В истории Европы немало эпизодов, которые сегодня кажутся почти неправдоподобными. Но среди них есть события, которые даже при всей своей нелепости зафиксированы слишком точно, чтобы просто отмахнуться. Летом 1518 года в городе Страсбург, входившем тогда в состав Священной Римской империи, началось нечто, что современники восприняли сначала как блаж, потом — как бедствие, а спустя века — как одну из самых загадочных массовых истерий в европейской истории. Это событие вошло в летописи под названием «танцевальная чума».
Первая танцовщица и последователи
Всё началось в середине июля, когда местная женщина по имени Трофея (или Трофеа, как её упоминают разные источники) вышла на одну из городских площадей и без всякой видимой причины начала танцевать. Это был не праздник, не ярмарка, не выступление — просто женщина, которая двигалась без остановки и, по воспоминаниям очевидцев, выглядела так, словно не может остановиться. Спустя несколько часов прохожие начали толпиться вокруг неё, но никто не вмешивался: одни думали, что это временное помешательство, другие — что какой-то религиозный порыв. Однако к вечеру она всё ещё продолжала танцевать. К утру — тоже. На второй день — её уже было трудно увести домой. Через три дня — к ней присоединились ещё несколько человек.
Через неделю на улицах Страсбурга уже танцевали десятки, а потом и сотни людей. Все они двигались, будто загипнотизированные: без музыки, без пауз, без сна. Некоторые падали на землю, теряя сознание, их оттаскивали — но кто-то тут же вставал и продолжал. По современным оценкам, общее число участников достигало четырёхсот человек. Никто из них не мог объяснить, что с ними происходит. Сами они не воспринимали это как праздник — на лицах не было радости. Напротив, многие выглядели измученными и словно заключёнными в собственных телах.
Лечение
И вот тут начинается самое странное. Врачи того времени, не располагая никакими реальными средствами диагностики или лечения, пришли к выводу, что… проблему нужно не останавливать, а усилить. Согласно медицинским трактатам того времени, причиной состояния был назван «перегрев крови» — и, чтобы излечиться, пациент должен «выплясать болезнь» из тела. Страсбургский совет, действуя по этой логике, выделил специальную площадку, организовал временную сцену, вызвал музыкантов и даже нанял танцмейстеров, чтобы процесс шёл “грамотно”. Людям, истощённым до крайности, предоставили музыкальное сопровождение и ритм — чтобы, по мнению властей, они наконец достигли кульминации своего исцеления.
Но эффект оказался обратным. Число пострадавших росло. Участники танцевали по 6, 12, иногда 24 часа подряд. Некоторые, как зафиксировано в городских хрониках, падали от изнеможения, теряли сознание и больше не вставали. Точные цифры никто не назовёт, но источники указывают, что последствия для многих были критическими. Наступали сердечные приступы, сильнейшее обезвоживание, приступы жара, обострение хронических болезней и летальный исход. И всё это — от непрерывного, вынужденного движения.
Паника
Паника в городе нарастала. Люди пытались искать мистические объяснения происходящему. Кого-то охватывал религиозный страх, кто-то обвинял ведьм, кто-то верил, что всё это — кара Святого Вита. Именно с этим святым и стала ассоциироваться танцевальная чума: Вит считался покровителем, но и “наказующим”, в особенности если речь шла о невольных телесных судорогах и танце. Начались массовые молебны, крестные ходы, сжигались травы, пелись псалмы. Город словно пытался вымолить у высших сил прекращение странного безумия.
Ситуация продолжалась, по разным данным, от четырёх до шести недель. И только после вмешательства духовенства, запрета танцев, ограничение подхода к ним близко и попытки вернуть порядок, город начал приходить в себя. Танцующих начали уводить силой, некоторых запирали в монастырях, другим предлагали лечение молитвами, голодом и холодной водой. Постепенно количество пострадавших снижалось, и эпидемия сошла на нет.
Причины
Современные историки до сих пор не пришли к единому мнению о причинах происходящего. Существует несколько версий, ни одна из которых не доказана окончательно.
Самая реалистичная из них — массовая психогенная реакция: истерическая вспышка, вызванная бедностью, голодом, религиозной тревожностью и крайней нервозностью городского населения.
Вторая — отравление спорыньёй, грибком, заражающим злаковые и содержащим психотропные алкалоиды, способные вызывать судороги, галлюцинации и странное поведение. Некоторые исследователи даже предполагают, что это был особый ритуальный культ или социальный бунт, принявший форму телесного протеста.
Как бы там ни было, «танцевальная чума» 1518 года остаётся уникальным феноменом. Это была не метафора, не образ, не театрализованное действие. Это была реальность. Улицы средневекового города действительно заполнились людьми, которые, против своей воли, продолжали двигаться до тех пор, пока не теряли сознание и не умирали. И трагизм этой истории не только в её последствиях, но и в том, как долго общество — от врачей до властей — не могло распознать, что происходит. Да и сейчас не понятно достоверно.
И, может быть, самое пугающее в этой истории — это не то, что люди не могли остановиться, а то, как быстро к ним начали присоединяться другие. Откуда такое стремление подражать беснующимся? Или действительно гипноз и зараза?
На этом пока все! Подпишитесь на канал, чтобы не пропускать интересные статьи и видео, пишите в комментариях ваше мнение! Если тема понравилась, смотрите наши видео: