Не надо бесить дедушку, особенно с самого утра. Утром дедушка всегда жутко хочет спать, особенно, если ему предстоит поездка в поликлинику, через весь город. По пробкам. Зимой.
А тут понапредъявляли за ночь, дескать дедушка в предыдущих статьях не прав, запутался и вообще давно впал в маразм. Фигня всë это. Дедушка не виноват, что кто-то читать не умеет или же делает это невнимательно.
И не ответить нельзя и времени совсем нет, да и не до того. Выложил в своих соцсетях два мелких поста, приведëнных ниже и поехал по делам.
"Если государство не купит свою оппозицию, еë купит другое государство.
(По результату утрешних споров в собственном Дзен-канале)."
"Про движение масс, только без обид. Сравнение жëсткое, но со стопроцентным совпадением. Просто не люблю, когда с утра пишут замифологизированные. Утром я всегда невыспавшийся и злой.
Так вот, автору этих строк доводилось в 90-е чистить колодцы. Ну, вы поняли. Кстати, если знать, где чистить, можно было неплохо поднять бабла, работа не грязнее политики и журналистики.
Так вот, поднимается эта самая масса, до горловины колодца, иногда через край переливается. Но, никуда она не сдвинется, если ты не пойдëшь ей навстречу. Штангами, со следующего колодца. Или, если повезëт, не возглавишь движение, ткнув в нужное место длинной трубой с отводом. Вот только тогда начнëтся движение и никак иначе."
Значит, говорите, не понимаю разницы, между мифологией, религией и идеологией? А попутно ничего не понимаю в гражданском обществе? Ну, ну.
Человек не может жить без мифа. Вся его жизнь окружена мифами, начиная от бабайки под кроватью или серого волчка, питающегося детскими бочкАми, до поминальной тризны, когда надо обязательно кусок чëрного хлебушка на гранëный стакан с водкой положить, чтобы усопшего умаслить. Даже интересно, мне, много лет завязавшему, тоже к портрету поставят такой натюрморт? Уверен, что да. Традиции, основанные на мифах, несокрушимы.
Мне повезло, я очень давно прочëл книгу писательницы Карен Армстронг "Битва за Бога", всем рекомендую. Исследоввтельница, богослов и просто грамотная женщина очень глубоко и подробно исследовала изменение религиозных учений на протяжении всей обозримой истории человечества. И хотя, в своих книгах она никогда не касалась восточного христианства, Православия, того, что она сообщила читателям про иудаизм, западное христианство и Ислам, хватает, чтобы делать некие выводы. Как общие для всего человечества, так и специфические, соответствующие конфессиям. Чем британцы и американцы отличаются от французов и англичан, а шииты от суннитов, легче всего понимать исходя из их религиозных особенностей. В том числе и мифологии, присущей каждому направлению.
Чем глубже погружаемся в историю человечества, тем большую долю в религиозности общества играет миф. Нас, почему-то пичкали мифами древней Греции, но уверяю вас, точно такой же, состоящей из непонятных богов и сущностей были религии и других народов, включая и наших предков. В чëм-то они могли даже совпадать, в чëм-то резко отличаться. Одно неизменно. С точки зрения современного человека (в данном случае я себя европейцем могу считать), это чушь несусветная, бред собачий и не понятно, как во всë это люди могли верить. Могли. Верили. Скажу больше, у народов, прошедших иной путь, чем европейцы и семиты, мифы до сих пор с трудом усваиваются нашей психикой. Но, усваиваются, в конце концов. Иначе не было бы такого количества людей, зачитывающихся Бхагавад-гитой. И трясущих бритой головой под что-то бредовое. Но, это минимум из прошедших европейский путь народов. Хотя и далеко не минимум среди всего населения Земли. Когда-то, эти мифы устареют и для них, они их не отринут, но сама религия станет более приземлëнной, более прагматичной. Можно было бы назвать это религиозным взрослением, но не хочется обидеть индусов или наших людей исповедующих шаманизм, например. Это разные пути, но к одному концу. Мы все перестаëм верить в деда Мороза, но не перестаëм ждать подарков. В этом и есть прагматизация религий. Кто-то доходит до крайней расчëтливости, это протестантизм или русское старообрядство в своей части. Вторая часть, наоборот, ушла в мистику, но раскололась на мелкие секты. Так и протестанты англо-саксонские такие. Но, старые мифы утеряны, а человек без мифов, как без пряностей. Жить можно, но невкусно. Поэтому, постоянно возникают новые мифы, уже не про огнедышаших драконов, а про более приземлëнные и "понятные" вещи. Которые, на самом деле, не правдивее драконов, единорогов, Прометеев, Лилит, убивающей младенцев и прочей лабуды, в которую или никто не верит или же верят самые отмороженные.
Какие мифы, спрашиваете? Свобода, равенство, братство. Права человека, разросшиеся сегодня до отдельных прав для каждого больного извращенца. Демократия, всенародные выборы и референдумы. Ну, неужели это не смешнее единорогов? Больше на жизнь похоже? Ага, щаз! Где это вы, в природе, видели, чтобы лев, скажем, задрав антилопу, собрал народное саванное Вече, Думу или Раду, а может быть Хурал, посоветоваться с волками, пантерами и шакалами - как делить будем? Скорее уж, наоборот, любого, кто к добыче приблизится, он задерëт и будет прав. Ибо, нефиг!
А с какого перепою это среди людей прокатит? Нет, в качестве шоу, для облегчения закрепления своей власти, с минимальными потерями, конечно можно. Даже нужно. А остальным замусорим мозги мифами. Причём, на разных уровнях общества, они будут разными. Кому-то достаточно про социальные гарантии с телевизора сообщить. Кому-то порекомендовать вклад в банке, а может, наоборот, кредит для развития бизнеса (как бы не описяться от смеха). Третьи вообще от кэшбека тащатся, другие во всём Гарри Поттера видят.
А ещё, целые народы верят, что их возьмут в ЕС, потому что они няшки и их все любят. И в НАТО возьмут, потому что соседи у няшек опять напились боярышника и мечтают асфальт когда-нибудь увидеть.
Без мифа никак.
Макаревич - поэт, Звягинцев - режиссёр, Акунин - писатель, Соловьёв - патриот, либералы за свободу, коммунисты за народ. Бесконечно перечислять можно.
Или голову включать. Даже по утрам.