Если у нас сегодня учитель обзовёт ученика ДАУНОМ, это может стоить ему места, а хочешь - и ещё и штраф влепят, за нанесение моральной травмы ребёнку (даже если педагог всего лишь на уроке английского языка сказал «sit down»).
Про эпоним ДАУН я ещё не писал, всё впереди, а сейчас хочу провести аналогию со словом ДУНС, которое тоже является эпонимом. В английском языке оно считается лёгким оскорблением, адресованным человеку недалёкому, тугоумному. Что-то типа нашего "тормоза".
Это ругательство также ассоциируется с одноимённым коническим колпаком, называемым "дурацкой шляпой" (dunce cap). В ряде стран Европы и США в XIX и начале XX века такой головной убор учителя использовали в качестве дисциплинарного наказания - его в приказном порядке надевали на головы учеников, которые плохо себя вели, ленились или отставали в учёбе.
А всё потому, что в первой половине XIII века шотландский католический священник и преподаватель университета Джон Дунс Скот почему-то считал: шляпа подобного фасона - в виде колпака - помогает концентрировать в мозгу знания, и если учащиеся будут носить нечто подобное на голове, они будут лучше соображать и учиться. Очевидное, у Скота были некие представления об этом на основе изображений древних мудрецов, которых почему-то ровно так и рисовали.
Ой, нет, пардон, ошибся, не ту фотку поставил!
Возможно, в дальнейшем события развивались следующим образом (хайли лайкли, вестимо!): предположение Дунса относительно способности колпака усиливать умственную энергию не оправдались, и его разочарованные последователи стали издеваться над ним, мол, "только самые величайшие умы достойны носить эту шляпу!" А затем колпаки стали надевать учащимся в наказание, с намёком, что перед вами больно умный подросток, который на занятиях ничего не делает и только крутится, потому что и так всё знает.
По крайней мере, в третьем издании Оксфордского словаря сказано, что слово ДУНС уже в XVI веке служило как синоним "тупицы", "глупца" - в том числе, применительно к человеку, который занимается нелепым педантизмом.
Изображение колпака в данном контексте исторически зафиксировано в 1727 году в издании "Букваря Новой Англии", а сам термин ДУНС - в 1840 году, в романе Чарльза Диккенса "Лавка древностей":
Сев к столу, девочка оглядела комнату. Посреди нее стояли две длинные скамьи, вдоль и поперек изрезанные, исструганные перочинными ножами и залитые чернилами; перед ними небольшой сосновый столик на четырех тонких ножках - вероятно, место учителя. На высоко прибитой полке лежало несколько затрепанных книжек, а рядом целая коллекция сокровищ, отобранных у шалунов: волчки, мячи, воздушные змеи, лески, шарики и надкусанные яблоки. На двух крючках, внушая ужас своим видом, висела палка и линейка, а на маленькой полочке, тут же по соседству, торчал дурацкий колпак из старой газеты с налепленными на нем цветными кружками. Но лучшим украшением комнаты были расклеенные повсюду нравоучительные прописи, выведенные аккуратным круглым почерком, и столбики сложения и умножения, написанные, видимо, той же рукой. Вывешивая эти таблицы, учитель, по всей вероятности, преследовал двойную цель: они должны были свидетельствовать о достоинствах школы и пробуждать дух соревнования в школьниках.
Источник - https://lib.ru/INPROZ/DIKKENS/t7.txt
Так или иначе, а в последующие годы ДУНС надевали на детей, стремясь подчеркнуть - вот, ребята, перед нами "умник", не хотите выглядеть таким же дурачком, как он, учитесь хорошо!
Причём в XIX веке нередко к этому колпаку приделывали ещё и ослиные уши - так сказать, для усиления эффекта и как намёк нем, кто не понял шутки юмора.
Говорят, что в некоторых школах Северной Америки подобные колпаки были разрешены вплоть до 1950-х годов, а в нескольких районах Англии и Уэльса их запретили только в 2010 году. "И эти люди запрещают нам ковыряться пальцем в носу!" (с)
Но, несмотря на довольно негативный ореол, созданный вокруг имени этого человека, в католичестве он известен как очень уважаемый товарищ.
Джон Дунс Скот, или просто Дунс Скот (ок. 1265/66 - 8 ноября 1308) - шотландский католический священник, монах-францисканец, профессор университета, теолог, один из четырёх важнейших христианских философов-теологов Западной Европы, наряду с Фомой Аквинским, Бонавентурой и Уильямом Оккамом.
Родился в Шотландии, в знатной семье, но потом почему-то решил стать монахом. Учился во францисканском университете в Оксфорде, а окончив его, читал лекции в престижном Парижском университете. Потом его оттуда выгнали, ибо он принял сторону папы Бонифация VIII, враждовавшего с королём Франции Филиппом IV из-за налогообложения церковной собственности.
Через некоторое время Дунс всё-таки вернулся обратно и продолжил свою работу. А потом внезапно уехал в Кёльн, где и умер. Существует легенда, будто его похоронили заживо, приняв за мертвеца, хотя у Скота всего лишь была летаргия.
Не буду описывать все его теологические заслуги, ибо они интересны, пожалуй, лишь богословам. Скажу только, что в 1993 году Папа Римский Иоанн Павел II официально причислил Дунса Скота к лику блаженных, подтвердив то, во что католики и так верили всё последние века.
Вы можете поддержать канал, перечислив любую доступную вам сумму на кошелёк ЮMoney 4100 1102 6253 35 (или на карту Райффайзенбанка 2200 3005 3005 2776). И поучаствовать в создании книги по материалам этих статей. Заранее всем спасибо!