Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы перешли к третьей книге Нового завета - Евангелию от Луки. И поговорили о личности этого евангелиста.
С пятого стиха первой главы начинается сам рассказ, но не со времени проповедей Иисуса, как у Марка, и не с рождения Христа, как у Матфея, а задолго до. Во времена правления Ирода, о котором рассказывал и Матфей, жил еврейский священник, по имени Захария, с женой Елисаветой.
“Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно” [Лука. 1:6].
Но, почему-то, детей не имели, а виноватой в этом, как и положено в древних культурах, назначалась женщина. Притом возраст для рождения потомков был уже неподходящий:
“оба были уже в летах преклонных” [Лука. 1:7].
Не Сарра с Авраамом, конечно, но уже тоже не молоды.
И вот однажды, во время служения, зашел Захария в одиночестве в храм, а там его поджидает ангел Гавриил и сообщает, что молитва его услышана, и жена родит ему сына, которого нужно назвать Иоанн. Будет он великим
“и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный” [Лука. 1:17].
Это евангелист так готовит читателей к тому, что в Ветхом завете предсказан приход Илии, а родился Иоанн.
Захария, как-то не поверил ангелу, возраст все-таки… За что, тот лишил священника возможности говорить вплоть до факта наречения ребенка указанным именем.
Невольный молчальник вернулся домой, супруга его забеременела и скрывала сей факт пять месяцев. При моде того времени, это было несложно.
Через полгода ангел Гавриил явился родственнице Елисаветы - Марии, проживавшей в Галилейском городе Назарете, обрученной с Иосифом. Посланник пообещал, что она родит сына, хотя и не познала мужа. Ребенка нужно назвать Иисус:
“Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца” [Лука. 1:32-33].
Обратите внимание: дитя называется потомком царя Давида, хотя, как мы знаем из Евангелия от Матфея, из этого рода был именно Иосиф, а не Мария. Пророчествуется, что он будет царствовать над евреями - дом Иакова - это потомки Иакова - прародителя 12 колен.
Ангел рассказал и о ребенке Елисаветы, и Мария ответила:
“Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел” [Лука. 1:38].
Вот интересно, а чтобы было, если бы она отказалась…?
О путешествии Марии к Елисавете поговорим в следующей публикации.
В первые годы христианской истории тексты евангелистов воспринимались чаще всего «на слух». Современные люди тоже имеют такую возможность и могут делать это не только в храме, но и в любом удобном для себя месте: аудиокнига Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Другие статьи по культурологии можно выбрать, перейдя на Карту канала
Другие циклы по ЭПОХЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:
Культура средневековой Индии - начало здесь
Культура средневековой Шри-Ланки - начало здесь
Культура средневековой Камбоджи - начало здесь
Культура средневекового Таиланда - начало здесь
Культура средневекового Китая - начало здесь
Культура средневековой Японии - начало здесь
Культура средневековой Европы - начало здесь