Написана Джоном Веббером и взята из официального отчета о третьем путешествии Джеймса Кука в 1784 году.
На гравюре мы можем наблюдать типичного гавайца в «марсианском» шлеме. Этот головной убор - не какая-то диковина того времени, а самая настоящая необходимость.
В примечании к гравюре говорится: «… маска сделана из большой тыквы, с прорезанными в ней отверстиями для глаз и носа. Сверху она была утыкана маленькими зелеными веточками местного папоротника, которые издалека имели вид изящного развевающегося плюмажа, а в нижней части свисали узкие полоски ткани, напоминающие бороду. Мы видели эти маски только дважды, и оба раза это были несколько человек в каноэ, которые подплывали к борту кораблей, смеясь и шутя … Используются ли маски для защиты головы от камней, для чего они, кажется, лучше всего предназначены, или в каких-то общественных играх, или просто предназначены для маскарада, мы так и не смогли узнать».
Как говорят современные интернет-источники, эти гавайские воинские шлемы на самом деле называются макакии/макини (Makaki'i / Makini), а иногда их называют шлемами Ikaika (что в переводе с гавайского означает «сильный»). Изначально эти шлемы носили войны из элитного подразделения макини, которым доверялась защита их верховного вождя. Но не кажется ли вам странным называть «сильным» головной убор, сделанный из овоща?
И тут на помощь нам идут гавайские этнографы и ученые. Брюс Каймилоа Крисман, прекрасный мужчина и отличный ученый, выяснил, что это были ритуальные маски, которые олицетворяли главного бога гавайской мифологии – Лоно (бог изобилия). Существовал даже период чествования, который назывался Макахини. Маски же надевали действительно не все жители, а только сильные и молодые мужчины. Когда на них была эта маска, то эти мужчины как бы становились частью бога изобилия и могли проводить соответствующие ритуалы.
Интересный факт: корабль Кука оказывался у берегов Гавайев именно в период проведения Макахини.
А теперь можно сложить все воедино и получается, что другие мореплаватели не видели этих масок просто потому, что не приезжали во время празднования Макахини.