Нурбану-султан стала известна благодаря своей активной политической деятельности, что было немыслимо для женщины в Османской империи, где все государственные должности занимали только мужчины. Но она, благодаря своему высокому положению (мать султана) и большим личным материальным средствам умело «крутила» важными «государственными мужами», заставляя их делать то, что было выгодно ей, а также ее родине — Венеции.
В «Великолепном веке» нам показали только первую часть жизни Нурбану, когда она была всего лишь наложницей шехзаде Селима (будущего султана Селима II), но самое интересное в ее жизни произошло позднее, когда Селим умер, а на трон взошел их сын Мурад.
Серый кардинал
В это время Нурбану начала оказывать реальное влияние на политику государства. Став валиде (мать султана), она сразу же начала продвигать верных ей людей на более высокие должности. Первой ее целью было ослабить влияние Соколлу Мехмеда-паши, который почти сравнялся с султаном...
Сторонниками Нурбану были: пятый визирь Лала Мустафа-паша, Шемси Ахмед-паша, служившие при Селиме I, Сулеймане I и Селиме II. Ей также прислуживали главный евнух Газанфер-ага, влиятельная еврейка Эстер Хандали и Джанфеда-хатун - женщина, занимавшая самое высокое положение в гареме.
Нурбану проводила провенецианскую политику и переписывалась с венецианским дожем. Глубокая привязанность к Венеции подтверждает ее венецианское происхождение.
Нурбану не только помогла Венеции заключить небольшие торговые сделки, но и остановила реальную войну.
Последнее произошло незадолго до её смерти. Узнав, что адмирал Килич Али-паша собирается предложить султану войну с Венецией, Нурбану срочно отправила ему письмо с категоричным требованием отказаться от этих планов, и паша не осмелился ослушаться.
Власть Нурбану хорошо иллюстрирует событие 1582 года, когда она поссорилась с великим визирем Синаном-пашой. Великий визирь открыто заявил Нурбану, что «империей правит не совет женщин, даже если она хочет показать это любой ценой». Тогда Нурбану велела своему сыну уволить Синан-пашу с его должности, что тот и сделал.
Нурбану также вела активную внешнюю политику, переписываясь с королевой Франции Екатериной Медичи, и её усилия помогли наладить прочные отношения между Османской империей и Францией.
Кроме того, с помощью Михримах-султан и своей дочери Эсмехан ей удалось добиться от французов освобождения турецких женщин, ранее захваченных в плен на море.
Благотворительность
Нурбану хотела создать более масштабные проекты, чем были у Хюррем-султан. С помощью Мимара Синана она построила комплекс мечети Атик Валиде в Ускюдаре.
Помимо мечети, в комплексе было несколько школ, прекрасно оборудованная больница, первая библиотека, созданная женщиной в столице, и бесплатная столовая, где регулярно раздавали еду нуждающимся. Хотя в ее комплексе были бани, она приказала построить или отремонтировать множество других бань в городе.
Также она построила резиденцию в Еникапы, где часто принимала людей и выслушивала их жалобы. Она также лично присутствовала на публичных молитвах. Изначально этот обычай был обязанностью султана, который каждую пятницу присутствовал на публичной молитве. Султан Сулейман всегда делал это, Селим лишь изредка посещал публичные молитвы, а вот Мурад почти не проявлял желания, поэтому она продолжила традицию вместо сына.
Известен один случай, когда Нурбану приняла просьбу о помощи от простолюдинов. Женщина по имени Ясемин попросила Нурбану помочь освободить её сына, который был захвачен во время морского сражения в Палермо в 1571 году. Нурбану пообещала это сделать и помогла женщине.
У Нурбану был приёмный сын Махмуд, точное происхождение которого и причина, по которой он был фактически усыновлён Нурбану, неизвестны. Всё, что мы знаем, — это то, что мальчик был отдан ей Селимом II на воспитание.
Нурбану уделяла особое внимание воспитанию мальчика, который постепенно поднимался по карьерной лестнице.
Валиде-султан хотела, чтобы он женился на одной из её внучек, Айше. Из всех её внучек Айше была единственной, не походившей по характеру на свою мать Сафие. Возможно, именно поэтому Нурбану любила её больше всех и хотела отдать её в жены своему приёмному сыну. Однако в итоге свадьба не состоялась, так как Нурбану умерла, а Сафие нашла для своей дочери другого мужа. Махмуд же женился на девушке из очень знатной семьи.
Соперница
Из-за уважения Мурада к женщинам, которое он перенял от своего отца, он не заводил много наложниц, а был верен одной женщине — Сафие. Сафие получила титул хасеки, как только Мурад стал султаном, и, хотя она была менее влиятельной, чем Нурбану, но стала султаншей.
Сама Сафие хотела иметь право голоса в государственных делах, поэтому она пыталась влиять на Мурада, что вызывало негодование Нурбану. В любом случае её попытки были тщетными, Мурад всегда прислушивался не к ней, а к своей матери.
В 1582 году их борьба достигла пика. Младший сын Сафие умер, и Нурбану начала убеждать Мурада произвести на свет больше наследников ради империи.
У Мурада на тот момент было два сына: здоровый Мехмед, сын Сафие, и предположительно более слабый Селим, который не был сыном Сафие. Двух наследников могло бы быть достаточно, но, учитывая, что один из них был болен, беспокойство Нурбану было понятно.
Сафие же много лет не могла родить ребенка. Если беременность и наступала, то происходил выкидыш или ребёнок рождался глубоко недоношенным и не выживал. Однако Мурад отказывался брать новых наложниц потому, что был так влюблён в Сафие, что просто физически не мог иметь отношений с другими женщинами.
Тогда Нурбану придумала хитрый план. Она обвинила Сафие в том, что она использует чёрную магию, чтобы лишить султана мужской силы. Слухи начали распространяться по городу, и Мураду ничего не оставалось, кроме как из-за своей гордости сослать Сафие в Старый дворец. В конце концов врачи вылечили Мурада, и в последующие годы у него родились десятки детей.
От Сафие Нурбану избавилась, но возникла другая проблема. Её внук Мехмед открыто не соглашался ни с ней, ни с султаном ради своей матери. Но больше Нурбану опасалась, что строптивый Мехмед разозлит Мурада, и тот казнит его. Хотя Нурбану не любила Сафие, она любила Мехмеда, как и всех своих внуков. На это явно указывает отчёт, составленный в 1582 году. Согласно ему, после обрезания Мехмед познакомился с одной из служанок Нурбану. Та забеременела, что было запрещено, поскольку девушка была из гарема Мурада. Поскольку у Мехмеда и так были очень плохие отношения с отцом, Нурбану скрыла эту новость от Мурада и убила девушку. Вероятно, Мурад так и не узнал, что произошло, и благодаря посредничеству Нурбану, ему наконец удалось наладить отношения с Мехмедом.
Смерть Нурбану
В 1583 году здоровье 58-летней Нурбану-султан резко ухудшилось. Она окончательно отошла от политики и переехала в собственный дворец.
6 декабря гонец сообщил Мураду, что его мать вот-вот умрёт. Легенда гласит, что, получив это известие, Мурад часы напролет рыдал и сокрушался, что теперь останется один в этом мире без материнской защиты.
Но даже приближаясь к смерти, Нурбану пыталась осторожно предостеречь сына, дать ему политические советы и умоляла его наладить отношения со своим сыном Мехмедом. Она также заставила сына поклясться, что он передаст управление гаремом не Сафие, а одной из её верных служанок — Джанфеде. Мурад пообещал и сдержал слово. Таким образом, даже после своей смерти Нурбану в последний раз встала на пути Сафие.
Нурбану умерла на следующее утро, 7 декабря, рядом с сыном. До сих пор ходят легенды о причине её смерти. Некоторые говорят, что она была отравлена генуэзским агентом за чрезмерную преданность Венеции. Другие утверждают, что её отравила Сафие. Однако реальность, безусловно, менее прозаична. Появляется всё больше свидетельств, которые ясно указывают на то, что здоровье валиде-султан постепенно ухудшалось в 1580-х годах. Так что она умерла естественной смертью.
О доброжелательном характере Нурбану свидетельствует тот факт, что перед своей смертью она освободила 150 своих служанок и каждой из них дала по 1000 золотых. Она также оставила большую часть своего состояния своим фондам, отдав лишь небольшую часть в государственную казну.
Нурбану была в привилегированном положении не только при жизни, но и после смерти. Согласно традиции, во время похорон султан оставался во дворце и оплакивал там свою мать, но Мурад не мог оставить свою мать, поэтому он сопровождал её пешком, рыдая перед её гробом, что было беспрецедентно в истории Османской империи.
Мурад, кстати, намеренно выбрал мечеть Мехмеда Завоевателя в качестве места для погребальных молитв, чтобы как можно больше людей могли попрощаться со своей любимой султаншей. Во время прощания и похорон по улицам Стамбула прошла огромная толпа. Свидетели говорили, что толпа была такой же большой, как на похоронах султанов.
После её смерти Морозини написал о ней: «Одни опечалены смертью этой дамы, а другие утешаются, каждый в соответствии со своими интересами. Одним она принесла огромную пользу, благодаря своему огромному влиянию на сына, а других лишила надежды получить желаемое. Но все единодушно признают, что она была женщиной исключительной доброты, отваги и мудрости».
Мурад, чтобы повысить авторитет своей матери, вопреки обычаю, похоронил её не в отдельной усыпальнице, а рядом со своим отцом Селимом в его усыпальнице в Айя-Софии. До этого султаны хоронили своих жён отдельно, но Мурад не хотел разделять мать и отца. Таким образом, Селим и Нурбану стали первой парой из династии, которая смогла упокоиться рядом.
Первую часть статьи читайте по ссылке.
Друзья, если вы любите "Великолепный век", рекомендую подписаться на мою группу в VK, там тоже много интересного. И, конечно же, на этот канал в Дзене:)