Молебном или молебным пением в Церкви называют краткое богослужение, при котором верующие просят Господа, Божью Матерь или святых о какой-либо помощи, либо благодарят Бога за полученные благодеяния. Надо сказать, что благодарственные молебны всегда адресуются только Богу. Даже если человек знает, что он, допустим, исцелился по молитвам святителя Луки Крымского, все равно это произошло по милости и воле Божьей вследствие предстательства святого Луки.
Трудно найти ситуацию, по поводу которой нельзя было бы отслужить молебен. Тут и помощь на фронте, и исцеление от недуга, и нашествие вредителей, и благословение пчел… За 2000 лет, что существует Православная Церковь, было составлено великое множество чинопоследований. Они содержатся в книге под названием Требник, но главное, что их объединяет, – это то, что они все направлены на решение каких-то житейских вопросов, треб. И дело тут не в том, что люди прошлого не знали других способов воздействия на реальность, кроме молитвы. А в том, что если бы Господь не откликался, то не было бы повода писать новые и новые чинопоследования треб.
Известный духовник, протоиерей Игорь Фомин рассказывал случай, произошедший в деревне Кресилово Тверской области. Там жили его родственники, у которых в неимоверном количестве завелись крысы, которые сильно вредили хозяйству. Перепробовав все научные средства, они обратились к отцу протоиерея Игоря – Георгию, тоже священнику. Два батюшки отслужили молебен, прочитали молитву мученику Трифону и окропили все святой водой. На следующее утро жителей деревни ждала необычайная картина: вся улица вокруг дома был засыпана растерзанными крысиными телами. Ночью из леса пришли хорьки (это поняли по следам) и съели всех крыс.
Подобные истории были в жизни отца Георгия не раз. Как правило, он настаивал, чтобы люди, которые просят Господа устроить их быт, побывали перед молебном на Литургии и, по возможности, причастились.
Молебен – это не Таинство. Он не связан напрямую ни со спасением, ни с очищением от грехов. К нему не существует особой подготовки в виде поста или молитвенных правил, однако, как было давно замечено верующими людьми, если человек что-либо хочет получить от Господа, полезно при этом не только просить (молиться), но и отказаться от чего-нибудь, хотя бы на время. Это может быть и какое-нибудь лакомство, к которому человек имеет пристрастие. Например, можно дать обет на три месяца воздержаться от сгущенного молока и шоколада.
Заказать молебен сейчас не проблема. В любой церковной лавке принимают соответствующие записки; существуют даже сайты, на которых дистанционно можно заказать молебен в какой-либо прославленной обители или храме. Ничего дурного в этом, конечно же, нет, но Господь ждет от нас, все-таки, нашей молитвы, наших поклонов, нашего времени.
«Сын мой, дай мне сердце твое, и пусть глаза твои наблюдают пути мои», – говорит Писание (Притч. 23:26).
Не деньги нужны Богу, а наше внимание.
К молебну нельзя относиться магически. Это не кнопка, которая запускает какой-либо механизм. И это не дополнительная процедура, которую прошли "на всякий случай", когда все остальные средства – более "серьезные"! – уже использованы. Это наше обращение к Творцу Вселенной, Который создал все из ничего. Господь заботится о нас не только тогда, когда мы об этом просим. Он с нами всегда. Он никуда не отлучался, пока с нами произошло нечто неприятное. Поэтому, если и после тысячи молебнов, мы не получим просимое, то, значит, на это существуют веские причины. И причин этих – две: наша вечность и бесконечная Благость Творца, которая готовит нас к ней.
Если мы заходим в церковь на молебен чаще, чем на Святое Причастие и исповедь, то зададимся вопросом: не слишком ли мы прилипли к земному? Не сбился ли фокус нашего телескопа со звезд на землю, на этот близлежащий муравейник, например?.. Конечно, очень сложно смириться с мыслью о полезности той или иной скорби, особенно когда дело касается жизни и здоровья наших детей. Неслучайно в конце каждой ектеньи на богослужении мы слышим призыв:
«Сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим».
И хор от лица народа Божьего отвечает: «Тебе, Господи». У Бога мы просим многое: и благодати, и времен мирных, и благорастворении воздухов, и изобилия плодов земных. А Он от нас ждет только одной веры и доверия.
Известна история декабриста Кондратия Федоровича Рылеева, которого казнили за революционную деятельность в 1826 г. В своих последних письмах он кается в своих грехах, признает себя достойным наказания и никого не обвиняет, просит молитв о своей душе. Это была смерть благоразумного разбойника. Спустя некоторое время были опубликованы воспоминания его матери Анастасии Матвеевны, известные как «Сон матери Рылеева».
Кондратий был не первым ребенком в семье, но первым выжившим. В детстве он тяжело заболел, и мать, боясь, что вновь потеряет чадо, горячо, до изнеможения молилась. В тонком сне она увидела Ангела, который уговаривал ее принять волю Божию о смерти младенца. Она не соглашалась.
Перед ее мысленным взором проплывали картины из жизни ее сына, словно некие комнаты, по которым Ангел ведет ее: вот он учится в классе, а вот он уже взрослый на службе… И всю дорогу Ангел упрашивал несчастную смириться и оставить молитвы. Она не соглашалась. Настаивала, что готова претерпеть любые страдания, лишь бы он выжил. Наконец, в конце этого спора Ангел показал ей последнюю "комнату". Там была виселица. Анастасия Матвеевна тут же проснулась. Ее ребенок пошел на поправку…