Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Работа с зависимостями в экзистенциальном подходе

Прочитала статью Альфреда Лэнге о работе с зависимостью в экзистенциальном подходе (2019)
Автор видит помощь в при зависимости в терапии несвободы; а именно в вопросах мотивации, ответственности, экзистенции и особенно воли.
Воле в экзистенциальном подходе придается особое значение. Я честно, в своем постмодернистском подходе (нарративная практика) с волей редко работаю. Также как и в поведенческих подходах, при работе с зависимостью, про волю разговор встречают редко.
Вспоминала откуда же я узнала всё, что знаю про волю - это художественная литература, и конечно мифы. Там как раз живут все герои с сильной волей.
Воля в статье, это поручение самому себе. Воля дает одобрение самой наивысшей ценности человека в моменте, и дает поручение действовать (Längle, 2012).
С этим хочется согласиться, как раз с ценностями и работаем с коллегами при зависимом поведении.
А вот дальше, как мне кажется, не все так однозначно: здоровая воля никогда не теряет из вида фундаментальные мотивации, и о

Прочитала статью Альфреда Лэнге о работе с зависимостью в экзистенциальном подходе (2019)

Автор видит помощь в при зависимости в
терапии несвободы; а именно в вопросах мотивации, ответственности, экзистенции и особенно воли.

Воле в экзистенциальном подходе придается особое значение. Я честно, в своем постмодернистском подходе (нарративная практика) с волей редко работаю. Также как и в поведенческих подходах, при работе с зависимостью, про волю разговор встречают редко.

Вспоминала откуда же я узнала всё, что знаю про волю - это художественная литература, и конечно мифы. Там как раз живут все герои с сильной волей.

Воля в статье, это поручение самому себе. Воля дает одобрение самой наивысшей ценности человека в моменте, и дает поручение действовать (Längle, 2012).

С этим хочется согласиться, как раз с ценностями и работаем с коллегами при зависимом поведении.

А вот дальше, как мне кажется, не все так однозначно: здоровая воля никогда не теряет из вида фундаментальные мотивации, и особенно ценность собственной жизни и самоценность.

Из чего можно было бы предположить, что воля это такой вечный двигатель, а ценности константы. И что есть слабая и сильная воля. И люди с зависимостями - это про дефект воли. А помощь клиенту это интервенции для усиления или "оздоровления" его воли.

Еще Лэнге пишет, что воля при зависимости расщепляется, отказываясь от служения на благо самого себя. И отсюда возникает парадокс, что воля может выглядеть слабой в плане обязательств по отношению к сохранению самого себя, и сильной по части что-то употребить, или совершить зависимые действия.

И экзистенциальная терапия заключается в том, чтобы происходил сдвиг воли в сторону служения себе настоящему (person).

Мне показались очень полезными следующие идеи при работе с зависимостью:

✅ самопринятие - зависимость не исчезнет в один момент,
придется с ней пожить

✅ воля стремится к предмету зависимости, как к чему-то что даст возможность
обладать жизнью

✅ с экзистенциальной точки зрения важно
не бросать себя, бороться за себя

✅ в случае рецидива важно
не допускать самоотверждения и упреки в адрес себя

требование результата, как со стороны клиента, так и психолога, может быть контрпродуктивным, так как это устанавливает планку, и способствует самоотвержению себя в настоящем моменте

✅ Любая Я
не должна отсутствовать в собственной жизни, даже если что-то делаю неидеально!

Такой подход -
экзистенциальный - хочется ставить воскилицательные знаки и говорить жизни Да.

По материалам: Согласие в зависимости.
Экзистенциально-аналитический подход. А. Лэнге.

Автор: Колесова Олеся
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru