Данная статья создана исключительно в ознакомительных целях, мы не пропагандируем криминальный образ жизни и не советуем связываться с кем либо из этого сообщества.
На тему уголовных татуировок, или «наколок», как их называют уголовники, существует немало мифов. Самые распространенные из которых — это «спрос» за эти самые наколки. Когда-то очень давно в тюрьмах и на зонах такое действительно было, но в наше время предъявить за наколки могут либо беспредельщики, которые хотят что-то получить с «первохода», либо «прессовщики» по указке администрации, которым нужно надавить на определенного арестанта. Им нужен какой-то формальный повод. Тем не менее, большинство уголовных наколок действительно имеют значение, вот со временем оно становится более размытым, так как соответствовать им по уголовным понятиям уже не обязательно.
Начнем, пожалуй, с самых известных уголовных наколок — «розы ветров», или, как ее еще называют, «отрицалка», «звезды». Такие наколки могут выглядеть и как настоящая роза ветров, и как более абстрактная восьмиконечная звезда. Эти татуировки обычно набиваются под ключицами. Среди обывателей существует заблуждение о том, что звезды под ключицами можно набивать только «вору в законе», так как эта мысль часто озвучивается и показывается в различных кинофильмах. Однако это не так. Набивают их «отрицалы», то есть отрицательно настроенные элементы, «черная масть», блатные зэки, поддерживающие воровскую идеологию и не подчиняющиеся режиму исправительного учреждения.
Такие же звезды могут набивать и на коленях. В этом случае значение этой наколки уголовники описывают пафосным лозунгом: «Не встану на колени перед законом». Когда обладатель такой наколки заезжает на «красную зону», его сразу же бьют по ногам, чтобы он упал на колени и тем самым, хоть и формально, но нарушил свои убеждения.
Очевидно, что еще до революции «розу ветров» уголовники позаимствовали у матросов, которые очень любили набивать себе всякую нательную живопись. Изначально роза ветров — это обозначение основных географических азимутов сторон света, то есть крупные лучи — это север, юг, запад, восток, а мелкие — северо-запад, юго-восток и так далее. Однако когда этот символ приобрел значение «отрицалки», его доподлинно не известно. Также нельзя точно сказать, когда появилась традиция набивать звезды именно под ключицами и на коленях, но можно точно утверждать, что еще во второй половине двадцатого века роза ветров все еще кололась где попало: на кистях рук и так далее.
От известной каждому школьнику «розы ветров» перейдем к другим, не менее распространенным «отрицаловским» наколкам, о которых обыватель знает намного меньше и которые часто трактуются им неправильно. Это всевозможные элементы нацистской символики гитлеровской Германии: свастики, значки СС, награды «Железный крест» и даже портреты Гитлера или женщин в эсэсовской форме. Также очень часто на различных частях тела уголовников можно встретить выражение «Gott mit uns», которое переводится как «С нами Бог» и которое с 1935 года было размещено на пряжках солдатских ремней сухопутных войск вермахта, а также выражение «Jedem das Seine», которое было изображено над входом в концлагерь Бухенвальд и обращено лицевой стороной вовнутрь — к заключенным. Переводится оно как «Каждому свое». Иногда можно встретить его русскоязычный вариант.
В современных тюрьмах все эти наколки не имеют ни малейшего отношения к нацизму и набиваются «отрицалами» как знак ненависти к режиму. Появились эти татуировки в послевоенные годы, но и тогда их набивали не в знак приверженности идеям нацизма, а в знак протеста против советской власти — как бы «на зло» ей. Несмотря на то что советской власти нет уже более тридцати лет, подобные наколки все еще набиваются «отрицательными элементами» в тюрьмах и на зонах стран СНГ, и они все еще очень распространены.
При этом многие «зэки» даже не в курсе, как эта традиция появилась, и поясняют, что, мол, свастики — это символ солнца и удачи, а традиция пошла от древних славян. Нет. Адекватные воры революционные, а буквы SS расшифровывают как «Сохранил совесть», то есть не стал сотрудничать с администрацией под давлением. Однако пояснить, от каких таких славян пошли лозунги «Gott mit uns» и «Jedem das Seine», а также какое отношение к славянской традиции имеют портреты Гитлера, они уже не в состоянии.
А вот наколки с Лениным, Сталиным и так далее старые зэки кололи не для того, чтобы угодить режиму, а чтобы избежать расстрела. В гулаговские времена среди зэков ходила байка о том, что одного сидельца с такой наколкой перед расстрелом раздели, но стрелять в лик Сталина расстрельная команда не посмела, чтобы самим не попасть за решетку. Разумеется, это была просто выдумка, однако традиция бить вождей на груди закрепилась и существовала даже после смерти Сталина.
Еще одни очень известные, далеко за пределами криминального мира, ввиду своей колоритности наколки — это погоны и эполеты. С которыми часто возникает путаница. Погоны себе, как правило, набивают «отрицалы», побывавшие на «крытке», то есть на особом режиме. «Крытый» на уголовном жаргоне называют исправительное учреждение тюремного типа, в которых содержатся только осужденные по особо тяжким уголовным статьям. Особый режим содержания похож на условия следственного изолятора, где все арестанты содержатся в камерах, а не в бараках, как это устроено на «зонах» общего режима. Поэтому так и называется — «крытый», что в ней нет никакой «связи».
Особый режим — это самый жесткий режим содержания в отечественной пенитенциарной системе. И вот тут очень интересный момент: в некоторых регионах и республиках бывшего СССР эполет может набиваться просто как часть погона. Однако, например, на зонах Украины эполет имеет совершенно другое значение: он означает, что его носитель был участником лагерного бунта. Те же, кто в бунтах не участвовал, эполет набивать нельзя. А вот белорусы говорят, что у них эполет можно набивать после «ходки» в БУР — это барак усиленного режима, то есть внутренняя тюрьма лагеря, куда помещали нарушителей дисциплины. В начале шестидесятых БУР был заменен ПКТ (помещением камерного типа), но по традиции его продолжают называть «бур» и по сей день.
Следующая, наиболее известная категория наколок, которые обычно напрямую ассоциируются с уголовниками, — это наколки библейской тематики: всевозможные церкви, Иисус, Богородицы и так далее. Начнем с церкви. Каждый купол церкви означает одну «ходку». Купол без креста означает, что в данный момент отсидка не закончена, то есть этот купол символизирует текущий срок. Поэтому колют их только рецидивисты с тремя «ходками» и более. Церквей с одним или двумя куполами не бывает.
В советские времена религия была под запретом, поэтому накалывание икон на всю спину или грудь было таким же выражением протеста, как и нацистская символика. Как вы уже поняли, такие наколки изначально набивали себе только «отрицалы» в советское время. Иконы с Богородицей, Иисусом, Христом и прочими библейскими сюжетами были одними из самых популярных наколок профессиональных преступников.
То же значение имеют и всевозможные ангелочки, набиваемые на груди или под ключицами. Немного выделяется история с распятием Иисуса. Изначально распятие на груди набивали себе только «воры в законе», но уже в позднее советское время ее мог набить любой «блатной». Изначально значение этой наколки было в том, что блатные, по их мнению, по понятиям, должны страдать за «мужиков», как Иисус страдал за людские грехи.
Также иконы часто дополняются какой-нибудь цитатой о прощении грехов, раскаянии и так далее, или фразой «Спаси и сохрани». Разузнать у Лео фразочку-цитатку.
Тут же можно вспомнить еще одну большую и очень распространенную группу уголовных наколок — это разнообразнейшие цитаты, изречения и прочие текстовые наколки. Они могут быть как очень длинными и заумными, так и абсолютно дебильными и короткими, как, например, наколотые на веках слова «Не буди» или «Они устали». На ногах, как вариант татуировки на ногах, можно вспомнить: «Пойдешь за правдой — сотрешься до жопы».
Еще одну очень распространенную фразу, набитую, например, у известнейшего в молодости сидельца-«отрицалы» Александра Емельяненко: «Живу грешно — умру смешно». Часто такие фразы обводятся характерным «облачком» — верным признаком зоновской наколки. В большинстве случаев такие лозунги пишутся курсивом.
Очень часто накалываются фразы:
- «Человек человеку волк»,
- «Спасибо родине за счастливое детство»,
- «Живу грешно — умру смешно»,
Таких фразочек тысячи, набиваются они также на абсолютно любых местах, где есть тело.
В эту же группу можно отнести всевозможные аббревиатуры, значения которых часто известны далеко за пределами уголовного мира. Например:
- «ЛОРД» — «Легавым отомстят родные дети»,
- «МИР» — «Меня исправит расстрел»,
Еще одна часто встречающаяся наколка — это парусник. Со значением этой наколки тоже не все так просто. В довоенные годы парусник себе набивали так называемые «вары-гастролеры». Образ жизни «вара-гастролера» был тогда очень популярен: такой вор-путешественник совершал несколько краж в одном городе и, чтобы не попасться разыскивающей его милиции, тут же переезжал в другой населенный пункт, где все повторял снова.
Позже парусник трактовался уголовниками как склонность к побегу или попытку совершения побега. А в 90-х означал: «Куда ветер — туда и я», то есть уголовник, не лезущий в разборки группировок, придерживающийся особняком.
Следующая большая группа — это всевозможные ножи и кинжалы, которые являются элементами огромного количества уголовных наколок самого разного значения. Например, нож часто является основным элементом одной из самых популярных зоновских наколок, которая называется «Бардак» или «Вот что нас будет». На ней изображается коллаж из нескольких элементов, как бы набросанных в кучу. Как правило, это:
- ножи,
- старинные пистолеты,
- карты,
- деньги,
- голые или не очень женщины,
- решетка,
- наручники,
- листья конопли,
- мак или шприц (если обладатель этой наколки наркозависимый).
В общем, все человеческие слабости, присущие носителю этой татуировки.
А вот кинжал, который обвивает змея, означает, что обладатель этой татуировки убьет человека, не задумываясь, если будет такая необходимость.
Нож, проходящий сквозь шею, означает примерно то же самое: он демонстрирует решимость обладателя татуировки в случае необходимости без лишних раздумий «постить вход».
Любые колющие-режущие предметы:
- Нож в кандалах или колючей проволоке означает: «Совершил преступление в местах лишения свободы».
- Нож, воткнутый в спину, означает, что людям нельзя доверять, и накалывается как память о каком-то случае предательства.
Грабители, разбойники и налетчики часто накалывают себе пиратов во всевозможных художественных вариациях. Тут, думаю, всё понятно: эти уголовники ассоциируют себя с романтизированным образом морского разбойника.
Убийцы, сидящие за убийство, колют себе «Смерть с косой». В советское время ее кололи только на правом плече, сейчас, конечно, таких формальностей никто не соблюдает. Также убийцы колют изображения палача.
Следующая, очень распространенная наколка — это всевозможные коты с великим множеством всяких вариаций и дополнений. Вероятно, образ кота, как и многие другие образы животных и птиц в традиции уголовной наколки, появился как визуализированный вариант аббревиатуры «КОТ» — «Коренной Обитатель Тюрьмы». Но со временем оно стало означать статьи за кражи.
Такие коты могут держать в руках:
- монтировку (означает специализацию «домушник»),
- или трос вместо монтировки (может означать специализацию «медвежатник»),
- связку ключей (может означать специализацию «медвежатник»),
- изображение на татуировке кот может пролезать в замочную скважину,
- и так далее. Сюжетов татуировок с котом — великое множество.
Также стоит отметить, что коты, как правило, изображаются в цилиндре, с галстуком-бабочкой или бантом, что как бы намекает, что воры крадут, и это «интеллигенция уголовного мира».
Такую же историю с визуализацией аббревиатур можно наблюдать на примере наколок с барсом. Аббревиатура «БАРС» расшифровывается как: «Будь Активен — Режь Сук». Волком - «Вору — Одышка, Легавым — Крышка»,
а также «ВОРОН» — «Вор Рожден Одной Ненавистью».
Также среди зоновских наколок довольно распространены так называемые «оскалы» — изображения, показывающие зубы в свирепой гримасе: тигры, львы, медведи, демоны и так далее. Значение этих наколок такое же, как и у вольных татуировок: их владелец хочет показать жестокость и агрессивность своего характера или озлобленность на режим.
Также на сидельцев часто можно встретить наколку под названием «Человек человеку — зверь», на которой половина лица — это лицо человека, а вторая половина — оскаленный зверь, чудовище или череп.
Однако, наверное, самой распространенной «живностью», изображаемой на зэковских наколках, является паук.
- Паук, ползущий вверх, означает «Не завязал», то есть обладатель этой наколки намерен продолжать преступную деятельность после освобождения и будет придерживаться воровской идеологии в дальнейшем.
- Паук, ползущий вниз, соответственно, «Завязал», то есть после отсидки ее владелец начнет законопослушную жизнь.
Паук может набиваться на кистях, предплечьях, ногах, плечах, груди, лопатках, шее и даже голове. Значение при этом будет тем же: «Вверх — ворую, блатаю, вниз — завязал».
В народе существует заблуждение, что наколка с пауком означает наркозависимость владельца или, например, что паук в паутине означает наркозависимость, а без паутины — «завязал» или «не завязал». Однако это не так: и в паутине, и без, у этой наколки только одно значение.
Но при этом:
- Паук на пальце (где обычно набивают перстни) означает, что арестант сидел на «крытом» режиме.
- Мелкий паучок на кисти, расположенный между большим и указательным пальцем, — отметка вора-карманника.
Изначально это был «жучок», который являлся графическим аналогом аббревиатуры «ЖУК» — «Желаю Удачной Кражи», но позже он слился с близким по смыслу пауком.
Также на телах карманников можно встретить изображение онаниста, пишущего пером книгу — «Писарь» или «Писака». Это вор-карманник, который работает бритвой или другими остро заточенными предметами.
Так как карточные игры — одно из больших развлечений в тюрьме, следующая большая категория наколок — это татуировки с картами и прочие околокарточные тематики. Если видите на теле зэка среди остальных зоновских наколок джокера, можете быть уверены, что перед вами так называемый «игровой».
Еще одной популярной наколкой, имеющей множество вариаций, являются колокола — символ того, что владелец татуировки отсидел срок полностью, «от звонка до звонка», то есть не нарушал режим и поэтому не вышел условно-досрочно. Уйти по «УДО» для блатного считается недопустимым.
Также периодически на телах сидельцев можно встретить театральные маски. На зоне это называется «До и после тюрьмы»: то есть веселая маска — «до», а грустная — «после» отбытого срока.
Пишите в комментариях, о каких часто встречающихся наколках я забыл упомянуть в этой статье, а также о том, что они означают.
Поддержите выпуск новых статьей...
Наш сборник статей на криминальную тематику - https://dzen.ru/suite/b241d9f7-b9bd-4184-8f87-6c056bc5d2ff?share_to=link
Наш телеграмм-канал - https://t.me/rapadorum