Найти в Дзене

Что означают слова Христа: "...блажен, кто не соблазнится о Мне"?

Слова о том, что блажен тот, кто не соблазнится о Нем, Иисус Христос произнес после того, как проявил Себя многими явленными народу чудесами: он исцелял слепых, глухих, хромых, прокаженных, слепых, оживлял мертвых, нищие благовествовали (под нищими подразумеваются апостолы, происходившие из простого сословия).... Святой Иоанн Креститель, в то время бывший в темнице, послал своих учеников спросить Христа, Тот ли Он, Который должен придти, или ожидать другого? Послал не потому, что сомневался в Спасителе сам, а для пользы самих учеников и тех, у кого могли бы быть сомнения. "И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне" (Евангелие от Матфея). Под словом «соблазн» здесь подразумевается не нынешнее мирское его понимание, а религиозное: «претыкание на пути, отчего человек иногда упадает (Пс.48:14). Иносказательн
Оглавление

Что означают слова Спасителя в Евангелии от Матфея: "Блажен, кто не соблазнится обо Мне" (Мф. 11:6)?

Слова о том, что блажен тот, кто не соблазнится о Нем, Иисус Христос произнес после того, как проявил Себя многими явленными народу чудесами: он исцелял слепых, глухих, хромых, прокаженных, слепых, оживлял мертвых, нищие благовествовали (под нищими подразумеваются апостолы, происходившие из простого сословия)....

Святой Иоанн Креститель, в то время бывший в темнице, послал своих учеников спросить Христа, Тот ли Он, Который должен придти, или ожидать другого? Послал не потому, что сомневался в Спасителе сам, а для пользы самих учеников и тех, у кого могли бы быть сомнения.

"И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне" (Евангелие от Матфея).

Под словом «соблазн» здесь подразумевается не нынешнее мирское его понимание, а религиозное: «претыкание на пути, отчего человек иногда упадает (Пс.48:14). Иносказательно берется за духовное преткновение, за сеть, то есть за такие вещи, которые нас на пути жизни вечной могут несколько остановить или вовсе препятствовать к спасению (Рим.14:13). В книге Василия Великого соблазн есть то, что отводит человека от истины, благочестия, к отступничеству или заблуждению, или способствует к нечестию, или что возбраняет повиноваться Закону Божию (Матф.18:7)» (Полный церковно-славянский словарь протоиерея Г. Дьяченко, ук. изд., с.626).

Блажен, кто не соблазнится о Мне... Христос был подвергнут сомнению и недовольству со стороны многих людей, включая тех, кто ожидал явления Мессии. "Иудеи ложно полагали, что Мессия восстановит в стране независимость и будет править как победоносный земной царь", - пояснял иеромонах Иов (Гумеров).

Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.

Христос же проповедовал покаяние, смирение, любовь, милосердие, нестяжательство и т.д., что часто воспринималось как причина для сомнений. А еще, например, многие соблазнялись тем, что Господь ел с мытарями и грешниками (Мф. 9:14).

Не соблазнившийся же человек в делах Спасителя блажен потому, что видит, что Он и есть истинный Мессия. И такой человек с открытым сердцем примет то, что говорит Господь, и будет жить по учению Христову.

Когда Иисус говорит «блажен, кто не соблазнится о Мне», Он обращает внимание на тех, кто способен принять Его учение, не осуждая и не уклоняясь от Него из-за предвзятых ожиданий, человеческого мнения, а также того, что Христу надлежало в скором времени пострадать, быть уничиженным и принять крестную смерть.

Святитель Иларий Пиктавийский говорил, что "следует обратить внимание на силу и уместность предшествующих слов о том, что бедные благовествуют: то есть те, кто потеряет душу, кто возьмет свой крест и последует за Господом, кто будет нищ духом, царство которым уготовано на небесах. Стало быть, поскольку в Господе соединились все эти страдания и Его будущий крест для многих соблазн, то Он сказал, что блаженны те, вере которых не будет искушением крест, смерть и погребение."

Ярким примером соблазна относительно Христа являются книжники и фарисеи, которые соблазняли народ, всяческими путями настраивая людей против Иисуса, давая им ложные утверждения, якобы объясняющие дела Спасителя. Например, они объясняли многие исцеления тем, что Господь совершил их якобы силой веельзевула: «А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского» (Матф.9:34).

Слова «И блажен, кто не соблазнится о Мне» не теряют актуальности и сегодня, имея отношение не только к ученикам Иоанна Крестителя и тем людям, которые впадали в соблазн во времена земной жизни Спасителя, но и ко всем нам. Блажен человек, который не впадет в соблазн лжи и примет Христа как Господа Бога и Спаса нашего!

Умудри Господь!