Когда ваш начальник неожиданно просит о встрече с вами, это может нервировать. Точно так же ученик нервничает, когда его вызывают в кабинет директора, а дети знают, что значит, когда их родители предупреждают: "Подожди, пока твой отец (или мать) вернется домой!".
Бог поставил не имевшего греха быть грехом за нас.
2 КОРИНФЯНАМ 5:21
Возможно, вы чувствуете то же самое, когда мы читаем о неизбежности Божьего суда в стихе 10. Для Павла это напоминание побуждало его продолжать провозглашать Евангелие. Согласно стиху 11, это осознание того, "что значит бояться Господа". Павел непосредственно столкнулся с этим страхом, когда Иисус явился ему на дороге в Дамаск в сиянии света и говорил голосом, подобным грому (Деян. 9:3-6).
Однако главной мотивацией Павла было не чувство вины и даже не страх неудачи в его попытках убедить других поверить в Евангелие. Он был так тронут любовью, которую Христос продемонстрировал, отдав Свою жизнь. Павел рассматривал эту жертву не как моральный пример, а как нечто гораздо более сильное. Он был "убежден, что один умер за всех, и потому все умерли" (2 Кор. 5:14). Смерть Иисуса в корне меняет тех, кто верит, позволяя им "уже не жить для себя, но для умершего за них и воскресшего" (ст. 15).
В результате жертвы Христа верующий становится "новым творением" (ст. 17). Старый порядок с его рабством греху ушел в прошлое. Начался новый порядок, в котором те, кто когда-то были врагами Бога, теперь примирились и стремятся поделиться вестью о примирении.
Что такое весть примирения? Это Евангелие: "Бог поставил не имевшего греха быть грехом за нас, чтобы мы в Нем сделались праведностью Божией" (ст. 21). Когда мы обменяли свой грех на праведность Божью в Иисусе Христе, нам не нужно бояться суда.
Молитва
Как и Павел, мы являемся послами Христа (ст. 20). Возложи на наши сердца страсть и настоятельную потребность Павла сообщить другим о Твоем предложении спасения, о Твоей любви. Мы тоже знаем, что такое почитать Тебя.