта Помпония Мелы была, скорее всего, составлена по заказу Ватикана одним из предшественников Скалигера в рамках построения новой истории Европы, где Рим - это вечный город, мировая столица. То есть карта Помпония Мелы была в нашем понимании политической картой Рима времен основания Римской империи Октавианом Августом, на которой мы можем видеть границы Руси Мары и Руси Яра по состоянию на XIII в.
Естественно, место Руси в отношениях с Римской империей считается незначительным, так как Русь во времена Римской республики была известна более всего как Скифия . В представлении древних греков, римлян и византийцев, Скифия была древним регионом Евразии, расположенным к северу от Понта до Каспийского моря. Скифы были кочевыми племенами, населявшими эти земли. Римляне, в частности, описывали скифов как воинственных кочевников, известных своими конными набегами и мастерством в обращении с лошадьми. Они также отмечали их богатство и торговые связи с соседними народами. Скифия включала в себя различные племена и государственные образования, такие как Причерноморское Скифское царство, Малая Скифия в Крыму и Добрудже, а также Индо-скифские царства. Римляне часто упоминали скифов в связи с их военными походами и торговыми связями, а также их культурными особенностями, такими как использование лошадей и кочевой образ жизни.
Так как Скифия в Причерноморье была Скифией Мары, в отличие от Скифии на территории центральной и южной Яровой Руси - Европы, то римляне называли скифов Руси Мары кратко сарматами, а саму Скифию Мары - Сарматией. Итак, римляне называли кочевые племена к востоку от Руси Славян сарматами. Сарматы (Русь Сармат) в их представлении первоначально кочевали в районах Нижнего Поволжья и Приуралья, в то время как скифы кочевали в степных районах Приазовья и Украины. Часть башкир, обладающих гаплогруппой r1b, и являющихся сарматами, позволила Клесову соотнести сарматов с представителями гаплогруппы r1b, родственных населению западной Европы.
Сарматы использовали длинный рубящий конный меч, который привешивался к поясу слева, в отличие от короткого колющего скифского меча (акинака). Сарматы стригли волосы короче и брили бороду, хотя иногда носили усы. Они обычно носили за спиной короткие плащи, заколотые на плече специальной застежкой-фибулой. Эти отличия подчеркивают различия в образе жизни, культуре и социальных ролях между сарматами (скифами Нижнего Поволжья, Приазовья и Приуралья) и остальными скифами.
Сарматия (Русь Сармат) отмечена карте Помпония Мелы как пограничное с Римской империей государство, зато Рим, естественно, находится в центре мира.
Римские историки, такие как Помпоний Мела, описывали сарматов как воинственное и жестокое племя, которое не имело постоянных мест жительства и вело кочевой образ жизни. Они подчеркивали их участие в войнах наравне с мужчинами, даже среди женщин, отсюда появился миф об амазонках. Античные авторы, такие как Флор, отмечали, что сарматам была чужда мирная жизнь, и война была для них повседневностью. Лукиан Самосатский писал, что сарматы постоянно воевали, нападая на других или защищая свои пастбища и добычу. Римский поэт Валерий Флакк описывал сарматов как свирепых и полуживотных людей. Страбон утверждал, что кочевники не заслуживают серьезного внимания из-за их варварского образа жизни. Аммиан Марцеллин отмечал, что аланы снимали скальпы с врагов и вешали их на сбрую своих лошадей.
Таким образом, римские историки демонизировали сарматов, представляя их как жестоких и воинственных кочевников, не имеющих постоянных мест жительства и ведущих исключительно военный образ жизни. Однако, несмотря на стереотипы, существовали и дружественные отношения между некоторыми сарматскими племенами, такими как языги и роксаланы. В античных источниках есть несколько указаний на такие дружественные отношения, что противоречит представлениям о постоянных войнах между сарматскими племенами. Сарматы также взаимодействовали с аланами, которые стали ведущей силой в сарматском мире со II века н.э. Аланы выступили в качестве культурно-идеологического и военно-политического ядра, вокруг которого начали складываться новые племенные объединения.
Таким образом, римляне видели в сарматах, особенно в аланах (были оттеснены гуннами в Европу и поселились в Валансе и Трансальпийской Галлии, совр. Франция), варварский народ, представляющий угрозу для их границ и провинций, но также признавали их силу и влияние в регионе.
Однако римские историки умалчивают про свою бывшую метрополию, столицу Руси Яра - Аркону. Именно объединённая Русь Яра, обладающая федеративным устройством, подобно Римской империи, и Русь Славян (на месте современной России, а также Польша и Чехия) назывались в летописях Русской землей. Еще в XVI веке Сигизмунд Герберштейн писал: "По моему мнению, русским было естественным призвать себе государями вагров, иначе говоря, варягов, а не уступать власть чужеземцам, отличавшимся от них верой, и обычаями, и языком" (Герберштейн 1988: 60). Правда Герберштейн ошибочно считал, что с Любеком и Голштингским герцогством граничило государство вандалов со столицей под названием Вагрия (Герберштейн 1988: 60). То есть XVII в. европейские историки достаточно переписали историю, чтобы превратить Вагрию в государство полудиких вандалов, как они это сделали с Русью, превратив ее в варварскую Сарматию. Однако на слуху остался термин Славия, Склавия, в состав которой входила Вагрия, Аркона, союз обдодритов и пр. племена Поморья. Вот и родился миф о городе Словенске, загадочной столице Руси в районе озера Ильмень, хотя до XVII в было хорошо известно о существовании двух стран-"словенсков": Славии и Руси Славян. И в Вагрии в составе Славии, и на Руси Славян говорили на чистом русском языке, языке "словенск". Как Герберштейн перепутал страну Вагрию с несуществующим городом Вагрия, так и перепутали страну Славию с несуществующим городом Словенском, который имел с само своего основания название Москва Мары, а потом 35 Аркона, Новгород. Так и арабы в X веке весь новгородский столичный регион (Столичную Русь) называли ас-Славийа по названию Руси Славян (Славии), в которой Новгород был столицей.