«Куда ни глянь — везде греки! Эти хитроумные носатые проныры! Чем они занимаются? Риторикой, писательством, философией? Но никто из них не трудится в поле и не хочет сражаться! Скоро в римских отхожих местах нельзя будет ступить, чтобы не наткнуться на очередного грека!»
(с) Ювенал в адаптированном пересказе современного блогера.
Порицание нравов молодёжи — вечная тема для старшего поколения любого народа. Однако в поздней Римской республике жалобы на моральный упадок звучали особенно громко. И для них действительно были веские основания. Именно в этот период набирают популярность гладиаторские бои и непомерно пышные пиры.
Консул 74 года до н. э. Луций Лициний Лукулл, выдающийся полководец и участник многих войн, остался в памяти современников не столько благодаря победам, сколько из-за своей легендарной роскоши. Он прославился беспримерными пиршествами и, наряду с этим, огромной библиотекой, доступ к которой был открыт всем желающим. Однако в народе больше говорили не о книгах Лукулла, а о его знаменитом блюде из соловьиных языков.
Если один из лучших римлян того времени погряз в излишествах, чего же можно было ожидать от худших? Римская аристократия не только безудержно предавалась порокам, но и активно подкупала плебс перед выборами. Со временем денежные и хлебные раздачи превратились в официальную государственную систему поддержки малоимущих. А грандиозные гладиаторские бои, которые устраивались ради привлечения голосов, и вовсе не приносили никакой пользы обществу.
Козлы отпущения
Римские моралисты обвиняли во всём греков. Например, Плиний утверждал, что Катон Старший был уверен: греческие врачи давали клятву вредить и даже убивать всех, кто не был эллином. Однако греки жили в Италии задолго до основания Рима. Полисы Великой Греции располагались на юге полуострова, и когда Рим подчинил Италию, местные эллины стали его гражданами. Почему же к ним вдруг возникло такое презрение?
Причина крылась в последствиях римских завоеваний. В это время республика подчинила не только Грецию, но и эллинистические государства Ближнего Востока. В столицу хлынули несметные богатства и толпы образованных рабов, говоривших по-гречески. Ведь римляне, как водилось, обращали в рабство население целых городов. Многие из них были греками, но также среди них встречались выходцы из восточных регионов, усвоившие язык эллинов после походов Александра Македонского.
Теперь типичный «грек» в Риме — это вовсе не философ из Афин, а ловкий мошенник из Киликии или Понта. Он говорит на греческом, его родина где-то возле Эллады — значит, грек! Образованные рабы ценились, а самые расторопные из них получали право самостоятельно вести дела. Они пользовались формой собственности, называемой «пекулий», и могли накапливать доход, чтобы позже выкупиться. Верные слуги часто получали свободу, и потому грекоязычных вольноотпущенников в Риме было в избытке.
Восточное влияние
Однако главный удар по римской морали нанесли не греки, а появление у Республики далёких и богатых провинций. Пока экспансия ограничивалась Италией и Галлией, новые земли осваивали римские крестьяне. Но мало кто желал переселяться в далёкие заморские колонии. Более того, правители восточных провинций предпочитали взимать высокие налоги с местного населения, не наделяя его гражданскими правами.
Проконсулы и пропреторы управляли этими землями практически бесконтрольно, что давало им возможность неограниченно обогащаться. В результате в Риме возник новый слой сверхбогачей, нажившихся на грабежах заморских территорий. Эти люди готовы были тратить безумные суммы на любые прихоти, а среди их ближайшего окружения было множество выходцев с Востока, говоривших на греческом.
В глазах народа и политиков виновниками развращения римлян становились именно они. Ведь добропорядочные римские граждане не могли же просто так, без чужеземного влияния, сойти с ума от обрушившихся на них несметных богатств?
Теперь ты знаешь больше! Ставь лайк и подписывайся на канал, чтобы проводить время в Интернете с пользой!