Найти в Дзене
Зачем мы такие?

Помадный феминизм

Автор – Альбина Галлямова Помадный феминизм (или "lipstick feminism") возник в 1990-х гг. как часть третьей волны феминизма. Это направление отвергло многие радикальные идеи второй волны, особенно те, которые критиковали традиционно женственные атрибуты как элементы угнетения. Я бы отметила несколько основных черт помадного феминизма: ✔️Пересмотр предыдущих взглядов: помадный феминизм часто критикует строгие стандарты второй волны за узкий подход к женскому опыту и попытки устанавливать, что является "правильным" феминизмом. ✔️Принятие женственности: помадный феминизм подчеркивает, что использование косметики, ношение женственной одежды, высоких каблуков и следование стандартам красоты могут быть выбором, а не принуждением. Женственность не воспринимается исключительно как символ угнетения, а стала формой самовыражения. ✔️Сексуальная свобода: представительницы этого направления утверждают, что женщины имеют право быть сексуально активными и выражать свою сексуальность на своих условиях

Автор – Альбина Галлямова

Помадный феминизм (или "lipstick feminism") возник в 1990-х гг. как часть третьей волны феминизма. Это направление отвергло многие радикальные идеи второй волны, особенно те, которые критиковали традиционно женственные атрибуты как элементы угнетения.

Я бы отметила несколько основных черт помадного феминизма:

✔️Пересмотр предыдущих взглядов: помадный феминизм часто критикует строгие стандарты второй волны за узкий подход к женскому опыту и попытки устанавливать, что является "правильным" феминизмом.

✔️Принятие женственности: помадный феминизм подчеркивает, что использование косметики, ношение женственной одежды, высоких каблуков и следование стандартам красоты могут быть выбором, а не принуждением. Женственность не воспринимается исключительно как символ угнетения, а стала формой самовыражения.

✔️Сексуальная свобода: представительницы этого направления утверждают, что женщины имеют право быть сексуально активными и выражать свою сексуальность на своих условиях.

✔️Популярная культура: это направление тесно связано с образом женщины в массмедиа, где она может быть одновременно сильной, умной и сексуально привлекательной (напр., персонажи в сериалах, таких как "Секс в большом городе").

Мейнстрим третьей волны, мне кажется, уже неадекватным, потому что в ней много чуши, позиций страдальцев. Игра в поиск самого угнетённого мне совсем не близка 😅

Если говорить, про политические практики, то я против женских квот, потому что мне кажется, что это унижает женщин. Но считаю важным, когда женщинам обеспечивают адекватные условия, чтобы они не выпадали из карьерного развития при рождении детей. И тут в пору подойдут огромное количество левых практик: ясли и сады при рабочем месте, безусловный базовый доход на детей, социальные няни и т.д. Надо смотреть что из этого и при каких условиях лучше.

Если подытожить, то я считаю, что необходимо учитывать адекватность тех или иных практик, потому что, например, финансирование тренингов социальной справедливости - это бесполезная трата денег, а поддержка матерей полезна обществу.