О национализме. Ч2.

О национализме. Часть 2.

Национализм — это чувство, а потому он динамичен. Питаем гордостью, высокомерием, гневливостью, самолюбием, тщеславием. Потому он и близок человеку, так как родственен его земной природе. Это и есть те самые причины, которые я буду раскрывать далее.

Не самые проницательные люди называют национализм уважением к собственному народу, культуре, истории, традиции, рассматривая исключительно с положительной стороны. Заодно подмечая, что всем можно иметь национальное самосознание, одним только русскими нельзя (самообман, питаемый ущемлённым самолюбием, которое очень любит находить того, чего вовсе нет). На этом, обычно, шаблонное мышление не останавливается, а являет те внутренние процессы, которыми он движим: вспоминая о подъёме национализма малых народов (например) России или их проявления в прошлом. Тем самым видя в них угрозу, проявляя стремление к спасительной борьбе. Вовсе уже не заботясь о том, что (следуя их логике) национализм – это желание сохранить нацию, национальное самосознание. Желая (под видом благих намерений) раздавить этого червя национальной идентичности малых народов. Не отпустить их с миром, сохранив дружбу, а подчинить, ставя своё выше чужого. И не уважение к собственному народу, а надменная гордыня, восхищенная огромностью страны, её величия. Боязнь ослабления России в результате откола малых народов (не безосновательно), но поданная под соусом непримиримости и вражды.

Национализм эгоистичен и жаден. Потому разлагает человека и человеческое в нём. Не понимание того, что всякий национализм враждебен и разрушителен, а стремление сохранить власть и земли малых народов, желание ответить взаимной агрессией побуждает с опаской и ненавистью относиться к национальному подъёму последних. Национализм не терпит содружества, и человек это ощущает интуитивно, мобилизуя себя к борьбе за различные убеждения.

Возникает закономерный вопрос: «А что важнее?».

Жить в иллюзии исключительности, преисполняться гордостью за свой народ, за присоединение других народов или жить сообща с малыми (и не очень) народами, без формирования взаимоотношений в плоскости «Хозяин-гость», проявляя понимание и радушие по отношению к традициям последних?

В первом случае мы имеем постоянно агонизирующее государство, наполненное противоречиями. Во втором: сильное и здоровое общество.

Национализм тем и не примирим, что одни упрекают других в их отсталости (варварстве), в том, что их научили чему-то, а другие (руководствуясь теми же гордостью, самолюбием) отвечают агрессией, претензиями, оценками их «цивилизованности».

Человек самолюбив, человек горделив, наполнен разнообразными пороками. И потому, с первых дней своего существования, руководствуется обыкновенно земными качествами своей природы. Римское величие, как и упадок - следствие этих неизбежных внутренних процессов. Об этом далее…

#национализм

человек