Вопрос: Можно ли пользоваться логикой и рассудком в поиске знания о Безграничном?
Шридхар Махарадж: Умение логически мыслить всегда полезно. Но еще необходима связь с предметом нашего познания. Анализ должен осуществляться с правильных позиций. Мы можем рассуждать и анализировать, но продвижение к истине зависит только от милости самой истины. Чтобы быть допущенным в высшие сферы, нужна связь с ними, а она возможна лишь через преданность. Господь нисходит к предавшейся Ему душе и забирает ее к Себе на высший уровень бытия. Но чтобы это произошло, нужно любыми способами умолить верховную власть проявит тебе к нам благосклонность.
Мы обязаны упросить Всевышнего принять нас. А это зависит не столько от наших умений, сколько от покорности и преданности – от жажды получить милость. Другими словами, не от того, насколько мы велики, а от того, насколько мы сознаем свою ничтожность. Я не могу стать субъектом по отношению к безграничному, то есть сделать Его объектом анализа. Бесконечное всегда останется Высшим Субъектом. Бога нельзя превратить в объект исследования. Он Сверхсубъект, Он не поддается анализу. Он субъект по отношению ко мне. Чтобы Господь низошел до моего уровня и проявил благосклонность, нужно занять положение молящего. Логика и знания не имеют ценности, если не приводят к преданности.
Господа Бога не подкупить логикой или знаниями. Чтобы Он обратил на тебя внимание, нужна преданность Ему. Главная задача того, кто решил идти духовным путем, – добиться милости Господа. Для этого нужно признать собственную ничтожность, предаться и стараться снискать Его расположение. Чтобы Господь обратил на тебя внимание, нужно обнаружить в себе не позитивное, а негативное: качества, показывающие твою ничтожность, – преданность, покорность и смирение. Тогда можно с полным основанием молиться: «Господи, прояви милость к своему никчемному дитяти».
Только потом можно использовать логику, поскольку наша субъективная природа уже будет действовать как проводник Его воли. Он изнутри будет вдохновлять нас поступать так или иначе. Предавшись, мы используем логику как инструмент для исполнения Его воли. У нас не остается собственных интересов, собственных мнений. Мы подчиняемся воле Господа или Его высокопоставленных представителей. На этом этапе работу мысли можно использовать для решения задач повседневного свойства, связанных с исполнением Его воли. Но по отношению к Господу я всегда останусь смиренным, покорным, преданным и верным рабом. На высший уровень бытия можно проникнуть, лишь признав себя рабом Всевышнего. Тот, кто искренне ощущает себя ничтожным и нищим, обретет милость свыше. Нужно всегда иметь в виду: есть высшее и низшее начала, субъективное и объективное. Кришна не подчиняется законам. Его власть абсолютна. Это нужно хорошо уяснить и никогда не забывать. Все происходит по Его воле, а потому наша главная задача – привлечь Его внимание покорностью, самоотрицанием. Господь может проявить ко мне милость, если я на деле докажу, что больше всех в ней нуждаюсь. Тогда мышление и знание можно будет направить в надлежащее русло, то есть использовать для исполнения Его воли.
Шридхар Махарадж «Эволюция сознательного – Игра Божественной Красоты»
Глава 7 «Сверхсубъект»
Литературный перевод на русский язык: Б.Ч. Бхарати Свами (Александр Драгилев)