Сто лет назад, 29 сентября 1922 года, из Петрограда в германский Штеттин отплыл пароход с выдающимися российскими философами и писателями Николаем Бердяевым, Семеном Франком, Иваном Ильиным, Михаилом Осоргиным и другими. В середине ноября туда же, в Штеттин, из Советской России прибыл еще один «философский пароход». Так большевистские вожди избавлялись от «старой», «буржуазной» интеллигенции, «родовыми» чертами которой были идейная независимость и принципиальная оппозиционность властям и в которой они видели своего опасного врага. Еще несколькими морскими рейсами, а также по железной дороге выдворили более 80 инакомыслящих с членами их семей. Изгнание сопровождалось увольнениями и арестами.
Инженерную интеллигенцию, крайне необходимую для восстановления страны из разрухи, советская власть ценила больше и, напротив, создавала для нее комфортные условия сотрудничества. Но с гуманитарной интеллигенцией большевистские вожди поступили так же, как когда-то с ними самими обошелся царизм. Поэтому они, вчерашние эмигранты, не видели в участи депортированных ничего трагического. «Мы выслали этих людей потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно», — сформулировал Троцкий. И до сих пор историки спорят о том, чем были «философские пароходы» — оригинальной репрессивной практикой или жестом гуманности. Ведь судьбы высланных сложились благополучно: многие дожили до глубокой старости, став основателями и крупными представителями западных научных — философских, экономических — школ.
Однако большевистский гуманизм распространялся только на «мировые имена». Большинство репрессированных — еще около 145 преподавателей вузов, студентов, литераторов, юристов, экономистов, агрономов, врачей, общественных и религиозных деятелей — отправили в отдаленные северные районы страны.
Роковой 1922-й
Почему расправа большевиков над интеллигенцией началась именно в 1922 году, а не раньше, в разгар Гражданской войны? Объясняет Лидия Баранова, кандидат исторических наук, доцент Уральского федерального университета (Екатеринбург).
Во-первых, именно к окончанию Гражданской войны советская власть приступает к восстановлению интеллектуального потенциала страны. Например, из армии демобилизуют гражданских специалистов и недоучившихся студентов. А годом раньше, под влиянием ужасающего голода, унесшего 5 млн жизней, ожесточенных восстаний крестьян и прежде верных большевикам матросов Кронштадта, Ленин провозгласил новую экономическую политику с элементами рынка, хоть и под неусыпным государственным контролем.
«Многие представители интеллигенции восприняли переход к НЭПу как предзнаменование свобод и открывшуюся возможность обсудить с властью альтернативы дальнейшего развития страны. Интеллигенция надеялась на демократизацию, развитие общественных институтов, на раскрепощение деятельности всевозможных союзов, обществ, кружков. Это проявлялось в выступлениях на различных собраниях, в прессе. Всероссийские съезды учителей, врачей, ученых, аграриев, прошедшие с весны по осень 1922 года, открыто критиковали политику властей, выдвигали политические требования и предложения по темпам и методам коллективизации, индустриализации, культурной революции. Экономисты (некоторые из которых впоследствии подверглись высылкам) дальновидно предостерегали о том, что ставка на приоритетное развитие тяжелой промышленности в ущерб другим отраслям приведет к перекосам и диспропорциям, дефициту продовольствия и товаров широкого потребления», — рассказывает Лидия Баранова.
Вместе с тем у партии большевиков, РКП(б), еще не было аппарата собственных, «красных профессоров», чтобы убедительно поддерживать дискуссию с «буржуазной» интеллигенцией. Не только радикальные Ленин с Троцким, но и другие большевистские лидеры, даже такие «интеллигенты», как Бухарин и Луначарский, и в мыслях не допускали дискуссий о том, как должны быть устроены советское общество, государство, экономика, духовная жизнь и т. д. С их точки зрения, любая критика являлась контрреволюционным саботажем строительства социализма.
Ленин недвусмысленно заявляет, что никакой свободы и демократии в идеологической области и в политической жизни не будет: «Позвольте поставить вас за это к стенке. Либо вы потрудитесь от высказываний ваших взглядов воздержаться, либо, если вы желаете свои политические взгляды высказывать… то, извините, мы с вами будем обращаться как с худшими и вреднейшими элементами белогвардейщины». Примечательно, что когда Ленину показали резолюцию съезда врачей со словами «интеллигенция — ум, честь и совесть народа», тот решительно исправил: «Партия — ум, честь и совесть нашей эпохи». Так родился знаменитый лозунг монопольно правящей партии.
Во-вторых, в 1922 году большевистское руководство готовилось к учреждению нового, советского государства (СССР был образован 30 декабря того же года). При этом на Кавказе, в Средней Азии, на Дальнем Востоке до сих пор гремели бои, Советская Россия находилась в международной изоляции и состоянии «осажденного острова», а саму РКП(б) сотрясали споры о будущем устройстве Советского Союза. В то же время перед большевистской верхушкой стояла задача не только удержать, но и закрепить свою власть и подойти к созданию СССР, бесповоротно одолев врагов и несогласных.
Неслучайно именно летом 1922 года в результате безжалостных судебных процессов были приговорены к расстрелам лидеры меньшевиков и левых эсеров. От казней их спасла исключительно поддержка западной социал-демократии и международного коммунистического движения. Таким образом, к середине 1922 года в стране сформировалась однопартийная система, а оппозиционная деятельность внутри РКП(б) решительно осуждалась.
Планирование и подготовка
История расправы над интеллигенцией берет начало в 1921 году, с разгрома Всероссийского комитета помощи голодающим, Помгола. Дело в том, что зарубежные правительства не желали иметь дело непосредственно с советской властью, но стремились помочь голодающим. Поэтому с июня 1921 года в качестве представителя российской стороны выступал Помгол. Организация состояла из более чем 70 человек, дюжина из которых — Троцкий, Каменев, Рыков, Бухарин, Луначарский и другие — представляла советское правительство, остальные (в том числе всемирно известные писатели Короленко и Горький, театральный режиссер Станиславский, видные ученые, включая президента Академии наук Карпинского), — общественность.
«Помгол вел интенсивные переговоры с заграницей, был правомочен распоряжаться валютой, полученной из-за рубежа, и вскоре, благодаря своей хорошо организованной деятельности, заслужил признание как за пределами, так и внутри России. Авторитет Помгола настолько раздражал Ленина, что уже в августе он отдал распоряжение ликвидировать комитет, подвергнув его деятельность массированной публичной травле. Многие из общественников-членов Помгола были арестованы и посажены. От смертной казни их спасло заступничество легендарного путешественника Нансена. Расстрелы заменили высылкой за рубеж и на окраины России», — продолжает рассказ Лидия Баранова.
Показательно разделавшись с такой сильной и признанной общественной структурой, как Помгол, советская власть дала понять всем остальным стремящимся к автономности и равноправности отношений, что их ожидает та же самая участь. Меньше чем через год от угроз перешли к их исполнению.
В мае 1922-го Ленин поручает Дзержинскому подготовку грядущей «высылки за границу писателей и профессоров, помогающих контрреволюции». Началась широкомасштабная и тщательная работа по подготовке прессой общественного мнения, Политбюро принимает постановление о мерах в отношении интеллигенции. В июне создается специальная комиссия, которая организует практическую подготовку к высылке. В июле Ленин настойчиво призывает к арестам и отправке за границу и на периферию страны без суда и объяснения причин «нескольких сот» интеллигентов (при этом самовольный отъезд из страны запрещен и безжалостно карается). В августе принимается соответствующий декрет. Скрупулезно составляются списки будущих жертв. В середине августа начинаются обыски и аресты, а в конце того же месяца «Правда» официально сообщает о начале кампании по высылке, которая растянулась до конца года.
Предтеча и фундамент сталинизма
По словам Барановой, 1922 год создал модель отношения советской власти к интеллигенции — модель, которая затем неоднократно воспроизводилась, причем в еще более жестоких, уже зверских, кровавых репрессиях 1930-х годов и послевоенной поры.
«В современной отечественной и зарубежной историографии продолжают разграничивать исторические процессы 1920-х и 1930-х годов, чаще всего противопоставляя «демократизм» НЭПа и последующий «сталинизм». Однако изучение источников позволяет говорить о том, что основные черты сталинского проекта строительства социализма в СССР были сформулированы и оформились в 1920-е годы, то есть в условиях НЭПа, и самым активным участником этого процесса был Ленин. Чтобы это понять, достаточно взять сборник ленинских работ по вопросам культуры, где самыми повторяемыми словами в адрес интеллигенции будут: заставить, подчинить, поставить под контроль, использовать и т. д. Антиинтеллигентская политика, которая сформировалась в начале 1920-х, в 1930-е примет форму «спецеедства». Например, партийная организация Мотовилихи принимает решение «переселить спецов в рабочие квартиры, отобрать у них лишнюю мебель и вывернуть лишние лампочки». На местах слышались призывы к трудовому перевоспитанию интеллигенции, поощрялись хулиганские выходки и травля», — описывает Лидия Баранова.
В 1928-31-х годах были проведены десятки сфальсифицированных судебных процессов против интеллигенции: «шахтинское дело», «дело промпартии» и «трудовой крестьянской партии», «союзного бюро меньшевиков», дело историков и краеведов, «союза вызволения Украины» и др. Тысячи известных специалистов в своих областях были арестованы, осуждены, посажены в тюрьмы и сосланы, а затем и расстреляны. Эти процессы, а также целый пакет постановлений по вопросам образования, культуры, печати свидетельствуют о том, что к началу 1930-х годов был установлен полный партийный контроль над интеллигенцией и тотальная цензура. После войны судьбу Помгола повторил Еврейский антифашистский комитет, который, выполнив свою миссию сбора помощи на борьбу СССР против гитлеризма, в 1948 году был распущен, а его руководители и многие активные участники убиты.
Справка
Первые научные исследования истории «философских пароходов» проведены в начале 2000-х годов в Екатеринбурге Михаилом Главацким, профессором Уральского государственного университета (ныне УрФУ). Главацкий первым опубликовал и ввел в научный оборот архивные документы и списки высланных. Книга Михаила Главацкого «Философский пароход: год 1922-й. Историографические этюды» является настольной для всех, кто занимается этой исторической темой.
УрФУ — один из ведущих вузов России со столетней историей, один из лидеров программы «Приоритет–2030», № 1 в стране по объемам приема. Расположен в Екатеринбурге — столице Всемирных летних студенческих игр 2023 года, городе-победителе отбора Правительства России на создание университетских кампусов. Вуз выполняет функции проектного офиса Уральского межрегионального научно-образовательного центра мирового уровня (НОЦ).
УрФУ оперативный — в телеграм.