Найти в Дзене
Сат Чит Ананда

Седьмой день Наваратри. Богиня Каларатри. Поклонение Сарасвати. Легенды и ритуалы

Намасте всем читателям канала!) Вот и подошли мы к трём самым важным, завершающим дням праздника почитания Богини Шакти - Наваратри. Подробнее о нем можно почитать тут: Если вы по какой-либо причине не соблюдали ритуалы Наваратри в предыдущие дни, то вы можете соблюдать ритуалы последних трех дней и получить великий плод. Эти три дня начинаются уже завтра. Согласно верованиям Богиня Шакти после сотворения Вселенной на благо мира разделила себя на три части - МахаКали, МахаЛакшми и МахаСарасвати. Последние три дня верующие почитают Богиню МахаСарасвати, дарующую нам мудрость и знания. Эта практика подходит даже для начинающих. Более сложная практика Наваратри включает в себя последовательное поклонение девяти Богиням, отражающим различные качества личности, аспекты божественной природы. Все они учат нас определённым знаниям и дают нам блага. В седьмой день почитается Богиня Каларатри. В других богословских традициях (сампрадаях) может быть принято почитание других форм Шакти. Но эт
Оглавление

Намасте всем читателям канала!) Вот и подошли мы к трём самым важным, завершающим дням праздника почитания Богини Шакти - Наваратри. Подробнее о нем можно почитать тут:

Если вы по какой-либо причине не соблюдали ритуалы Наваратри в предыдущие дни, то вы можете соблюдать ритуалы последних трех дней и получить великий плод. Эти три дня начинаются уже завтра.

Согласно верованиям Богиня Шакти после сотворения Вселенной на благо мира разделила себя на три части - МахаКали, МахаЛакшми и МахаСарасвати.

Последние три дня верующие почитают Богиню МахаСарасвати, дарующую нам мудрость и знания. Эта практика подходит даже для начинающих.

Сарасвати
Сарасвати

Более сложная практика Наваратри включает в себя последовательное поклонение девяти Богиням, отражающим различные качества личности, аспекты божественной природы. Все они учат нас определённым знаниям и дают нам блага. В седьмой день почитается Богиня Каларатри.

В других богословских традициях (сампрадаях) может быть принято почитание других форм Шакти. Но эти практики считаются более закрытыми, тантрическими и не подходят, как правило, для начинающих.

В Навадеви-сампрадае в этот день поклоняются устраняющей препятствия и негатив, труднодостижимой Богине Дурге.

В Даша-Махавидья Сампрадае почитают Богиню-вдову Дхумавати.

В Сапта Матрика сампрадае в этот день почитают Чамунду, ту, что убила злобных асуров Чанду и Мунду, аспект Кали.

Последние три дня Наваратри - поклонение Сарасвати

Сарасвати
Сарасвати

После того как верующие очистили себя от негативных установок, внутренних демонов, избавили себя от внутреннего мусора благодаря милости Дурги - МахаКали, напитали себя добродетелями и праведностью от МахаЛакшми, приходит черёд вступить в свои права МахаСарасвати.

Добродетельному и подготовленному человеку Сарасвати дарует знание, мудрость и божественное видение. Она - Владычица всех искусств. Благодаря её милости человек раскрывает в себе творческие способности, таланты, достигает божественного знания, обретает целостность с Богом. В её руках Веды, а значит всё знание мира ей известно, и она способна даровать это знание человеку, почитающему её.

Богиня Сарасвати - вечная супруга Бога Брахмы, творца мира, она его муза и источник вдохновения при осуществлении процессов Творения. Верующего она также наделяет способностью вдохновлять. Поклонение Сарасвати дает силы для саморазвития. Как Брахма постоянно развивает этот мир, вводя и создавая в нем новое, так и Сарасвати даёт человеку развитие в духовности.

Сарасвати помогает нам улучшить свою речь, задавать правильные вопросы, чтобы продвинуться на духовном пути, обрести самоконтроль, не терять разум. Она очищает наш ум, избавляет его от беспокойных мыслей, от вредных размышлений, забот и тревог. Через спокойствие ума исцеляется и физическое тело. Как минимум, потому что уходят все ненужные переживания, волнения и нервы.

Сарасвати способствует процессу обучения, она помогает нам понимать священные Писания, узнавать их смысл, даже если он сокрыт между строк. Верующий начинает чувствовать и понимать истину, устройство мироздания и всех вещей в нем. Настоящие знания приходят легко благодаря милости Сарасвати. Она способна привести нас к просветлению.

Человек, который поклоняется Сарасвати, всегда спокоен, чист, благороден и великодушен, обаятелен, имеет хорошее чувство вкуса во всем, прекрасную память, развитый интеллект и красивую речь.

Сарасвати не переносит беспорядка, грязи, обмана, лицемерия, измен. Она отворачивается от людей, склонных ко лжи, пустой болтовне, бранной речи, искажающих знания, грубых, агрессивных, склонных к суете и поспешности, отвергающих культурные нормы. Если кто-то использует творческую энергию для создания картин, музыки, песен и других предметов искусства, негативно влияющих на других, разрушающих сознание и вносящих дисгармонию, то он будет наказан Сарасвати. Она лишит такого человека жизненной силы и покоя.

Ритуалы дней Сарасвати

Сарасвати
Сарасвати

Практики для дней Сарасвати просты и подойдут даже тем, кто только начинает своей духовный путь.

  1. Повторяйте и слушайте мантру "Ом Аим Сарасватайе Намаха". Один круг повторения - 108 раз. Мантра напитывает нас энергией Богини.
  2. Слушайте и читайте истории о Сарасвати. Через чтение историй мы становимся ближе к Богине и наполняемся её качествами, получаем её милость.
  3. Предлагайте Сарасвати белые цветы, огонь лампы на топлёном масле, благовония, вегетарианскую пищу, фрукты, молоко, топлёное масло, розовую воду. Сарасвати особенно любит цветы жасмин. Распечатайте или купите изображение Богини, украсьте его гирляндой цветов и оставьте рядом подношения.
  4. Медитируйте на изображение Сарасвати и её качества. Наполните свои мысли Богиней, пусть в вашей душе поселится её энергия.
  5. Занимайтесь творчеством: пение, танцы, вышивка и другое. Подойдёт любой вид творчества, который нравится Вам. Результаты творческой деятельности посвящайте Сарасвати.
  6. Читайте священные Писания. Сарасвати поможет в понимании их, это способно также умилостивить Богиню.
  7. Начните изучение чего-либо благостного. В эти дни вообще благоприятно начинать процесс любого обучения. Сарасвати непременно поможет в этом. Она покровительница любых наук.
  8. Вдохновляйте мужа или жену, своих близких на совершение поступков, на творческую деятельность. Сарасвати нравится, когда в мире умножается творческая энергия, если она со знаком благости. Сарасвати даёт женщине умение вдохновлять мужчину, сделать так, чтобы ему было с ней интересно, наделяет женщину лёгкостью, остроумием, интуицией.
  9. Развивайте свое красноречие и ораторское искусство. Согласно Писаниям Сарасвати находится на кончике нашего языка. Ей нравится, когда мы говорим красиво, занимаемся стихосложением, когда наши слова несут благость и положительную саттвическую энергию. Ни в коем случае не материтесь, избавьтесь от грубых слов и оборотов в своей речи.
  10. Делайте подарки близким и незнакомым людям. В качестве даров должны быть предметы, связанные с творчеством, знанием или обучением. Богиня Сарасвати любит щедрость и когда знания распространяются.
  11. Распространяйте знание, делитесь своими знаниями с окружающими бесплатно, проведите бесплатные мастер-курсы или обучающие программы.
  12. Наденьте одежду белого цвета, создайте для себя лёгкий и воздушный образ, который мог бы вдохновить окружающих.
  13. Гармонизируйте пространство своего дома. Зажигайте благовония, свечи, поддерживайте чистоту и порядок, чтобы сделать ваше жилище приятным Богине, и она могла удостоить Вас своим присутствием. Расставьте в доме белые цветы, книги, картины.
  14. Проведите эти дни Наваратри в общении с мудрыми, творческими и благочестивыми людьми, избегайте дурных компаний.
  15. Слушайте щебетание птиц, красивое пение, мантры, плавную и текучую музыку.

Вот несложный список действий, которые стоит совершать в эти дни Наваратри.

Седьмой день Наваратри - поклонение Каларатри

Каларатри
Каларатри

Одной из основных практик Наваратри остаётся практика последовательного почитания Навадург. Седьмая из них - Каларатри.

Имя Каларатри буквально переводится как "чёрная ночь" или "ночь смерти". По окончании 14 Кальп наступает период Каларатри. По окончании Творения она поглощает в себя весь мир, всю Вселенную. Все растворяется в Божественной матери и вновь становится её частью. Имя Каларатри переводят также, как "та, что является смертью самого времени".

Каларатри та, кто освобождает нас от оков майи (иллюзии) и от цикла перерождений, разрушает невежество и тьму. Её также называют Кали, Калика. Кали - символ отречения от мира и освобождения от его оков и иллюзий.

Согласно Писаниям Богиня в этой форме сражалась с асуром Рактабиджей. Этот ужасный демон получил дар от Брахмы, согласно которому из любой пролитой его капли крови, упавшей на землю, рождался новый такой асур, обладающий всеми качествами, внешностью и силой Рактабиджи. Матрики и Боги вступили с ним в бой, в итоге от крови, пролитой Рактабиджей, появилось столько клонов асура, что они заполонили все вокруг.

Тогда Кали стала поглощать всю проливавшуюся кровь, пить её и так уничтожила Рактабиджу. Но её ум был одурманен кровью демона, Кали начала крушить весь мир, решив поглотить его. Как мать Вселенной, Кали та, что вершит пралайю (конец света), весь мир в конце веков возвращается в неё и поглощается ей.

Чтобы остановить этот процесс, начатый раньше положенного срока, Шива лёг перед Кали в позу шавасаны (мёртвого). Кали наступила на Шиву и в тот же миг пришла в себя. От удивления и шока, что наступила на почитаемого ей мужа, Кали выпустила красный язык. Поэтому она часто изображается стоящей на Шиве с высунутым языком.

Кали
Кали

Другая легенда гласит, что Чамунда (Кали) была создательницей Каларатри. Оседлав мощного осла, Каларатри преследовала демонов Чанду и Мунду и привела их к Кали, поймав и заключив в тюрьму. Эти демоны были убиты Чамундой.

По другой версии Чамунда отождествляется с Каларатри. Ее создала Богиня Амбика - Парвати, это было частью ее гнева и ярости. Яростная Кали убила генералов асуров Чанду и Мунду и стала известна как Чамунда.

Еще одна легенда повествует о том, что был демон по имени Дургасур , который стал настолько сильным, что выгнал дэвов (Богов) из Сварги (небесного царства) и украл четыре Веды. Парвати узнала об этом и создала Каларатри, послав ее с предупреждением к Дургасуре. Стражники Дургасура не пустили Каларатри и попытались схватить ее, когда она появилась в качестве посланника. Тогда Каларатри приняла гигантскую вселенскую форму и передала им предупреждение. Впоследствии, когда Дургасур пришел, чтобы вторгнуться на Кайлас, Парвати сразилась с ним и убила его, получив имя Дурга. Таким образом, Каларатри - это посланница Дурги.

Каларатри также известна как Шубханкари ("благоприятная," "творящая добро "). Благоприятные аспекты её почитания неисчислимы. Другие имена Богини - Рудри (женская ипостась Рудры, другое имя Шивы), Дхуморна ("шаль из дыма").

После того, как богиня Амбика (также известная как Каушики и Чандика) выходит из тела Парвати, кожа Парвати становится чрезвычайно темной, почти черной, как оттенок темных облаков. Поэтому Парвати дают имена Калика и Каларатри . Она описывается как имеющая две руки, держащая ятаган и наполненную кровью чашу из черепа, и в конце концов она убивает короля демонов Шумбху.

Каларатри — это сила ночи. Ночью она даёт нам отдых во время сна и избавляет от истощения. Во время пралайи все существа мира ищут убежища и защиты на коленях Богини-матери. Она — Махаратри (великая ночь пралайи), а также Мохаратри (ночь заблуждения), то есть та кто плетет иллюзии майи и уничтожает их для верующего.

Каларатри
Каларатри

Каларатри - самая яростная и гневная форма среди Навадург. Она показывает силу, мощь и необузданность природы (Пракрити). Богиня уничтожает все наши желания, символизируемые Рактабиджей, формируя отречения от мира. Человек, освободившись от оков материального мира, получает блаженство пребывания в объятьях Божественной матери.

Эта форма Богини является уничтожителем всех демонических сущностей, призраков, злых духов и негативных энергий, которые, убегают, узнав о ее прибытии. Она устраняет тьму любого беспокойства из жизни своих верующих. Поклонение богине устраняет пагубные влияния планет в жизни человека и приносит счастье.

Вахана Каларатри - осел. Это наше невежество и упрямство, которое подчиняет себе Богиня, даруя нам свет истинного знания. У неё длинные губы, намазанное маслом тело, она носит в своих ушах цветы Карника (или гибискуса), на её левой лодыжке железное украшение - браслет с шипами, волосы на голове растрепаны, что подчёркивает гнев и неподконтрольность Каларатри никому. Её шею украшает ожерелье из молний, иногда ожерелье из черепов, символизирующее цикл рождения и смерти, подчинённый Кали. Три её глаза мечут молнии, у неё горячее дыхание пламени. Правой верхней рукой она дарует свои благословения, правой нижней рукой уничтожает все страхи, в левой верхней руке держит ятаган (инструмент отсечения эго, ложного "я", сосредоточенного в наших головах), в нижней левой руке - ваджру (это сила и мощь Кали). У неё темно-синяя, почти чёрная кожа, поэтому её имя Кали - чёрная.

Каларатри
Каларатри

Почитание Каларатри уничтожает все страхи, в том числе главный страх любого человека - смерти, верующий становится готовым предать себя Божественной матери. Преданные, которые поклоняются ей, получают полную ее защиту и долгую жизнь. 

Хотя Богиня Каларатри выглядит очень свирепой, она такая только для демонов и злых сил. Но для верующего Каларатри очень щедрая форма Богини, которая добра сердцем и приносит блага. Своими молитвами мы призываем энергию Каларатри и направляем её внутрь на унитожение негатива и наших пороков.

Этот день Наваратри идеально подходит для тантрической практики.

В теле человека Каларатри управляет сахасрара - чакрой, той, что отвечает за соединение энергии индивидуальной души с Богом. Это конечная точка подъема энергии кундалини в теле. Шакти достигает своего Шиву, а энергия в человеке достигает соединения с Вселенским Сознанием. Чтобы придти к этому, нужно не бояться столкнуться с устрашающей формой Каларатри.

Для человека, который довёл кундалини к Сахасраре, больше нет ничего невозможного в мире, ему доступны любые сиддхи (сверхъестественные способности). Он становится обладателем всех добродетелей, он получает возможность оставаться в миру, не испытывая привязанности к нему и любым плодам своей деятельности. Ум и душа его становятся всегда направленными на божественную энергию и соедины с ней. Все его грехи разрушены. По сути, он достигает мокши (освобождения) при жизни.

Среди планет Каларатри управляет повелителем кармы Сатурном. Богиня как воздает человеку плоды его кармы, так и полностью освобождает его от уз кармы. Каларатри как наказывает за зло и неправедность, так и вознаграждает за следование дхарме, доброту, упорный труд и искренность. Её почитание очищает от грехов и делает жизнь более простой. Если у вас проблемы с Сатурном в натальной карте или вы проходите период саде-сати, почитайте Каларатри и практикуйте отречение. Это помогает на жизненном пути и устраняет негатив.

Ритуалы дня

Каларатри
Каларатри

Верующие в этот день соблюдают строгий пост. Желательно отказаться от воды и еды, то есть сухой пост. Если это сложно, то есть фрукты и соки. Пост должен быть максимально сложным, на какой вы способны. Пища должна быть обязательно вегетарианской.

После принятия омовения верующие надевают одежду синего, или красного, или белого цветов и совершают омовение Богине, пуджу (служение) и делают подношения: цветы, благовония, глиняные лампы дийя. Особенно Каларатри нравятся белые цветы жасмина и красные цветы чампа (франжипани). Для Каларатри делают специальную найведью - пищу, подлежащую освящению.

Для Каларатри в качестве найведьи подходит пулихора - рис с тамариндом и специями, кхир (сладкий рис) и идли - небольшие блинчики из вареного риса, урад дала, семян пажитника.

Идли для Каларатри
Идли для Каларатри

Также особый рецепт найведьи для Каларатри - песара бурелу. Это сладкие, фаршированные кокосом с пальмовым сахаром, пончики.

Песара Бурелу
Песара Бурелу

После того, как все подготовлено для служения, верующие приступают к Пудже. Поклоняться Каларатри следует ночью.

В этот день полезно концентрироваться на Богине, медитировать на её образ и качества, это можно делать с помощью дхьяна-мантры:

ekaveṇī japākarṇapūrā nagnā kharāsthitā |
lamboṣṭī karṇikākarṇī tailābhyaktaśarīriṇī
vāmapādollasallohalatākaṇṭakabhūṣaṇā |
vardhanamūrdhadhvajā kṛṣṇā kālarātrirbhayaṅkarī ||
Каларатри, со вздыбленными волосами, с украшениями на ушах из цветов гибискуса, обнаженная, сидящая на осле, вислогубая, длинноухая, с телом умащенным маслом, носящая на левой ноге прекрасное металлическое колючее украшение, демонстрирующая жест благословения, чёрная, устрашающая.

Другая мантра, которую читают в этот день. Один круг - 108 раз: om klīṁ aiṁ klīṁ mam putraṁ dehi dehi svāh

Самый простой способ повторять мантру: Ом Дэви Каларатрияй Намаха. Один круг повторения - 108 раз.

Другая практика дня повторять 100 имён Богини, известные под именем Чандика-шатанама. Прочитать её можно тут.

В этот день благоприятно концентрировать энергию на сахасрара - чакре с помощью бидж-мантры - звук Сохам или просто Аум. Это первый звук, с которого образовалась Вселенная, пранава - олицетворение Бога в звуках. Когда ничего не было, уже была Кали. Пранава - это её звук. Мантру нужно произносить спокойно, нараспев, с концентрацией на звуке, не менее одного круга - 108 раз.

Цвет подношений сари, цветов и украшений - белый. Также можно использовать королевский синий - цвет тёмного неба.

В этот день также принято с концентрацией читать две главы Деви - Махатмьи - девятую и десятую.

О чем сегодняшние главы Деви-Махатмьи

Богиня сражается
Богиня сражается

В седьмой день Наваратри верующие читают и обдумывают две главы Деви-Махатмьи - "Убиение Нишумбхи" и "Убиение Шумбхи".

Шумбха - это чувство собственного "я", которое затмевает голос Бога. Человек ложно считает себя деятелем, тем, кто творит, в то время, как не существует ничего, кроме Сознания, Атмана, существовашего всегда. Шумбха создает ложное ощущение в уме верующего, что он достиг Атмана, что он Самореализован, и верующий начинает ложно отождествлять свой ум с Богом. Нишумбха - это чувство собственности и привязанности, "мое", принадлежит мне. Оба они препятствие на пути духовного роста, от которых сложнее всего избавиться. Они всегда следуют друг за другом, они братья. Там, где возникает чувство «я», автоматически возникает ощущение «мое». Шумбха - это осознание своего эго субъективно, а Нишумбха - привязанность к его материальным атрибутам. Сначала нужно избавиться от привязанностей, чувства собственности, дорогих нашему "я". Без этого болезненного процесса невозможен дальнейший духовный рост.

После смерти Рактабиджи, о котором мы вспоминали в предыдущий день Наваратри, Нишумбха пришёл в ярость и сам пошёл в бой против Богини. Одной лишь стрелой Богиня разбила и меч, и щит Нишумбхи. Но это не помогло. Все новое оружие доставал Нишумбха и наносил удары им по Богине. И снова, и снова атаковал Нишумбха. И когда казалось, что он уже повержен, он снова вставал для боя.

Так человек отчаянно цепляется за все фрагменты того, что он считает своим, будь то семья, дети, принадлежность к какой-либо общности, фотографии, вещи и другое. Много оружия имеет Нишумбха, много вещей, которых мы, не замечая того, считаем своими. Эти привязанности и цепляние в конечном итоге лишь отдаляют нас от истинного я, от познания Абсолюта.

Шумбха следующим пошёл в атаку, громче зазвучал колокольчик Богини, предупреждая.

Как мы видим, снова и снова Богиня даёт врагам шанс одуматься, повернуть назад. Но не таковы демоны, не оставляют они своей зловредной деятельности и беспощадна становится к ним Богиня.

Когда Шумбха стал обвинять Богиню в высокомерии и в использовании других для боя, ответила ему Амбика:

Воистину Я одна здесь в мире, кто второй, помимо Меня? О негодный, смотри - все Мои силы-Богини входят в Меня! И все богини, предводительствуемые Брахмани, растворились в теле Деви, - Амбика осталась одна. Моею силой Я была здесь во многих формах - всех их Я вобрала в Себя; теперь Я одна, будь же храбр в бою!

Так мы ещё раз видим, что нет множества Богов/Богинь в санатана дхарме (индуизме), а есть единая сила, проявляющая себя во множестве форм и ипостасей. Их количество бесчисленно. Считать иначе, это невежество. Пытается достучаться Богиня до нашего ложного отождествления себя с материальной меняющейся природой Пракрити, рассказать об истинной реальности, о всеобъемлющем Сознании, но глух остаётся Шумбха. Так и мы глухи, пока в нас живёт это "я".

Богиня создает Калику
Богиня создает Калику

Множеством оружий хотел Шумбха одолеть Богиню, но одной лишь мантрой хум в пепел обращала их Богиня. О пользе рецитации этой мантры уже было рассказано в прошлых статьях. Она очищает разум и делает его спокойным. А в спокойном уме легче провести его пахтание и определить свою истинную природу, единую с Абсолютом.

Своим оружием Амбика легко справлялась с любым оружием Шумбхи. На земле бились они, а затем поднялись на небо. Это указание на то, что даже дэвов не покидает чувство "я", эго, и точно также они обращаются к Богине для усмирения его.

А вот, как одержала Богиня победу:

Сброшенный на землю низменный асур поднял кулак и устремился вперед, пытаясь убить Чандику.Но при виде бегущего к Ней владыки всего рода даитьев, Деви повергла его на землю, пронзив ему грудь копьем. И пронзенный острым копьем Богини, он мертвым пал наземь, содрогнув всю землю с горами, островами и океанами.

После уничтожения того асура вернулись во Вселенную счастье и покой, так и наш ум обретает спокойствие и блаженство после обретения единства с истинным "я", Атманом, если Богиня уничтожила наших внутренних демонов. И как Боги обрадовались этому, так радуется наша душа и наши хорошие качества тому, что повержены все негативные силы.

Продолжение следует....

Подписывайтесь на обновления, чтобы не пропустить важные события последних дней Наваратри.