Друзья, сегодня (строго с разрешения сновидца, который анонимно поделился описанием своего сна) я знакомлю вас с новым сновиденческим сюжетом, с его символикой и с моей интерпретацией в каноне аналитической психологии Карла Густава Юнга.
Также напоминаю, что вы можете воспользоваться услугой подробного анализа сна с учетом вашего анамнеза и помочь себе в решении проблемы, если что-то беспокоит вас в «здесь и сейчас». А ознакомиться с другими примерами моего психологического (краткого) разбора снов вы можете в тематической подборке в моем блоге «ПиПси» на Яндекс. Дзен и в разделе «Статьи» паблика «ПиПси» во «ВКонтакте».
Сон от анонима (сохранена авторская орфография и пунктуация):
Добрый день.
Приснился сон. Запомнила не весь, только часть.
Я нахожусь в каком-то жилом помещении. Это мое жилье. Белоснежное, много комнат, зеркала, чистота, мало мебели. Мне такой интерьер не нравится, но я понимаю, что это не мой выбор, пока - так. В огромном зале рядом со мной две женщины. Белые лица, белые одежды, черные волосы. У одной на левой руке, с внутренней стороны чёрное родимое пятно..
Этот белоснежный зал постоянно меняется.
Вот я на заснеженной улице, жду троллейбус, нужно ехать домой. Что я тут делаю? Я уже не работаю в этом месте. 10 лет прошло..в троллейбус не влезть, поворачиваюсь к белоснежным сугробам, чувствую движение за спиной.
Резко оборачиваюсь: зеркала, белоснежные стены. Женщина с родимым пятном. Слишком близко, слишком близко ко мне. На ее белом лице черные точки, словно маковые зерна рассыпали, вздрагиваю, чувствую движение краем глаза, поворачиваю голову: я всё-таки в троллейбусе.
Вынимаю горсть монет из кармана, протягиваю кондуктору. Она берет несколько монет и даёт мне носовой платок. "У тебя кровь", говори
т она мне.Смотрю в окно троллейбуса. Там, в белом зале женщина с маковой россыпью на лице. Точки исчезли, ее лицо снова белее снега. Она ковыряет ножом родимое пятно. Нож проваливается в руку, из раны брызжет черная кровь, забрызгивает ее лицо. Вот откуда эти черные точки. Кто-то трогает меня за плечо.
Оборачиваюсь.
Я на заснеженной улице. Подходит троллейбус, очень много людей, мы все не поместимся. Нащупываю в кармане мелочь, протягиваю кондуктору. Она выбирает несколько монет, протягивает мне платок. Он весь в черных точках. Встряхиваю платок. Точки сыплются на снег. Черные точки на белом снегу. Троллейбус ушел без меня.
Оборачиваюсь.
Белоснежный зал очень небольшой. Чтобы заглянуть в его окно, нужно наклониться. За окном сидят две куклы. Кажется, Барби. Черные волосы, неестественные тела, странная анатомия. Что-то обжигает мне ладонь. В ней монетка, которую я привезла из Выборга. Да и Нет на сторонах монеты, что я привезла. Я помню. На монете в моей руке написано "сегодня" на другой стороне "все".
Проснулась. Тревожно. Несколько минут не могла очнуться. Кто я, где я, какой день сегодня..Таки сегодня - все, или все - сегодня.
Анализ сновидения:
Здравствуйте. На старте сюжета можно отметить ощущение принужденности/невозможности влиять на ситуацию, обстановку, нельзя сделать все по-своему, на свое усмотрение («это не мой выбор, пока - так...»): будто, приходится принимать то, что не устраивает, не свое, навязанное, чужое, неприятное. Или свое и в себе, но неприемлемое, отвергаемое собою.
Возвращение в значимые места прошлого («не работаю в этом месте. 10 лет прошло...») могут демонстрировать незавершенные переживания из того периода/места, на который ссылается сон (10 лет назад/прошлое место работы).
Белый цвет во сне (к которому возвращается образ Я ─ снова, и снова) имеет смысл в противопоставлении образам черного цвета. Мы видим во всех эпизодах дуальные пары, пары противоположностей ─ там фигурирует черный и белый цвет/сознательное и бессознательное/приемлемое и неприемлемое в себе: белые лица ─ черные точки (брызги черной крови на лице женщины, как потом выясняется); белые одежды ─ черные волосы; заснеженная улица ─ троллейбус... Это своеобразная игра света и тени, конфликт противоположного в Я, в системе убеждений.
Это конфликт или дилемма, выбор: все или ничего, сегодня или никогда. Думаю, монета выступает как раз символом такого радикального отношения к чему-то вовне или в себе: все/сегодня; ничего/никогда. Она обжигает, значит, это символ огня, а значит, есть гнев, несогласие, недовольство. Но скрытое, подавленное, ─ на это может указывать и образ кукол (подчинение, марионетка, трудности свободы воли): странные безжизненные объекты, чей образ отсылает к теме неестественного, чуждого.
Опять же, это может быть чуждый/вынужденный выбор, а согласие на такой выбор ─ «жжется», «горит», потому что вызывает отвержение.
Также это могут быть две полюсные точки зрения, столкнувшиеся друг с другом (ваша сознательная позиция к чему-либо и бессознательная, то есть теневая, показанная через образ женщин во сне, как символ теневых аспектов Я).
Повреждение родимого пятна («Она ковыряет ножом родимое пятно...») и результат данного процесса, раскрывающий истинную природу точек на лице женщины (брызги крови) можно воспринять, как нежелание перенимать что-то родовое, как попытку отстраниться от родового, от семейного, от того, что приходит от прежних поколений, например, от передачи наследственного паттерна поведения (действия, выборов).
Тут речь может идти и о более далеких, пра-поколениях, не только о родительском. Еще символика пятна соотносима с символикой кожи. Значит, это часть архетипа Персоны в личности ─ внешнее, социальное лицо. Тогда пятно выступает некой «отметиной» в личности/жизни, видимой для других (возможно, оттого еще более нежелательной), которую человек принимает в свою судьбу от рода.
Такую «отметину рода» сложно просто стереть или выковырнуть ножом.
Ее так не устранить — от проявленного к себе насилия (ковырять ножом родимое пятно) кровь (кров) оставляет видимые следы на нас, в нас, поскольку «отметина» — не чужая, она — часть нас.
И только когда мы признаем это в себе частью себя и позволяем этому быть в нас, тогда это подчиняется нашему контролю и становится доступным для коррекции во благо нам.