«Не время лечит. Справляемся мы сами, со временем»: подборка лучших афоризмов и цитат из книги «Выбор. О свободе и внутренней силе человека»

Судьба автора книги Эдит Эгер заслуживает особого внимания. Она стала известным психологом, опубликовав лучшую книгу о свободе выбора, после того как сумела выжить в концлагере Аушвиц. Изменить прошлое нельзя, но обрести свободу и внутреннюю силу доктору Эгер удалось.

На страницах одной из самых эмоциональных, жестоких и сильных книг, она рассказывает о возможности выбора и обретении собственной силы. Это проникновенный рассказ о том, как юная балерина Эдит попрощалась с мечтами, когда ее родители погибли в газовой камере. Она была вынуждена выживать с сестрой в Освенциме, тяжело работать и танцевать перед Йозефом Менгеле за кусок хлеба. В 1945 году истощенную девушку откопали среди груды мертвых тел в концлагере Гунскирхен. Эгер прошла Холокост, но забыть те ужасы так и не смогла. Эдит вернулась в Аушвиц спустя 35 лет, чтобы простить себя, избавиться от внутреннего концлагеря, чувства утраты и вины.

Сделав правильный выбор, Эдит Эгер сумела исцелиться. Она нашла в себе силы написать книгу, которая помогает людям, страдающим от травматических стрессовых расстройств, обрести внутренняя свободу и отпустить прошлое. Автор выбрала психологию в качестве лечения и предлагает последовать ее примеру.

В нашей статье представлена подборка лучших афоризмов и цитат из книги «Выбор. О свободе и внутренней силе человека» Эдит Евы Эгер. В ней вы найдете глубокие фразы, размышления о жизни и смерти, выводы психолога. Эгер предлагает не просто прочитать книгу о ее судьбе, она хочет, чтобы мы научились жить здесь и сейчас, осознали ценность каждой прожитой минуты и правильно реагировали на происходящие события: «У нас есть выбор: обращать внимание на то, что мы потеряли, или на то, что все еще имеем».

Цитаты из книги «Выбор» Эдит Эгер

1. «Это первый раз, когда я поняла, что у нас есть выбор: обращать внимание на то, что мы потеряли, или на то, что все еще имеем».
2. «Не существует иерархии страдания. Нет ничего, что делало бы мою боль сильнее или слабее вашей».
3. «Каждая жизнь – это исследование того, чего у нас нет, но чем хотелось бы обладать, и того, что есть, но лучше бы не было».
4. «Тогда я еще не понимала: проблема не в сестрах, дразнивших меня гадкой песенкой; суть в том, что я им поверила».
5. «Легче думать, что кто-то или что-то отвечает за твою боль, чем принять на себя ответственность и выйти из образа жертвы».
6. «Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь».
7. «Когда мы отказываемся брать ответственность за себя, мы отрекаемся от способности творить и открывать новые смыслы. Иными словами, мы отвергаем жизнь».
8. «Исходя из этого, Селигман делает вывод: когда мы знаем, что неприятные обстоятельства нам неподвластны и у нас нет над ними никакого контроля, когда мы верим, что ничто и никогда не облегчит наших страданий и не улучшит нашей жизни, – мы перестаем предпринимать какие-либо действия, так как убеждены в их бессмысленности».
9. «Свобода заключается в том, чтобы принять то, что есть, и простить себя. Открыть свои сердца навстречу чуду, которое существует сейчас».
10. «Показать им, что чем больше у них возможностей сделать свой выбор, тем меньше они будут чувствовать себя жертвами».
11. «Кто-то выбирает жить ради мести, обратившись к дням минувшим, кто-то выбирает жить ради полноценного дня сегодняшнего. Кто-то живет в тюрьме прошлого, а кто-то относится к своему прошлому как к трамплину, с которого можно достичь желаемой жизни».
12. «Вместо того чтобы обвинять других – брать ответственность за свои поступки и слова. Перед тем как что-нибудь сказать или сделать, спросить у себя: «Это не обидит? Это важно? В этом есть смысл?».
13. «Просто запомни: никто не отнимет то, что у тебя в голове. Моя мама говорит со мной с этих страниц, из давящей тьмы поезда. Не нам выбирать, изгнать ли тьму, но в наших силах разжечь огонь».
14. «Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь. Свобода начинается, когда мы учимся принимать случившееся. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику».
15. «Я говорю о внутренней работе. Учиться жить, учиться получать удовольствие от жизни, учиться прощать себя и помогать другим».
16. «Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. Мы всегда находимся в процессе становления».
17. «И вы здесь. Вот вы где – в священном настоящем! Я не могу исцелить вас – или кого бы то ни было, – но я могу поддержать ваш выбор разрушить тюрьму в своем сознании, разобрать камень за камнем. Вы не можете изменить то, что случилось, вы не можете изменить то, что сделали вы, или то, что причинили вам. Но вы можете выбирать, как вам жить сейчас».
18. «Боль, стыд, попранная гордость, уничтоженное доверие, одиночество, тоска по человеку, каким он не мог быть и каким не будет никогда».
19. «Я буду говорить с ними о необходимости: брать на себя абсолютную ответственность за собственную жизнь, уметь рисковать, освободить себя от самоосуждения, вернуть себе свою невиновность, принять и любить себя такими, какие они есть, – людьми хоть и несовершенными, но самодостаточными и полноценными».
20. «Правда, есть возможность найти способ страдать как можно меньше, способ выбрать счастье – для этого необходимо взять ответственность за себя. Нужно ли опекать другого человека, стараясь удовлетворить любую его нужду, – проблема крайне противоречивая, равная по значению другой: можно ли избежать ответственности перед самим собой».
21. «Наша ответственность – действовать в согласии со своей истинной сущностью. Это означает, что придется отказываться от необходимости угождать другим, жертвовать потребностью в чужом одобрении».
22. «Эллис учит, что мы можем изменить свое поведение, лишь изменив свои чувства, а чтобы изменить чувства, следует изменить мысли».
23. «Боюсь, плохое случается со всеми. Этого мы изменить не можем. Загляните в свое свидетельство о рождении – там сказано, что жизнь будет легкой? Нет. Но многие из нас застревают в травме и горе, не в силах познать жизнь во всей полноте. И это можно изменить».
24. «Убегая от прошлого – от своего страха – я не обрела свободы. Я создала тюремную камеру из своего ужаса и молчанием заперла ее на замок».
25. «Простить – значит скорбеть о том, что случилось, чего не случилось, и расстаться с желанием иметь другое прошлое. Принять жизнь такой, какая она была, и какая она есть».
26. «Чего вы хотите? Это обманчиво простой вопрос. Бывает гораздо сложнее, чем нам кажется, позволить самому себе узнать себя, прислушаться к себе, соизмерить себя со своими желаниями. Как часто, отвечая на этот вопрос, вы говорите то, что хотите от кого-то другого?».
27. «Выбор принять себя той, какая я есть, а я человек несовершенный. И выбор принять ответственность за собственное счастье. Простить свои слабости, недостатки и восстановить свою невиновность. Прекратить спрашивать себя, чем я заслужила свою жизнь, чем заслужила свое выживание. Делать лучшее, на что я способна, и служить людям. Делать все, что в моих силах, и почитать родителей, чтобы их смерть не была напрасной».
28. «Делать все, что в моих силах, – а в этом мои возможности ограничены, – чтобы будущие поколения не испытали того, что познала я. Быть полезной, работать до последнего дня, жить полной жизнью и наслаждаться ею и каждый миг делать мир немножко лучше. И наконец, наконец, перестать убегать от прошлого. Сделать все, чтобы искупить его и затем отпустить».
29. «Мы не в состоянии заказать себе жизнь, в которой не было бы места ни горю, ни боли. Но мы можем решить стать свободными, спастись от прошлого и, невзирая на то, что выпало на нашу долю, объять все возможное. И я приглашаю вас сделать выбор в пользу свободы».
30. «Единственное противоядие от душевной уязвимости – цельная идентичность. Может быть, само понятие выздоровления не подразумевает удалять и шлифовать шрамы? Может быть, напротив, их следует оставлять? Вылечиться – значит дорожить своими прошлыми ранами и ценить свою былую душевную боль».
31. «Чего хочу для себя я? Не знаю. По этой причине – для самоутверждения – я и наделяю Белу силой, якобы мне противодействующей. Вместо того чтобы найти собственное призвание и свой истинный путь, я обретаю смысл в борьбе с ним и его образом жизни – всем тем, что, по моему мнению, ущемляет мои интересы».
32. «Отношения с пациентами, включая тех, кого я упоминала выше, преподала мне тот же главный урок, основы которого я начала познавать в Аушвице: болезненные жизненные переживания – это не бремя, а дар. Они расширяют границы понимания и наполняют его новым смыслом, дают возможность найти свою единственную цель и обрести силу духа».
33. «В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль».
34. «Разве это не поразительно, – сказала она, – когда худшее выявляет в нас лучшее».
35. «Наша ответственность – действовать в согласии со своей истинной сущностью. Это означает, что придется отказываться от необходимости угождать другим, жертвовать потребностью в чужом одобрении».
36. «Выжившие, с которыми мне удается встретиться, имеют одну общую со мной черту: мы не можем взять под контроль самые тяжелые факты нашей жизни, но у нас есть власть решать, какой будет наша жизнь после травмы».
37. «Наша любовь кажется непоколебимой, как горы, всеобъемлющей и ровной, как море. Адаптивная и гармоничная, она готова принять любую форму, которую мы ей придадим. Суть нашего брака не изменилась. Изменились мы».
38. «Мы совершенствуемся во всем, в чем практикуемся. Если мы упражняемся в проявлении гнева, в нас будет больше гнева. Если мы упражняемся в проявлении страха, в нас будет больше страха».
39. «Это первый раз, когда я поняла, что у нас есть выбор: обращать внимание на то, что мы потеряли, или на то, что все еще имеем».
40. «Что, если неизвестное будет вызывать у нас любопытство, а не опустошать нас страхом?».
41. «Я живу, чтобы помогать людям расширять свои возможности в их противостоянии любым жизненным испытаниям».
42. «Быть пассивной – значит позволить другим решать за тебя. Быть агрессивной – значит решать за других. Быть настойчивой – значит решать самой за себя. Значит верить, что в твоей жизни всего довольно, а ты вполне самодостаточна».
43. «Возможно, наше детство – это компас, который помогает нам определять свое местоположение в жизни: важны ли мы для своих близких или нет. Возможно, наше детство – это карта, на которой мы изучаем размеры и границы своей значимости».
44. «Каждое мгновение – это выбор. Неважно, сколь разрушительным, ничтожным, несвободным, болезненным или тягостным был наш опыт, мы сами всегда выбираем, как к нему относиться. И я наконец начинаю понимать, что у меня тоже есть выбор. И осознание этого изменит мою жизнь».
45. «Не знаю, к тому времени, как я завершу образование, мне уже будет пятьдесят. Он улыбается: – Вам в любом случае будет пятьдесят».
46. «Что, если неизвестное будет вызывать у нас любопытство, а не опустошать нас страхом?».
47. «Если мы хотим развиваться, а не деградировать, время действовать прямо сейчас».
48. «Я верю в силу позитивного мышления – но перемены и свобода потребуют от вас и позитивного действия».
49. «Часто детские воспоминания фрагментарны, они состоят из кратких мгновений и встреч, из которых и складывается альбом нашей жизни. Это все, что мы оставляем для себя, дабы понять собственную историю, которую мы рассказываем самим себе, – историю о том, кто мы».
50. «Моя мама говорит со мной с этих страниц, из давящей тьмы поезда. Не нам выбирать, изгнать ли тьму, но в наших силах разжечь огонь».

Про выбор: цитаты и размышления

1. «Прощение не означает, что вы прощаете своего мучителя за то, что он с вами сделал, – говорю я ей. – Вы прощаете ту ипостась себя, которая подвергалась пытке, и отпускаете чувство вины».
2. «Как только он посмотрит в лицо своим страхам, примет свой выбор и пойдет на риск, он откроет возможности, о существовании которых даже не подозревает».
3. «Мы получили свободу от лагерей смерти, но нам нужно самим обрести свободу для очень многого: чтобы строить жизнь, создавать, выбирать. И пока мы не найдем свою свободу, мы продолжим ходить по кругу в одной и той же бесконечной тьме».
4. «Нашей защитой становится отрицание. Если не обращать внимания на то, что творится вокруг, если стать совсем незаметными, то можно жить дальше».
5. «Но со временем я поняла, что в состоянии выбирать, как реагировать на прошлое. Я могу чувствовать себя несчастной и могу быть полна надежд, могу чувствовать себя подавленной и могу быть счастливой. У нас всегда есть такой выбор, есть возможность контроля. Я здесь и сейчас, это настоящее – я приучила себя повторять это снова и снова, пока не ослабевало паническое состояние».
6. «Быть настойчивой – значит решать самой за себя. Значит верить, что в твоей жизни всего довольно, а ты вполне самодостаточна».
7. «Это наш выбор – взять на себя ответственность за все трудности и исцеление. Это наш выбор – быть свободными».
8. «Мы голодны. Мы жаждем одобрения, внимания, привязанности. Жаждем свободы принимать жизнь, познавать себя и быть самими собой».
9. «Когда мы отказываемся брать ответственность за себя, мы отрекаемся от способности творить и открывать новые смыслы. Иными словами, мы отвергаем жизнь».
10. «Ради выздоровления мы должны вобрать в себя тьму. К свету мы идем через долину теней».
11. «Мы не знаем, куда нас отправляют. Мы не знаем, что будет дальше. Просто запомни: никто не отнимет то, что у тебя в голове».
12. «Но если я остаюсь на качелях, я передаю прошлому ответственность за то, что сейчас выбираю».
13. «Это первый раз, когда я поняла, что у нас есть выбор: обращать внимание на то, что мы потеряли, или на то, что все еще имеем».
14. «Мы не можем взять под контроль самые тяжелые факты нашей жизни, но у нас есть власть решать, какой будет наша жизнь после травмы».
15. «Как легко жизнь может превратиться в литанию вины и сожаления, песнопение с одним и тем же рефреном о невозможности простить себя. Как легко жизнь, которой мы не жили, становится единственной жизнью, которую мы превозносим. Как легко мы поддаемся искушению нашего воображения, что владеем собой, что когда-то владели собой, что слова или поступки, которые нам следовало сказать или совершить, обладают силой излечивать боль, стирать страдания, уничтожать потерю – только бы произнести или исполнить их. Как легко мы поклоняемся культу выбора, который, как нам кажется, мы могли или должны были сделать».
16. «Перфекционизм представляет собой обратную сторону нашего убеждения, что в нас что-то разрушено, – а скорее всего, разрушены мы сами. И тогда мы маскируем свои руины научными степенями, достижениями, дипломами, наградами – обвешиваемся разными клочками бумаги, ни один из которых не способен исправить то, что мы всю жизнь стараемся отремонтировать».
17. «У человека можно отнять все, кроме одного – его последней свободы: выбрать свое отношение к любым данным обстоятельствам, выбрать свой путь. Каждое мгновение – это выбор. Неважно, сколь разрушительным, ничтожным, несвободным, болезненным или тягостным был наш опыт, мы сами всегда выбираем, как к нему относиться».
18. «В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль».
19. «Мы можем выбирать, чему нас учит ужас. Стать озлобленными от горя и страха. Враждебными. Оцепеневшими».
20. «Саморазрушительное (или иррациональное, или деструктивное) поведение сначала проявляется как полезное; люди поступают так или иначе, чтобы удовлетворить некую потребность, чаще всего в одной из составляющих триады: одобрение, привязанность, внимание».
21. «Не могу исцелить вас – или кого бы то ни было, – но я могу поддержать ваш выбор разрушить тюрьму в своем сознании, разобрать камень за камнем. Вы не можете изменить то, что случилось, вы не можете изменить то, что сделали вы, или то, что причинили вам. Но вы можете выбирать, как вам жить сейчас».
22. «Ты тщедушная уродка, таких замуж не берут! Объясняю им: проблема не в том, что сочинили ее мои родные сестры, – проблема в том, что я им верила».
23. «Возможно, каждая жизнь – это исследование того, чего у нас нет, но чем хотелось бы обладать, и того, что есть, но лучше бы не было».
24. «Но мы не можем всю жизнь прятаться под чужим зонтом, а потом жаловаться, что промокли».
25. «Мы умрем этим утром. Этим утром мы умрем. Слух? Бесспорный факт? Но фраза повторяется, словно отражаясь эхом от карьерного камня. Неужели мы и правда прошли маршем сотни миль, только чтобы исчезнуть?».
26. «Многим из нас нужен диктатор – благосклонный, но диктатор, – чтобы было на кого свалить вину».
27. «Хорошее определение состояния жертвы – это когда ваше внимание сосредоточено вовне, когда вы ищите во внешнем мире кого-то ещё, чтобы кто-то был виноват в ваших нынешних обстоятельствах и этот кто-то определил вам и цель, и судьбу и ещё отвечал за ваше достоинство».
28. «В истории человечества есть место войнам. Есть место жестокости, есть место насилию, есть место ненависти. Но никогда в истории человечества не уничтожали людей с таким научным и систематическим подходом».
29. «Мы такие маленькие на обширном чертеже Вселенной и времени, каждый из нас – хрупкий механизм, заставляющий вращаться целое колесо».
30. «Вылечиться – значит дорожить своими прошлыми ранами и ценить свою былую душевную боль».

Короткие цитаты: «Выбор. О свободе и внутренней силе человека» Евы Эгер

1. «Невозможно одновременно испытывать любовь и страх».
2. «Загляните в свое свидетельство о рождении – там сказано, что жизнь будет легкой? Нет».
3. «Когда человеку требуется что-то доказывать, он несвободен».
4. «Если ты переживешь это, то переживешь все что угодно».
5. «Не время лечит. Справляемся мы сами, со временем».
6. «Прощать – непросто. Намного легче таить злобу, искать мести».
7. «Это опасная затея – играть с прошлым в «если бы».
8. «Простить – значит предать забвению и оправдать».
9. «Просто запомни: никто не отнимет то, что у тебя в голове».
10. «Мы связываем себя узами со своими нерешенными проблемами».
11. «Проживать эмоции – прямая противоположность депрессии».
12. «Делать то, что я делаю и как делаю, могу только я».
13. «Все эмоции и силы в своей жизни ты будешь черпать изнутри».
14. «Делать то, что правильно, редко совпадает с тем, что безопасно».
15. «Стресс – это реакция организма на любое предъявленное ему требование извне».
16. «В каком-то смысле мы все заложники своего сознания».
17. «Надо любить то, что делаешь. Иначе делать этого не нужно. Оно того не стоит».
18. «Вещи не важны, но важна красота».
19. «Спасибо, ты напомнил мне: любовь – это не то, что мы чувствуем, а то, что делаем».
20. «Я свободна в своем созидании; ему этого никогда не добиться. Ему придется жить с тем, что он сделал».

Если вы ищете интересные книги, вдохновляющие истории, то бестселлер New York Times о собственном выборе, прощении и искуплении доктора Эдит Евы Эгер, станет настоящим открытием. Публикация получила множество положительных отзывов читателей и критиков.

Читайте и слушайте книгу «Выбор. О свободе и внутренней силе человека» в сервисе Литрес.

Будьте в курсе главных литературных трендов! Больше полезных статей читайте в Литрес Журнале.

⭢ Читать ⭠