"Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?» Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите». Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенёсшими тягость дня и зной». Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своём делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?» Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных" (Мф. 20:1-16).
В притче о работниках в винограднике Иисус привел пример из повседневной жизни древнего Израиля, чтобы преподать урок, что любая награда, которую мы получаем, дается по Божьей благодати. Эта притча — о Божьей прерогативе вознаграждать людей по Своему усмотрению. Хозяин олицетворяет Бога. Он совершенно справедлив по отношению к пяти группам работников, поскольку сделал все в точности так, как они договорились. Так же и Бог сделает в точности то, что обещал нам.
Хозяин нанял работников в свой виноградник. Эта притча иллюстрирует Божье приглашение всем людям войти в Его царство, церковь; и все верные будут вознаграждены. Будет ли тот, кто приступил к работе в первый час, больше благодарен, что вошел на небеса, нежели тот, кто начал работать в одиннадцатый час? Можно подумать, что да, но не исключено, что человек, который чуть не упустил возможность оказаться там, будет даже более благодарным за Божью благодать.
Хозяин нанял работников в свой виноградник, а не в соседний. Царство небесное — это церковь, и на сегодняшний день оно уже существует. Сегодня много «виноградников» соревнуются между собой за работников, и они все разные. О Божьем винограднике говорится в Писаниях. Кто примет приглашение работать в Его винограднике, те будут вознаграждены. Работники не в Его винограднике, а в других, награды не получат. Мы должны быть уверены, что трудимся в Господнем винограднике.
С Богом торговаться нельзя. В своей вере в то, что Он все сделает правильно, мы должны полагаться на Его слово и Его личностные качества (Быт. 18:25). Иисус сказал: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (7:11; см. Лк. 11:13). Ключевая фраза в Рим. 5:9-20 — «тем более». Бог наградит нас гораздо более того, чем мы заслуживаем. Справедливый, милостивый и щедрый, Он сделает для всех нас то, что правильно.