Почему иногда небольшую ложь считают приемлемой, если она помогает продвигать идею, которая кажется хорошей и важной?
Это может быть связано с тем, что меняется само наше понимание смысла, правды и языка.
Мы всё больше уходим от культуры, где важны тексты, логика и доказательства, и переходим к культуре, где главное — образы, чувства и символы.
Есть теория, что на это влияет и работа полушарий мозга. Левое полушарие больше отвечает за логику, правое — за образы и интуицию.
Возможно, в культуре сейчас начинает доминировать правополушарный способ мышления — через эмоции и общую картину, а не через анализ и факты.
В такой «постписьменной» культуре правда — это уже не то, что можно доказать.
Это то, что выглядит и ощущается как правда. Люди начинают воспринимать информацию не по частям, а как единое целое — как настроение, атмосфера, ощущение.
Это мышление пока не стало единственным, но оно становится всё более заметным. Чтобы его понять, стоит обратить внимание на идеи режиссёра Вернера Херцога и его понятие «экстатической истины» — истины, которую чувствуют, а не доказывают.
Что такое экстатическая истина и зачем режиссёр сознательно обманывает зрителя
Вернер Херцог — известный кинорежиссёр, который использует вымысел не ради обмана, а чтобы добраться до глубинного слоя восприятия.
Он называет это экстатической истиной — не документальной, а эмоциональной, чувственной, той, что задевает душу, а не просто убеждает.
Яркий пример — его фильм «Уроки тьмы», посвящённый опустошённым пейзажам Кувейта после войны в Персидском заливе. Фильм начинается с мощной цитаты, якобы принадлежащей Блезу Паскалю:
«Крушение звёздной вселенной произойдёт — как и творение — в грандиозном великолепии».
Но, как признался сам Херцог, эту фразу он придумал сам. Он откровенно говорит, что выбрал её не за историческую точность, а за эмоциональную силу. Эти слова звучали «в точку» и создавали нужное настроение для фильма.
В кадре — горящие нефтяные вышки, чёрный дым, пейзажи постапокалипсиса.
Почти никаких комментариев, объяснений или фактов. Вместо этого — эпическая музыка Рихарда Вагнера и впечатляющие визуальные образы, будто сошедшие со страниц мифа.
Херцог намеренно играет с восприятием. Он не даёт сухих фактов. Его цель — не информировать, а погрузить зрителя в ощущение происходящего.
Слова, музыка, кадры — всё работает на эмоции. А ложная цитата? Она только усиливает художественную правду.
Это и есть суть экстатической истины. Иногда ложь может рассказать о реальности больше, чем правда, зафиксированная в документе или статистике.
Фильм Херцога не объясняет, он показывает, чувствует, переживает. И делает это сильнее, чем любые цифры о разрушении природы.
Миф, созданный самим собой: как Вернер Херцог превращает искусство в заклинание
Вернер Херцог — не просто режиссёр, а рассказчик мифов нового времени. Он сам называет себя «дитя апокалипсиса» — родившийся в послевоенной Баварии, на руинах империи, он словно вышел из пепла истории, чтобы творить свои собственные легенды.
Херцог не просто снимает кино — он живёт как персонаж эпоса. И зрители следуют за ним, как за шаманом.
В его мире правда не обязана быть фактом. Она может быть создана, сочинена, придумана — если только в этом есть эмоциональный смысл.
Именно так рождается то, что Херцог называет экстатической истиной — не логической, а чувственной, почти мистической.
Он играет на грани иллюзии и истины, потому что верит: важнее не объяснить, а заставить почувствовать.
Его фильмы — это не статьи, не репортажи и даже не рассказы. Это скорее сны, полные навязчивых идей, ритмов, повторов. Сюжет? Иногда он вообще не важен. Главное — атмосфера.
В «Фицкарральдо» и «Агирре, гневе Божьем» герои одержимы безумием своих целей. Они следуют за мечтами, которые невозможно реализовать, и именно это разрушает их.
Но именно в этом — сила повествования. Фильмы Херцога захватывают не головой, а нутром.
Хотя его творчество начиналось в эпоху, когда письменная культура ещё царила, Херцог с самого начала выходил за её рамки.
Он черпал вдохновение в европейской философии, литературе, но превращал знания не в лекции, а в ощущения и зрелища.
Даже его постановка оперы Вагнера «Тангейзер» была не о сюжете. Сам Херцог говорил: «Сюжет не важен. Главное — это шоу, зрелище, величие».
Он не использует обыденный язык. Он строит культ. Он создаёт мифологию нового типа, где правит не логика, а чувство, не рассудок, а интуиция. Его кино — это искусство, превращённое в заклинание.
Как культура настоящего искажает прошлое — и нас самих
Наше отношение к истории меняется. И дело не только в школьных учебниках. Речь о глубинных сдвигах в восприятии смысла: о том, как культура письма уступает место культуре образов, символов и ощущений.
Там, где раньше от нас требовалось вдумчивое чтение и анализ, сегодня достаточно эмоционального отклика.
В письменной культуре история требовала усилий: разбираться в контексте, видеть сложные связи, вчитываться в факты.
А вот в постписьменной культуре история становится скорее способом пережить эмоцию, чем поводом к размышлению. Мы не столько изучаем прошлое, сколько испытываем его на вкус.
📜 Прошлое как шоу
Историк Кристофер Лэш ещё в прошлом веке предупреждал: если общество зацикливается на настоящем, оно теряет связь с историей.
Сегодня это предупреждение стало почти пророческим. Да, история всё ещё важна — но только для тех, кто умеет читать по-настоящему.
Для остальных она всё чаще упрощается, перекраивается под чувства и ценности настоящего момента.
В поп-культуре это особенно заметно. Исторические фильмы, сериалы, книги редко передают, что на самом деле произошло.
Они объясняют, почему мы сегодня такие, какие мы есть. История перестаёт быть окном в прошлое и становится зеркалом для настоящего.
🎭 История как самопсихотерапия
Это не просто культурный тренд — это психологический сдвиг. Существует теория нарративной идентичности: человек воспринимает свою жизнь как историю, в которой есть прошлое, настоящее и будущее.
Мы строим образ себя через то, что с нами было, что происходит и к чему мы идём. Но если весь фокус смещается на сегодняшние чувства, эта история превращается в эмоциональную сказку, где прошлое — не источник знаний, а удобная декорация.
И тогда прошлое теряет независимость. Оно становится не событием, а символом.
Мы не извлекаем уроков, а ищем подтверждение своим переживаниям. Это может сделать нас заложниками собственной эмоциональной реальности.
🧠 Чем это грозит психике
Такое «переписывание» истории с психологической точки зрения опасно. В современной психологии личности выделяют четыре ключевых индикатора дисфункции:
- Идентичность
- Самонаправленность
- Эмпатия
- Близость
Особенно страдают первые два.
🔹 Идентичность становится зыбкой, когда прошлое всё время меняется в угоду текущим чувствам. Человек теряет устойчивое ощущение себя и начинает зависеть от мнений и одобрения извне.
🔹 Самонаправленность разрушается, когда теряется временная линия. Без чувства преемственности человек не может ставить долгосрочные цели — его поступки становятся реакцией на момент, а не шагами в будущее.
📉 В такой картине мира даже прошлые ошибки ничего не учат. Мы не спрашиваем себя: «Почему я поступил так?» — мы ищем оправдание: «Я чувствовал это, значит, это было правильно».
Такой подход лишает нас способности меняться и понимать последствия наших действий.
Место для экстатической правды: между разумом и чувствами
То, чему нас учит и экстатическая правда Вернера Херцога, и современные исследования нейробиологии, — это важность баланса. Ни одна крайность не ведёт к истине.
🔸 Если отказаться от логики, мы теряем опору. Структура рассыпается, причинно-следственные связи обрываются, а понимание становится невозможным.
🔸 Если отказаться от эмоций, то исчезает сам смысл. Всё превращается в сухую схему, лишённую души.
Истина — не арифметика. Её нельзя свести только к доказательствам или только к чувствам.
Она требует и разума, и сердца. И если мы игнорируем оба этих аспекта, мы рискуем заблудиться.
Нас могут ослепить прекрасные, но ложные образы, или мы продолжим следовать за устаревшей логикой, не замечая, что реальность давно изменилась.
🧠 Мозг, культура и восприятие правды
Эта тема затрагивает больше, чем просто искусство или личные переживания. Она касается природы мышления, влияния культурных кодов и работы нашего мозга.
Исследования показывают, что левое и правое полушария мозга по-разному воспринимают мир. Левое — расчётливо, точно, по частям. Правое — образно, целостно, эмоционально.
Но невозможно жить, полагаясь только на одно из них. Как невозможно строить культуру, опираясь только на логику или только на чувства.
Мы рискуем ослепнуть — утратить критическое мышление или, наоборот, перестать чувствовать, что что-то важно.
ВАМ ТРЕБУЕТСЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ? Наши ведущие психологи и психотерапевты готовы оказать вам профессиональную поддержку.
Вы можете совершенно бесплатно записаться на онлайн-консультацию с нашими специалистами на русском языке.
Это удобный и безопасный способ получить квалифицированную помощь, не выходя из дома. Просто нажмите на кнопку ниже и начните свой путь к улучшению качества жизни уже сегодня.
Или вы можете позвонить в наш информационно - консультационный центр на русском языке, где всегда дежурят специалисты разных специальностей владеющих русским языком, и вы можете заказать консультацию психолога или психотерапевта.
Контакты: телефон в Израиле: +97248678563 или по WhatsUpp / Viber: +972523752572 или по Skype: isramed1990 или написать на нашу почту: isramed@isramed.org
Благодарим вас за то, что дочитали нашу статью до самого конца. Надеемся, что она оказалась для вас полезной.
Просим вас соблюдать правила при написании комментариев, иначе они могут быть удалены.
Не забудьте подписаться и включить напоминание на нашем канале, чтобы получать уведомления о новых публикациях.
Спасибо за ваше внимание и понимание.