Высшая мера социальной справедливости по-советски — это расстрел. Достоин ли жизни маньяк-душегуб, если это коснётся лично вас? В этом фильме всего лишь три человека вызывают сочувствие и даже симпатии — это заключённый врач, погибший милиционер и Костя Волков. Больше никто, и точка. Те, кто вырос в Советском Союзе, думаю, со мной согласятся. Остальные вызывают презрение, и вот почему.
Дело в том, что только у троих были принципы и идеалы превыше денег. Заключённый доктор избавлял от мучений людей, да, он их убивал, но эвтаназия сейчас кое-где не считается преступлением. Волков дал людям возможность отомстить, да, жестоко, но если задуматься... Миллионер просто выполнял свой долг и погиб геройски на самом деле.
Остальные просто сборище приспособленцев, беспринципное стадо какое-то. Литераторша, жена Волкова, обыкновенная воровка. Жены других за деньги готовы убивать. Все эти Битюговы и ему подобные просто нечисть, так как они ради денег опустились на самое дно в моменте, когда японцы попросили вырезать сердце. Их сложно назвать людьми после этого.
Ну а считать Волкова абьюзером может только какая-нибудь недалёкая феминистка или представитель поколения «миллениум». Волков мне напомнил Данилу Багрова из фильма «Брат». Он не только ищет справедливость, он её вершит, только не по закону, а по-своему.
Подведу итог.
Этот фильм не способен произвести фурор среди общества потребления, ибо в нём на первом месте стоит поиск ответа на самый главный и извечный русский вопрос — поиск справедливости. Достоин ли жизни маньяк-душегуб?