"Если я принимаю имя вещи за тоже, что есть она сама, я буду вынужден произнести имя "ничего", либо, если я назову имя, как имя чего-то, то получится только имя имени, а не чего-то другого." Платон Чтобы разобраться, как работает этот закон, давайте обратимся к натюрмортам XVII века. Статичные и понятные на первый взгляд композиции на самом деле полны символизмом. Обратимся к картине Питера Класа «Натюрморт с рыбой, хлебом и вином». Что мы видим? На первый взгляд все понятно - рыба, хлеб, вино, нож, немного орехов. По-видимому это обычный обед среднего класса в Голландии. Но если мы видим обед, мы не видим ничего. Давайте подумаем, что мы можем увидеть этим обедом, используя изображенное как оптический прибор, открывающий подлинный смысл картины. Нож – есть символ предательства, орудие пыток; напоминает об уязвимости человека и о его смертности. Рыба – раннехристианский символ Иисуса Христа. Хлеб – это символ тела Господа, а в сочетании с вином – таинство причастия. Орехи в скорлупе