Намасте всем читателям канала!) Завтра четвертый день праздника Наваратри - девятидневного праздника почитания Богини.
Подробнее о празднике читайте тут:
Считается, что в начале Творения Богиня Ади Шакти, чьё имя также звучит как Кушманда, разделила себя на три части, контролирующие три основных качества - гуны. Эти части стали Тридеви - Богинями, чьи имена МахаКали (Дурга), МахаЛакшми и МахаСарасвати. В течение Наваратри последовательно почитают эти три формы.
Вторые три дня Наваратри почитают Богиню Лакшми. Эта практика подходит даже тем, кто только начинает свой духовный путь.
Более сложная практика включает в себя последовательное поклонение в дни Наваратри девяти основным формам Богини, известным как Навадурга. Среди них четвертый день Наваратри посвящен Богине Кушманде.
В других менее известных школах богословия, называемых сампрадаи, в эти дни Наваратри почитают иные формы Богини, но практики этих школ часто являются скрытыми, тантрическими и не подходят для тех, кто не получил посвящения.
В Навадеви-Сампрадае в этот день почитают Богиню МахаЛакшми - Великую Лакшми, дарующую благополучие, процветание, удачу и изобилие.
В Даша Махавидья Сампрадае в этот день почитают Богиню Трипурасундари, прекраснейшую в трех мирах, исполняющую желания. Весь мир был создан из пыли с её стоп.
В Сапта Матрика Сампрадае в этот день почитают Богиню Индрани - Шакти царя Богов Индры, наделяющую его силой, царицу Богов.
Вторые три дня Наваратри - поклонение Богине Лакшми
Лакшми - Богиня благополучия, изобилия и удачи, вечная супруга хранителя мироздания Бога Вишну. Идеальная жена, она всегда находится рядом с мужем, массирует ему стопы и совершает служение. Лакшми сопровождает мужа Бога Вишну во всех его земных воплощениях.
После того, как верующий успешно прошёл первые три дня Наваратри и очистил свой ум от всего грязного и наносного, вылил из сосуда души весь мусор благодаря милости Богини Дурги, в его чистый и подготовленный дом души входит Богиня Лакшми, наполняя его добродетелями, спокойствием, счастьем, состраданием, чистотой благостной энергией.
Богиня Лакшми даёт нам любовь к Богу, чистые мысли, радость и внутренний покой, созидательную творческую энергию. Лакшми поддерживает нас на пути к Богу, устойчивыми на тропе дхармы (праведности). Без её благосклонности нет удачи ни в мирских делах, ни на духовном пути.
Лакшми дарует своим верующим материальное и духовное богатство. Она сама источник всего Богатства, изобилия Вселенной.
Лакшми помогает человеку в достижении четырёх основных целей жизни - Дхарма (праведность, следование своему предназначению, выполнению круга своих обязанностей), Артха (реализация своих талантов, достигнутое в результате этого процветание), Кама (чувственные и телесные удовольствия и гармония, не нарушающие законов Вселенной и дхармы, достижение желаемого), Мокша (достижение освобождения из цикла перерождений. Тот, кто нашёл благословение Лакшми, не рождается вновь).
Шесть благ можно получить почитанием Лакшми - богатство, сила, влияние, красота, знания и самоотречение.
Лакшми способна одарить красотой любую женщину, сделать привлекательным не только тело, но и характер. Она даёт человеку совершенство, разум, поддерживает его в тяжёлые времена, дарует благополучное и добродетельное потомство, хорошее здоровье членам семьи.
У Лакшми нет привязанностей. Некоторые могут считать её непостоянной, но, на самом деле, Лакшми всегда только с теми, кто достоин её присутствия. Если человек идёт по пути праведности, Лакшми одаривает его благами, но как только он свернул с дороги дхармы, совершил дурное, Лакшми покидает его, а вместе с ней уходит и вся удача.
Ритуалы трех дней Наваратри, посвященных Лакшми
Здесь я приведу самые простые практики для трех дней Наваратри, посвящённых Лакшми, которые подойдут для начинающих свой духовный путь:
- Читайте и слушайте мантру "Ом Махалакшмие Намаха". Один круг не менее 108 раз. Это позволяет напитаться энергией Богини и получить её благословения.
- Слушать и читать истории о Лакшми, Пураны, рассказывающие о ней, эпос такой, как Рамаяна и Махабхарата, рассказывающий о воплощения Лакшми. Когда мы читаем и слушаем о Богине, то становимся ближе к ней, обретаем её качества и получаем её благословения.
- Предлагать Лакшми цветы, огонь свечи, благовония, вегетарианскую пищу и иные дары. Богиня Лакшми любит лотос, зажженные свечи на топлёном масле, молоко, розовую воду, ароматы сандала, розы и жасмина, сладкий рис (кхир), сладкие фрукты, жемчуг.
- Медитировать на Лакшми и её качества, представляя её образ или смотря на него.
- Служить мужчинам своей семьи и почитать их, особенно мужа. Лакшми - символ служения и бескорыстной любви, она всегда находится у стоп своего мужа. Спокойствие, терпение, смирение и безграничная любовь - это качества Лакшми. Она всегда слушает своего мужа и никогда не поступает против его воли. Чтобы не испортить отношения с Богиней почитайте своих мужей и слушайтесь их беспрекословно. Это касается и мужчин. Мужчины должны уважительно и с любовью относиться к женщинам своей семьи. Лакшми покидает дома, где не уважают, оскорбляют и унижают женщин.
- Заниматься благотворительностью, помогать нуждающимся, делать мир красивее и лучше, дарить роскошные и красивые вещи людям. Богиня Лакшми любит щедрость и доброту, готовность поделиться всем, что имеешь. Только так можно получить от неё благословение изобилием и богатством.
- Ухаживать за собой, украшать себя, носить женственную одежду, делать красивую причёску. Богиня Лакшми придерживается мнения, что женщина должна быть женственной, ухоженной и красивой. Сохранять эти качества, даже будучи в изгнании в лесу, как Деви Сита.
- Готовить сладости, вкусные вегетарианские блюда и угощать ими других.
- Поддерживать в доме и особенно на кухне чистоту, порядок, благостную атмосферу, распылять благовония. Богиня Лакшми любит чистоту и не переносит загрязненность. Чтобы Богине было хорошо и приятно находиться в вашем доме, не захотелось уходить, создайте чистую и благостную атмосферу, наполните её сладкими ароматами, запахами вкусной саттвической пищи. Лакшми любит не только чистые, но и красивые дома: украсьте жилище цветами, картинами, предметами искусства, гирляндами. Присутствие Лакшми в доме - гарантия изобилия, отсутсвия голода или недостатка финансов для жизни.
- Обустройте место для Лакшми в доме и поставьте туда её изображение, а рядом зажгите свечу и благовония. Поддерживайте горение свечи, зажигайте её ежедневно. Богиня Лакшми живёт в её пламени, она сама свет, разгоняющий тьму тамаса саттвической энергией.
- Дома всегда должны находиться свежие продукты, вкусная еда. Ни в коем случае нельзя выбрасывать пищу. Лучше отдать её нуждающимся, покормить животных. Готовить надо столько, сколько вы съедите, плюс ещё чуть - чуть на случай, если заглянет гость.
- Будьте гостеприимными хозяйками - это радует Лакшми. Гостя нельзя отпускать не накормленным, это оскорбит Лакшми.
Четвертый день Наваратри - поклонение Кушманде
В соответствии с традиций почитания Навадург четвертый день Наваратри посвящен почитанию Богини Кушманды.
Кто такая Богиня Кушманда
Кушманда - четвертая из числа Навадург. Её имя переводится так: Ку - малая часть, ушма - тепло, жара, анда - космическое яйцо, из которого произошла Вселенная. Она та, от малой части жара которой, образовалась вся Вселенная.
Другой вариант расшифровка имени: «Кушма» означает энергию или тепло, и «Анда» означает космическое яйцо. Таким образом, она та, кто содержит в себе всю Вселенную и согревает её своим светом и теплом.
Кушманда - это форма Богини, сотворившей весь мир со всем, что его наполняет. Она создает миры и Вселенные только своим желанием и силой. Когда не существовало ничего, не было ни Вселенной, ни течения времени, все вокруг было укрыто тьмой и хаосом, Богиня Кушманда сотворила Вселенную своим замыслом, одной своей улыбкой, свет которой проник во все уголки созданного мироздания, подобно лучам Солнца. Эта форма Богини ещё известна как Ади Шакти - изначальная сила, Богиня в её самой полной форме. Её также зовут Ади Сварупа - изначальная форма.
Богиня очень счастлива в этом воплощении, она улыбается. Красота и сияние её улыбки рассеивают любую тьму. У неё золотистый цвет лица, напоминающий Солнце.
Имя Кушманда перекликается со словом тыква. В этом воплощении Богиня очень любит этот овощ и ждёт подношений из него.
Обитель Кушманды находится в ядре Солнца. Только она одна способна выдерживать его жар. На самом деле, Кушманда представляет собой весь свет и жар Вселенной, а Солнце лишь наполняется им от нее благодаря благословениям Богини. Весь наблюдаемый живыми существами свет во Вселенной - лишь малая часть её Божественного великолепия и света.
Кушманда заставила появиться звезды, полные яркого света и тепла. Эти солнца поддерживают жизни на разных планетах. Чтобы поддерживать жизнь, она стала источником энергии для всей Вселенной, поскольку она поместила свою Шакти (силу) в мандалу Сурьи, Богиню называют Сурья-мандала Антарвардхини (Та, что пребывает в Сурья-мандале).
Согласно Пуранам после того, как Парвати вышла замуж за Шиву, она не сразу смогла обрести полное воссоединение со своей Вселенской формой. В конце концов, когда это произошло, она стала известна как Кушманда.
Вот ещё одна история, как Богиня стала известна под именем Кушманда.
После поражения Джатукасуры от Парвати два асура по имени Мали и Сумали совершали Великую аскезу, чтобы получить благословение от Господа Шивы. Тапас, который они совершали, был настолько интенсивным, что их тела начали светиться,что вызвало беспокойство Бога Солнца Сурьи, ведь их свет начал затмевать солнечный.
Сурья решил пойти и посмотреть на светящиеся тела асуров. И хотя согласно закону природы небесные тела не могут покидать свое назначенное место, Сурья был настолько любопытен, что он покинул свое место в Солнечной системе и отправился на Землю. Это нарушило порядок во всей Вселенной. Сурья подошел очень близко к братьям Мали и Сумали. Погруженные полностью в свою медитацию и повторение имён Бога, асуры не знали, что Солнце приближается к ним. Когда Сурья по ошибке приблизился слишком близко к ним, оба брата сгорели дотла.
Шива узнал о преступлении, совершенном Сурьей, и разгневался. Он бросил в него свою Тришулу (трезубец) и убил его. В результате весь мир, вся Земля погрузились во тьму. Тьма была настолько пугающей, что любой мог видеть вселенную невооруженным глазом. Кроме того, это вызвало потерю гравитации, и небесные тела столкнулись с дисбалансом. Риши Кашьяпа, отец Сурьи, увидев сына, лежащего без сознания, проклял Шиву, что так же, как он убил его сына, однажды он также убьет своего собственного сына. Шива отправился к Парвати, прося ее помочь исправить его ошибку. Она как источник всех энергий, мать Вселенной и создательница сущего, единственная могла ему помочь. Парвати отправилась в то место во Вселенной, где был ранее Сурья. Она создала яркое сферическое тело, полное огня и света, которое теперь известно как Солнце. Когда Парвати вышла из этого огненного шара, она расцвела, как вечная красота Вселенной.
Риши Кашьяпа отправился с Деви Адити, матерью Сурьи, к Деви Парвати, чтобы просить её вернуть Сурью к жизни. Деви Парвати пошла на кухню и принесла два сосуда. Деви Парвати попросила их обоих наполнить один сосуд своей кровью. Риши Кашьяп своей силой наполнил сосуд кровью из обоих тел. Другой сосуд Парвати наполнила Амритой, нектаром бессмертия. Парвати попросила Риши Кашьяпу вылить благочестивую кровь и Амриту в рот Сурьи. Благодарный Риши Кашьяп сказал, что у нее будет ребенок, который станет величайшим и лучшим Богом во всей вселенной. Отец погибших асуров Сукеш и его жена Девавати также посетили Деви Парвати с пеплом Мали и Сумали. Деви Парвати подарила Девавати яйцо. Дети, которые позже родились из яйца, были лучшими из асуров. Парвати была названа Кушманда за ее добрые дела. Позже восстановившийся Сурья попросил Деви Кушманду занять место в Сурьялоке - обители Солнца, где она пребывает до сих пор, давая советы Солнцу.
Богиня Кушманда изображается сияющей и восьмирукой. За что её также называют Аштабхуджа - восьмирукая. В руках Богиня держит камандалу с водой Ганги, лук, стрелу, лотос, кувшин с амритой, сударшана-чакру, булаву и четки. Богиня демонстрирует свою мощь и в то же время свою расположенность к верующим. Она готова дать им амриту - напиток бессмертия, даровать вечное блаженство и счастье. Кушманда также исцеляет от всех телесных и душевных недугов с помощью воды из камандалу, которую несёт с собой. Четки в её руках говорят о способе, которым достижима Кушманда, это преданность, медитация и повторение святых имён Бога. Кушманда восседает на льве, олицетворяющем мужество и дхарму. Лотос в её руках олицетворяет чистоту и мудрость. Лук и стрелы олицетворяют силу и сосредоточенность. Сударшана-чакрой - колесо времени и космическую энергию. Булава означает силу и власть.
Верующий, достигающий Кушманды, всегда счастлив, он пьёт нектар блаженства близости к Божественной матери. В его душе поселяется гармония, безмятежность и радость. Достигшим её Кушманда дарит все мистические совершенства.
У почитающего Богиню Кушманду устраняются все болезни и несчастья. Верующий обретает долголетие, силу и славу.
В теле человека Богиня Кушманда управляет сердечной Анахата-чакрой. Милостью Кушманды верующий обретает трансцендетное восприятие, покой и гармонию в сердце, свободу от всех переживаний. Весь материальный мир становится для него обителью Бога. Верующие с проработанной Анахата-чакрой открыты для божественной любви и энергии, сострадательны, их душа наполнена любовью.
Среди планет Кушманда управляет Солнцем. Если у Вас в гороскопе эта планета находится в неудачном положении или имеет недостатки, то они устранимы почитанием Богини Кушманды. Верующий обретает удачу, славу, благополучие, богатство, которым обычно наделяет нас Солнце. Солнце олицетворяет жизненную силу и энергию.
Медитация на Кушманду приносит радость и счастье сердцу и уму, позволяя верующим преодолевать препятствия и привносить свет во все аспекты своей жизни.
Ритуалы дня для Кушманды
В этот день верующие соблюдают пост по общим правилам Наваратри, принимают омовение, поклоняются установленному в первый день Наваратри калашу.
Верующие медитируют на Богиню Кушманду и сосредотачивают на ней свой ум с помощью дхьяна-мантры:
surāsampūrṇakalaśaṁ rudhirāplutameva ca |
dadhānā hastapadmābhyāṁ kūṣmāṇḍā śubhadāstu me ||
Пусть со мной всегда пребудет благословение держащей в своих лотосоподобных руках наполненный нектаром кувшин и излучающей ярко-красный свет Кушманды.
Верующий повторяет не менее 108 раз мантру Кушманды: om hasaraiṁ hasakalarīṁ hasarauṁ kūṁ phaṭ
Самое простое повторять мантру "Ом Деви Кушмандаяи Намах". Один круг повторений - 108 раз.
В этот день принято вспоминать сто имён Богини, известные как Кумари Шатанама (форма Богини-девочки). Почитать их можно тут.
Поскольку Кушманда управляет Анахата-чакрой, в этот день полезно сосредотачивать на ней свой ум, ради подъёма энергии кундалини. Следует повторять корневую (бидж) мантру для этой чакры - Ям. Произносить следует вдумчиво, сосредотачиваясь на звуке и наполняясь им.
Верующие совершают пуджу Богине, предлагая ей красные или оранжевые цветы, благовония, кокос, семена, фрукты (из фруктов Богиня Кушманда предпочитает груши), тыкву и сладкие блюда из неё, особую найведью (еду, предлагаемую Богине и освящаемую ей).
В качестве особой найведьи готовят блюдо мальпуа. Это вегетарианские блинчики без добавления яиц, со специями и орехами. Готовятся на топлёном масле.
Кушманде предлагают сари и украшения красного цвета.
Затем проводят арати для Богини - почитание её светом лампы.
Пуджа Кушманде особенно плодотворна для тех, кто неизлечимо болен, поскольку помогает получить благословение Богини на скорейшее выздоровление. Пуджа Кушманде дарует верующим хорошее здоровье, богатство и силу.
Розы считаются цветком анахата-чакры, то есть они приносят пользу вашему сердцу и нравятся Богине Кушманде. Вы можете исцелить свое сердце от боли, гнева и раздражительности, просто понюхав розы или эфирные масла роз.
В этот день верующие читают пятую главу Деви - Махатмьи с концентрацием на образе Богини.
О чем пятая глава Деви Махатмьи
Глава пятая Деви-Махатмьи называется "Беседа вестника с Богиней".
Повествование начинается с того, что на Земле вновь появились два могущественных и злых асура, чьи имена были Шумбха и Нишумбха. Они олицетворяют две опасности на духовном пути - вовлеченость в мирское и желание обладать всеми благами, а также отрицание и отречение от мира.
Шумбха и Нишумбха захватили царство Богов и выгнали Индру с трона, они стали терроризировать все три мира и отобрали силы, полномочия и сокровища у всех Богов. Тогда вспомнили Боги, потерявшие все, что имели, свои власть и авторитет, о той непобедимой Богине, что была ими ранее почитаема.
Расшифровка состоит в том, что только Богиня является прибежищем человека во всех его бедах, его спасением. Однако чаще всего мы вспоминаем её, когда уже пришла беда и все стало очень плохо, но забываем о ней, когда у нас все хорошо. Тем временем, стоит помнить о Богине всегда.
Стали возводить Боги хвалу Богине, чтобы умилостивить её и просить о помощи. Этот гимн из Деви - Махатмьи также известен как Тантроктам Деви Суктам и является одним из основных для чтения, пения и произношения в дни Наваратри. В нем воспеваются все основополагающие качества Богини и её аспекты, которые дают нам точное описание природы Божественной Матери.
В различных традициях Ее называют Кали, Дургой, Лалитой или Махалакшми. Имя не имеет большого значения. Суть в том, что Она – Мула Пракрити, коренная природа всего проявленного. Она – сила, которая управляет всем во Вселенной.
Гимн обращается к глубинной природе Шакти как Первооснове, проявляющейся во всем. Он обладает невероятной силой. Почитаемая им Богиня всегда слышит просьбы верующих и отвечает на них, исполняет желания преданных и защищает.
Услышала Богиня Парвати воспевания Богов и спросила их, кто же восхваляется здесь? Вышла тогда из её оболочки изначальная Богиня Амбика (мать мира) и сказала:
Этот гимн обращен ко Мне собравшимися здесь богами, согнутыми даитьей Шумбхой и побежденными Нишумбхой.
Поскольку та Богиня вышла из телесной оболочки (коша) Парвати, то зовется она Каушика.
Когда же вышла из Парвати Богиня Каушика, сияющая как мириады Солнц, стала Парвати чёрная. И с тех пор зовется Калика.
Так, наше тело при отсутствии в нем Богини, если мы не селим её в своём сердце, теряет всякий свет.
Увидели Богиню прислужники Шумбхи и Нишумбхи асуры Чанда и Мунда. Пришли они в восхищение и сообщили правителям своим о том, что видели женщину, прекраснейшую во всех тех мирах (аспект Трипурасундари), чей свет озаряет все Гималаи (аспект Кушманды).
Тогда Шумбха, подначиваемый Чандой и Мундой, решил, что он должен обладать этим сокровищем среди женщин, добавив её в свою коллекцию высших материальных благ. Так проявляется наша привязанность к материальному и желание обладать, которые могут вырождаться в страшнейшего демона, держащего на привязи нашу душу.
Шумбха посылает к Богине посланника асура Сугриву. Передал тот асур слова Шумбхи:
О, богиня, в Тебе мы видим сокровище среди женщин мира, и Ты тоже перейди к нам, ведь мы наслаждаемся лучшим. О, радостно взирающая, Ты воистину сокровище, так что предпочти меня или моего младшего брата - великого героя Нишумбхи. Выбрав в мужья меня, получишь бесподобную верховную власть; внимательно рассмотрев все это, становись моей женой!"
Так наши внутренние демоны соблазняют и нас, чтобы мы предпочли материальные ценности духовному миру и встали на путь неправедности. Эти искусители могут предлагать взамен самые разные блага. Но все злые силы разбегаются прочь произнесением имен Богини.
Хитро улыбнувшись, Богиня сказала вестнику Сугриве, что не может выйти замуж за Шумбху, так как ранее дала она обет, что только тот, кто победит её, сможет стать её мужем.
Так что пусть Шумбха, или великий асур Нишумбха, придя сюда и победив Меня в битве, тут же получит Мою руку; к чему медлить?
Это не случайно. Богиня должна утвердить свою силу, показать, что ни один порок, никакой негатив не может справиться с ней - силой добра и света.
Сугрива отчитывает Богиню, что женщина слаба и не может противостоять мужчинам, не то, что уж победить их.
Но Богиня настояла, что уже приняла обет и другого решения не будет. Отправила она Сугриву обратно к Шумбхе с этими словами.
Это так, ведь силен Шумбха и весьма доблестен Нишумбха; что же Мне делать? Когда-то Я безрассудно приняла обет! Иди и тщательно передай царю асуров все Мои слова; пусть он сделает, что сочтет лучшим.
Таким образом, Богиня добра и всегда даёт нам свободу выбора, чтобы встать на сторону дхармы или неправедности. Каждый самостоятельно принимает это решение. Богиня предупреждает, но не склоняет в свою сторону.
Продолжение следует.... Подписывайтесь на обновления канала.