Найти в Дзене
СВОЛО

О чём умолчал Никита Михалков

Правда, я не знаю, знает ли он это. Но я считаю, что здорово информированный человек обязан это знать, иначе он информирован односторонне. А недостаточно информированным Михалков не выглядит. Зато в тенденциозности он замечен и не раз. Я сперва продемонстрирую то, о чём он умолчал, а потом – то, по поводу чего он умолчал. Чтоб найти первое я сперва перевёл гуглопереводчиком на арабский язык слова: «Хамас за каждого убитого еврея палестинскому патриоту выплачивает». Потом я через «Мозиллу» в Гугле спросил переведённое. Потом адрес открывшегося списка сайтов перевёл в «Хром» (я им полноценно пользоваться не умею). В открывшемся в «Хроме» я перешёл в режим перевода на русский язык. И так нашёл исследование, как я понял, Абдулы Вахаба Аджрума, алжирского писателя и исследователя вопросов философии и литературы, как он представлен. А там… «Попытка ответить на этот вопрос [об убийстве мирных людей] побуждает нас выбрать предварительное определение, которое мы проверим в этой статье. В этом о

Правда, я не знаю, знает ли он это. Но я считаю, что здорово информированный человек обязан это знать, иначе он информирован односторонне. А недостаточно информированным Михалков не выглядит. Зато в тенденциозности он замечен и не раз.

Я сперва продемонстрирую то, о чём он умолчал, а потом – то, по поводу чего он умолчал.

Чтоб найти первое я сперва перевёл гуглопереводчиком на арабский язык слова: «Хамас за каждого убитого еврея палестинскому патриоту выплачивает». Потом я через «Мозиллу» в Гугле спросил переведённое. Потом адрес открывшегося списка сайтов перевёл в «Хром» (я им полноценно пользоваться не умею). В открывшемся в «Хроме» я перешёл в режим перевода на русский язык. И так нашёл исследование, как я понял, Абдулы Вахаба Аджрума, алжирского писателя и исследователя вопросов философии и литературы, как он представлен. А там…

«Попытка ответить на этот вопрос [об убийстве мирных людей] побуждает нас выбрать предварительное определение, которое мы проверим в этой статье. В этом определении говорится: «Гражданские лица — это люди, которые не имеют непосредственной или отсроченной ценности в войне». То есть вместо того, чтобы быть гражданским как фиксированное описание конкретной группы, оно становится динамическим понятием, определяемым самим конфликтом, а это означает, что любой человек, представляющий ценность для одной из сторон конфликта, становится «негражданским» и подвергается воздействию насилия во всех его формах…

…Марван: «Наши люди прибегли к сопротивлению, потому что мы зашли в тупик»…

Эти позиции, представленные Хьюман Райтс Вотч и другими организациями, ставят под сомнение веру Палестинской администрации и других в осуществимость политического процесса… Это мнение подтверждается сообщением Хьюман Райтс Вотч о том, что Палестинская администрация не судит палестинских задержанных по обвинению в сопротивлении Израилю. Скорее, через некоторое время они выйдут из тюрем и всегда будут проводить операции как против израильских солдат, так и против гражданских лиц. Скорее, согласно израильским документам, организация сообщила, что палестинский президент сам оказывал финансовую поддержку некоторым из этих бойцов сопротивления или их семьям, а затем было доказано, что они нападали на израильских гражданских лиц…

…жертвы не являются мирными жителями, поскольку они не проживали на земле Палестины, а прибыли, чтобы узурпировать эту землю и изгнать с нее ее жителей. Следовательно, независимо от того, являются ли они военными или невоенными, они выполняют одну и ту же работу, требующую сопротивления, что делает их одинаково мишенями…

Эта позиция аналогична оправданиям, которые приводит Израиль, нападая на палестинских гражданских лиц, их больницы и мечети, поскольку они играют ту же военную роль, даже если они не являются военными» (https://alpheratzmag.com/arguments/20240100201/).

А теперь слово Михалкову:

«…и противостоит этому совершенно противоположный мир, я бы сказал мир сатаны, ставящий во главу угла перевёрнутый крест, гимн уродству и смерти, разрушение [оговорка, если по Фрейду, то потому, что собирается соврать] всего того, что делает человека противоположным тому, каким создал его Бог. Мне кажется, что эту проблему очень ясно осветил такой египетский певец Амир Эйд. Ролик 30 ноября 2023 года. И с того времени его посмотрело более 6 миллионов человек. Это не считая многочисленных репостов. Чуть позднее у клипа появился и видеоряд. Вне зависимости от национальности, эта песня вызывает у всех, в общем-то, одни и те же эмоции [в чём и состоит сила прикладного искусства, т.е. искусства, приложенного к замыслу сознания усилить знаемые и разделяемые аудиторией переживания]. Это песня не о локальной войне между Израилем и Палестиной. Это песня о великом противостоянии Света с Тьмой. Божественного с сатанинским.

Послушайте.

Спасает морских черепах.

Это дело.

Как можно быть

белокрылым ангелом,

если твоя совесть умерла?

Поддерживаешь движения

за свободу и либеральные движения,

но подавляешь освободительные движения.

Тратишь свою

привязанность и доброту

на мёртвых

в зависимости от их расы!

Это дело.

Как можно притворяться,

будто ты цивилизованный

и показать себя

законопослушным,

и осторожно подбирать слова,

и показать себя

сторонником экологии?

Ты называешь простого

швейцара службой безопасности

в то время, когда ты поддерживаешь

армию, которая разрушает школы,

и когда видишь себя

запятнанным пролитой кровью,

говоришь, что обе стороны

являются жертвами насилия!

Это дело.

Как я могу верить

Правилам этого мира,

когда говорят о человеке

и правах человека?

Пока они видят, как мать

заботится о своём ребёнке,

потому что его убили под

завалами, когда он был голоден.

Мир, в котором

убийца и жертва

считаются равными,

беспристрастный

благородный и

справедливый!

И это… дело.

Как мне спать спокойно?

И затыкать мне уши ватой,

пока семья похоронена под

обломками своего дома?

И это запрещено,

чтобы кто-нибудь пошёл, [подальше от вооружённых; и это прокол в обвинении только Израиля]

будто место их похоронило

не часть этой Земли!

И это дело.

И это тоже… дело.

Как можно жить в огромной

тюрьме,

чьи цепи сделаны

из огня и пепла?

И подниматься из-под обломков…

И взять шею убийцы,

И собрать кусочки своего

тела и сражайся.

И показать лицемерному миру,

Как реализуется закон

дикости леса!

И с какой стороны путь свободы?

И откуда

Маршрут танков.

Неважно, что говорит мир.

Умри свободным, но

не живи в унижении.

И вдохновлять и учить

следующие поколения,

как жить и умереть

ради этого «вопроса».

У кого нам следует

просить помощи

в этом мире?

Осудить это убийство

и преступление?

Осуждайте, как хотите.

Какой в этом смысл?

Осуждая то, что происходит

на бойнях.

Осуждение не уменьшает

силы пороха и огня.

И оно не может

вернуть нам утро.

Для вас это одно дело,

но для нас это

полномасштабная война.

Я думаю, вы согласитесь с тем, как мне показалось, звучит по большому счёту эта песня» (https://rutube.ru/video/6b6cae8a870fb8705143c563da1bf1e9/?ysclid=m403qd371z411319378).

27 ноября 2024 г.