Третий еврейский этаж в СССР: миф или реальность?
В советском фольклоре существовало множество городских легенд и поверий, одним из которых было представление о том, что третий этаж в многоквартирных домах якобы был «еврейским». Это выражение широко ходило в народе, но насколько оно соответствовало действительности? Давайте разберемся в происхождении этого мифа и выясним, что стояло за этим явлением в реальности.
Истоки мифа о «еврейском этаже»
Представление о том, что третий этаж в советских домах преимущественно заселялся евреями, возникло в послевоенные годы. Этот миф имел несколько предпосылок, связанных как с реальными социально-экономическими процессами, так и с бытовыми предрассудками.
В 40-50-е годы, когда активно велось жилищное строительство в крупных городах СССР, распределение квартир происходило по определенным принципам. Жилье предоставлялось в зависимости от социального статуса, профессии, заслуг перед государством и других факторов. Никакой официальной политики расселения по национальному признаку, разумеется, не существовало.
Почему именно третий этаж?
Миф о «еврейском» третьем этаже имел под собой некоторые косвенные основания:
1. Профессиональный фактор. В послевоенном СССР евреи часто работали в сфере науки, медицины, искусства. Эти профессии предполагали определенный социальный статус, который мог влиять на распределение жилья.
2. Практические соображения. Третий этаж в домах без лифта считался оптимальным: не слишком высоко, чтобы утомительно подниматься, и достаточно высоко, чтобы избежать шума с улицы и проблем с первыми этажами (сырость, насекомые).
3. Городская специфика. В крупных городах, особенно в Москве и Ленинграде, где проживало значительное количество еврейского населения, концентрация интеллигенции в определенных районах и домах могла создавать видимость этнического расселения.
Разоблачение мифа
На самом деле, никакой официальной политики по заселению третьих этажей представителями еврейской национальности в СССР не существовало. Этот миф можно опровергнуть следующими фактами:
1. Отсутствие документальных подтверждений. В архивных документах жилищных управлений и других организаций, занимавшихся распределением жилья, нет никаких указаний на национальный принцип расселения.
2. Статистическая несостоятельность. Демографические исследования показывают, что еврейское население было распределено по этажам примерно так же, как и представители других национальностей.
3. Логические противоречия. В пятиэтажных «хрущевках», которые массово строились в 1960-е годы, третий этаж ничем не отличался от второго или четвертого. В девятиэтажных домах с лифтами предпочтение третьему этажу и вовсе теряло смысл.
Социально-психологические корни мифа
Возникновение и распространение мифа о «еврейском этаже» можно объяснить несколькими социально-психологическими факторами:
1. Бытовой антисемитизм. Несмотря на официальную политику интернационализма, в советском обществе сохранялись антисемитские настроения, которые находили выражение в подобных мифах.
2. Склонность к обобщениям. Если в каком-то конкретном доме на третьем этаже действительно проживало несколько еврейских семей, это могло восприниматься как закономерность и распространяться на все дома.
3. Феномен «подтверждающего смещения». Люди склонны замечать и запоминать информацию, которая подтверждает их предубеждения, и игнорировать противоречащие им факты.
Миф о «еврейском» третьем этаже является классическим примером городской легенды, которая возникла на пересечении социальных стереотипов, случайных совпадений и склонности человеческого мышления к поиску закономерностей там, где их нет. В реальности никакой системы национального расселения по этажам в СССР не существовало.
