Вот часть диалога, который состоялся между преподобным Сарипуттой и Буддой в то время, когда Сангха начала расти и становиться известной. «Господин, есть те, кто ушел из мирской жизни не из веры, а чтобы заработать на жизнь. Они коварны, обманчивы и хитры. Они беспокойны, надуты, тщеславны, болтливы. Они не охраняют двери чувств и не едят умеренно, и не предаются бодрствованию... Они непочтительны к обучению... лишены осознанности и ясного понимания... безрассудны, глупы». В наши дни сообщения о плохо ведущих себя монахах - обычное дело, хотя стоит учесть, что, поскольку тайская Сангха насчитывает более 200000 человек, даже небольшое количество плохих монахов могло бы дать достаточно материала для регулярных скандальных историй в СМИ. Но это не оправдание - маловероятно, что проблемы ограничиваются небольшим количеством «паршивых овец». Тем не менее, как следует из приведенного выше отрывка, эта проблема не нова. Я считаю, что даже при идеальных внешних условиях - жизни в монастырях в