Этот вопрос обязательно встаёт перед неофитом. И это хороший и ПРАВИЛЬНЫЙ вопрос. Если практика Цигун/тайцзи/йоги отделена от нашей реальной жизни, то зачем она? В то же время, попытка буквально перенести полученные ТЕХНИЧЕСКИЕ навыки в повседневный процесс обязательно столкнутся даже не с трудностями, а буквально с Невозможностью их реализовать.
Давайте попробуем разобраться в этом вопросе подробнее.
ЧАСТЬ 1. "Что происходит и Кто виноват"
Мой уже более 30-летний опыт преподавателя тайцзицюань и цигун показывает, что на более-менее адекватный уровень Восприятия хороший(!), честный, усердный ученик выходит лет, эдак, через 10 постоянной практики и контакта. До этого момента восприятие не проникает ГЛУБОКО, остаётся как бы на уровне "краткосрочной оперативной памяти", которая быстро вытесняется новой информацией, упражнениями, впечатлениями и даже инсайтами.
Достаточно долгое время (безусловно, у всех разное) неофит, или начинающий ВОСПРИНИМАЕТ СУТЬ системы, как говорится, "со своей колокольни". Другими словами, человеческий ум устроен так, что он постоянно пытается новое СООТНЕСТИ с тем, что уже ИМЕЕТСЯ в его багаже знаний, опыта и так далее. Поэтому правильно оценить абсолютно новое знание, новые Понятия и Принципы всегда очень сложно.
Известно выражение, что "меч не может отрубить сам себя", не смотря на его прочность и остроту. Так же и с нашим умом. Уму труднее всего ОПОЗНАТЬ самого себя. А именно САМО-осознание, Осознанность, позиция Независимого Наблюдателя и является главной основой всех настоящих медитативных практик, включая цигун и тайцзицюань.
В связи с вышеизложенным, новичку чрезвычайно легко спутать Расслабление с Вялостью, Присутствие с Напряжением, Покой с Отсутствием и так далее.
Внешний образ медитативных систем и "внутренних" стилей ушу ошибочно воспринимается и оценивается как истинный и самосущный. Так, например, медленный и плавный характер совершаемых движений воспринимается новичком как одна из важнейших самоценных характеристик, тогда как на самом деле Медленность и Плавность лишь СРЕДСТВА, позволяющие создать УСЛОВИЯ для проявления значительно более сложных, энергозатратных и важных Качеств и Принципов.
Именно Наполненность, Ёмкость, другими словами Количество Внимания обуславливает медленный характер движений, а Беспрерывность в первую и главную очередь должна относиться к самому Присутствию внимания.
Все вышеизложенные причины не позволяют неофиту получить ПРАВИЛЬНЫЙ, истинный образ Цигун. Соответственно, попытка перенести его на повседневность, полную отнюдь не благоприятных условий, тем более, как правило, обречена на провал и последующее разочарование, что тем более печально.
В следующей части, которая опубликована на моём канале Boosty, и называется "Каковы Причины?", мы рассмотрим возможные и вполне доступные шаги, которые позволят создать РЕАЛЬНУЮ базу для создания МОСТИКА между практикой и повседневностью.
Заключительную Часть этой статьи, которая называется "Что делать?" вы также сможете открыть уже на моём канале Boosty.
ВНИМАНИЕ: Основные материалы теперь выходят на платной платформе Boosty (о причинах читайте пост Quod licet BOOSTY, non licet ZEN!). Надеюсь, что 100 рублей в месяц Базового тарифа, или 200 р. Расширенного не разорят тех моих подписчиков, которые уже успели разделить мои интересы. Вы также можете подписаться на бесплатный ознакомительный тариф "Наблюдатель", который позволит вам получить доступ к четырём публикациям в месяц и видеть тизеры других материалов, которые при желании можно приобрести точечно.
Подписаться на мой канал Boosty: https://boosty.to/gunfu