Вы не поверите, но в некоторых регионах нашей страны до сих пор во всю процветает шаманизм! Столкнулись с ним впервые во время поездки в Иркутск и на Байкал еще пару лет назад, и вот сейчас, путешествуя по Бурятии, шаманы вновь напомнили нам о своем существовании... Мы решили, наконец, познакомиться с ними поближе и побывали в гостях у одного из потомственных бурятских шаманов...
Шаманизм в Бурятии - одна из почитаемых религий
Шаманизм, наравне с христианством и буддизмом, одна из основных религий в Бурятии и Иркутской области. Его исповедуют в основном коренные народы, живущие вокруг Байкала – буряты и эвенки, но порой доверяют шаманам и другие народности. В его основе - вера в духов и культ почитания предков, священного огня и Природы-Матери. Шаманы – это люди с особыми способностями и духовной силой, являющейся посредниками между материальным и духовным миром. Они могут общаться с предками человека и духами, которые на время вселяются в их тело пока шаман находится в вызванном специальными ритуалами трансе.
Шаманы уже много веков играют значительную роль в общественной жизни местных народов. Они являются чародеями и священнослужителями, докторами и главными консультантами по ключевым жизненным вопросам у местного населения.
Знакомая иркутянка рассказывала мне, что за советом к шаманам обращаются сегодня многие ее знакомые. Какое имя дать ребенку или в какую школу его отдать, менять ли место работы, подходят ли друг другу жених и невеста - эти и другие вопросы зачастую доверяют решить исключительно знакомым шаманам!
А в Улан-Удэ таксист Владимир поделился личной историей. Он бывший военный, много лет отдавший службе в армии. Когда вышел по выслуге лет на пенсию, то долго не мог найти себя на гражданке и потихоньку стал скатываться в жизненную пропасть, частенько выпивая с друзьями и общаясь с аномальными личностями... Но в какой-то момент судьба свела его с местной шаманкой. Владимир с детства был атеистом и уж, конечно, не собирался доверять словам какой-то странной старухи... Но та, проведя некий шаманский ритуал, вдруг стала рассказывать ему, совершенно не знакомому ей человеку, всю подноготную его прошлой жизни... Владимир признался, что в этот момент немного струхнул... "Откуда шаманка может знать такие подробности?..." А потом стал внимательно слушать, о чем вещала старушка. А та рассказала ему примерный расклад на ближайшие годы и предрекла, что у него сейчас есть два пути - либо уйти в небытие в ближайшее время, либо круто изменить свою жизнь, ведь на горизонте она видит у него прекрасное будущее и море возможностей...
Владимир вернулся домой после встречи с шаманкой словно просветленный... Он бросил пить, нашел работу, а через некоторое время смог открыть свой бизнес. И сейчас у него все отлично в жизни, лишь по ночам порой приходит ему во сне старушка-шаманка, как напоминание о том, что у него есть и другой жизненный путь, ведущий в пропасть....
Спросили у него: "А почему он таксистом работает, раз есть свой бизнес?". "А это для души - люблю свой автомобиль и общение с людьми, и порой в свободное время могу запросто сесть за руль и покататься по городу с клиентами, заодно и пообщаться с интересными людьми..." - ответил Владимир. Хотел он и нас свозить к знакомой шаманке, чтобы она посмотрела, что там нам в будущем светит, но у нас в планах была прогулка по Улан-Удэ...
Потомственный шаман в седьмом поколении с детства предсказывал будущее и смог в трансе залезть на березовый кол
Мы, конечно, как люди далекие от шаманизма, совершенно не собирались проходить ритуальный обряд, дабы узнать о своем будущем или поправить здоровье. Однако, с шаманами мы все-таки познакомились поближе... Произошло это на берегу священного для бурят озера Байкал. В один из вечеров нам представилась возможность побывать на встрече с потомственным бурятским шаманом Опалом, который стал седьмым в их роду человеком, наделенным "особыми способностями": его отец, дед, прадед и еще три поколения мужчин по отцовской линии могли "разговаривать" с предками, общаться с духами и лечить людей, очищая их карму...
Опал рассказал нам, что с детства ощущал, что он не такой, как все остальные дети..., ему не интересно было играть во дворе с малышней, и часто он мог предвидеть грядущие события... Еще ребенком он предсказал одному из своих родных скорую встречу с сыном... Через несколько дней выяснилось, что жена того родственника беременна и через 9 месяцев она, действительно, родила ему сына.
Как-то раз приснился ему умерший дедушка, который сказал, что предначертано судьбой быть ему в этой жизни шаманом и помогать людям, ничем другим он заниматься больше не сможет... С тех пор он постепенно стал овладевать шаманским мастерством, общаясь с отцом-шаманом и его соратниками.
А когда Опал повзрослел, уже в возрасте более 20 лет ему было необходимо пройти ритуальный шаманский обряд инициации, во время которого будущий шаман должен совершить нечто, практически невозможное... Опалу приказали срубить молодую березу, потом воткнуть ее тонкий ствол в землю и... подняться до самой ее вершины! С помощью определенных действий, известных только шаманам, он вошел в транс и потихоньку стал подниматься вверх, добравшись в этом состоянии до самой вершины березового ствола... за несколько часов!
Его знакомый шаман, еще будучи подростком, должен был во время подобного обряда съесть за раз мясо нескольких баранов!.. Нормальному человеку подобное не под силу, а вот отмеченные даром шаманства люди, как оказалось, способны на многое. Молодой человек вначале с ужасом смотрел на гигантские блюда с ритуальными баранами, но, впав в транс, съел все под чистую... А когда пришел в себя, попросил еще еды: "Что-то я проголодался, пока спал..." - сказал он старейшинам, чем немало удивил их...
Шаманы способны говорить голосами умерших родственников и общаться с духами
Бурятские шаманы - это священные посредники между миром людей, их предками и духами. Они проводят особые обряды - камлания, в ходе которых могут вступать в контакт не только с умершими родственниками, но и с духами природы, чтобы лечить болезни и помогать в решении жизненных проблем. Они применяют для этого различные ритуалы, музыку, песни и танцы, чтобы достичь состояния транса.
Как рассказал Опал, встав с раннего детства на стезю шаманства, ему не раз приходилось общаться с умершими предками и узнавать, какие события происходили у конкретного человека в роду, которые мешают ему достичь гармонии в своей жизни. В эти моменты, войдя в транс, он начинал говорить голосом умершего родственника, не важно, был это мужчина или женщина...
Поклонение небесам и земле - это два основополагающих звена в шаманизме. Поэтому обряды шаманы стараются совершать не только дома, но и на природе. Особое значение для бурятских шаманов имеет озеро Байкал, которое они считают священным. Там проводятся особенно сложные и сильные обряды.
Как рассказал нам Опал, вселенная имеет трехуровневую структуру с нижним, срединным и верхним миром:
👉 Земля относится к срединному миру, отданному людям
👉 в верхнем мире находятся светлые боги, он принадлежит Замби Дээде, который проживает на небесах со своей семьей и еще 99-ю верховными богами - тэнгри
👉 нижним миром правят темные духи и боги, подчиняющиеся Эрленхану - восточному хану, судье подземного мира мертвых.
В своих обрядах бурятские шаманы используют самые разные принадлежности, которые помогают им связаться с духами и богами:
👉 бубен и колотушка помогают шаманам перемещаться по мирам. Звуки ударов по бубну направляют шамана в путешествие. А определенный ритм олицетворяет цокот его волшебного коня. Внутри бубна кстати закреплен колокольчик. Колотушка, или орба, тоже важный предмет шаманской утвари. Нередко ее используют отдельно от бубна. Обычно ее украшают лентами.
👉 игра на варгане помогает шаманам впадать в транс
👉 костюм шамана играет немаловажную роль в обрядах. Он должен быть белым или синим, его часто украшают фигурками людей, лошадей, змей или специальными узорами.
👉 шаманы используют также камни, четки, свечи, колокольчики и многие другие атрибуты.
Мы спросили у шамана Опала, как в Бурятии верующие люди относятся к шаманизму? Оказалось, что здесь шаманизм мирно уживается как с христианством, так и с буддизмом. Этот симбиоз религий в современном мире привел к появлению двоеверов – людей, исповедующих свою религию, но и, в то же время, доверяющих шаманам. Двоеверы запросто могут приносить подношения духам и молиться Будде. В их сознании обе религии тесно переплетаются и не мешают друг другу.
Вот такая необычная встреча с шаманом произошла у нас в Бурятии. Не могу сказать, что мы поверили всему, что услышали от него - скептицизм все же у нас развит сильнее, чем вера в потусторонние миры... Однако, было интересно узнать об этой древнейшей религии от действующего бурятского шамана, которому доверяют свое здоровье, сердечные и другие проблемы многие жители этого региона России.