В апреле 2019 года я с группой походников в последний раз посетила Нагорный Карабах. Мы побывали в селе Чапар, поднялись на Акараберд, побывали в монастыре Дадиванк. Сегодня эти места отданы Азербайджану и вряд ли армяне уже туда попадут.
Сначала расскажу вам о селе Чапар, которое является небольшим селом, расположенным в предгорьях Нагорного Карабаха. В самом селе мы не задерживались, а ходили по горам вокруг него. Но места сказочные!
Исторически село Чапар входило в состав Армении, позже в состав Мартакертского района Нагорно-Карабахской Республики (НКР), однако в результате военных действий 2023 года перешло под контроль Азербайджана.
Название «Чапар» имеет персидское происхождение и означает «окопный плетеный щит», что может указывать на его историческую роль как оборонительного пункта. В советское время, как и многие другие населенные пункты региона, Чапар подвергался изменениям, связанным с коллективизацией и политикой СССР в отношении национальных меньшинств.
Одним из главных историко-культурных объектов села является церковь «Шенатехи ехци», вероятно, построенная в XVII веке (фотографий своих, к сожалению, не нашла). В стенах храма сохранились хачкары XII—XIII веков с древними армянскими надписями.
В советские годы церковь использовалась в хозяйственных целях, что привело к её частичному разрушению. К моменту последних боевых действий она уже находилась в полуразрушенном состоянии, сохранилась лишь восточная часть с абсидой и двумя ризницами.
После перехода Чапара под контроль Азербайджана судьба храма остается неизвестной. В последние годы разрушение армянских церквей в Нагорном Карабахе стало серьезной проблемой. Например, после конфликта 2020 года были уничтожены церковь Канач Жам в Шуши и армянская часовня в Джебраиле. Это вызывает опасения по поводу дальнейшей судьбы христианского наследия региона.
В 2023 году Чапар столкнулся с гуманитарными проблемами из-за блокады Нагорного Карабаха. Нехватка продовольствия и топлива привела к закрытию детского сада, а весенние посевные работы были отложены из-за отсутствия сельскохозяйственной техники. В условиях блокады российские миротворцы оказывали гуманитарную помощь местному населению.
После перехода региона под контроль Азербайджана тысячи жителей Нагорного Карабаха покинули свои дома, опасаясь репрессий и этнической чистки.
Чапар — это не просто точка на карте, а часть богатого историко-культурного наследия Нагорного Карабаха. Его церкви, хачкары и памятники представляют ценность для армянской культуры и мировой истории. Однако политическая нестабильность, этнические конфликты и отсутствие международного контроля ставят под угрозу будущее этого уникального места.
Сохранение культурного наследия и прав бывших жителей Чапара должно стать частью международной повестки, чтобы предотвратить уничтожение многовековых памятников и сохранить память о народах, живших здесь веками.
Ещё одна печальная история моего народа.