Преданность, шаранагати, превыше всего, она наивысшее достояние души. Тому, кто предался Господу, Он милостиво открывает Свое Имя и тем самым позволяет приблизиться к Нему.
В Упанишадах говорится: Ям эваиша вринуте тена лабхьях — «Он Сам выбирает того, кому открыться. Его можно познать, только если Он Сам этого захочет. Он сохраняет за Собой право быть вне поля досягаемости наших чувств. Он настолько велик, что может Себе позволить оставаться неузнанным. Каким бы умным ты ни был, Бога не познать против Его воли. И напротив, если Он пожелает, то явит Себя последнему ничтожеству. Таково право Всемогущего».
Когда мудрец Вьяса закончил писать Веды, его учитель Нарада велел ему написать еще одну книгу, чтобы подытожить сказанное. Так на свет появилась Шримад-Бхагаватам. В ней автор Упанишад, Пуран, Махабхараты, Бхагавад-Гиты сообщает миру, что красота превыше всего — ни сила, ни знание, ни мудрость, ни справедливость, а именно красота. В Бхагаватам он говорит, что милость выше справедливости, что любовь, нежность, милосердие и красота выше силы и справедливости. Эти качества в предельной степени присущи Кришне, Высшей Прекрасной Реальности. Силу можно победить знанием. Но знание отступает перед красотой, нежностью и любовью. Поэтому красота выше знания и силы.
Могущество Всевышнего в красоте и любви, а не в силе и мудрости.
Кришнас ту бхагаван сваям:
«Абсолют в облике Кришны есть первоначальная идея Бога, поскольку Кришна — средоточие Красоты».
Красота — главное качество Господа, ибо она — источник Любви. Затем уже следуют те Его качества, которые вызывают трепет и благоговение: сила, величие и могущество. Но Господь пленяет не силой, а Красотой.
Шри Чайтанья Махапрабху говорит: «Ищите настоящую Красоту, Прекрасную Реальность. Он — ваша цель. Зачем вам власть и знания? Служите Прекрасному, и вас пригласят в Обитель Красоты. Выше этого нет ничего. Не тратьте силы и время на достижение других целей — ищите преданность, не оскверненную знанием, гьяна-шунья-бхакти. Ступайте к садху, общайтесь с ним, примите от него Имя Господа и ищите Абсолют в облике Кришны. Забудьте остальные Его ипостаси. Служение Господу как Красоте — высшее, чего может достичь душа». В этом суть учения Бхагаватам и Махапрабху.
Шри Чайтаньядев призывает не тратить силы ни на что другое, кроме поиска Абсолюта в облике Кришны. Мы выбрали для себя этот путь и призываем друзей и близких присоединиться к нам. В Кришне каждая частица бытия обретает покой и радость.
Ищите высшее благо, которое приемлемо для каждого, независимо от его потребностей. Ищите сознание Кришны. Это то, к чему стремятся все, но не каждый делает это осознанно. Нужно лишь повернуться к Всеблагому Абсолюту, Кришне, лицом и сделать первый шаг, и Он непременно примет вас в Свои объятия. К этому призывают гаудия вайшнавы.
Шридхар Махарадж «Слово Хранителя Преданности»
Глава 8 «Торжество Любви»
Литературный перевод на русский язык: Б.Ч. Бхарати Свами
(Александр Драгилев)