При переписях населения, проводимых в Сирии, не спрашивают ни язык, ни этническое происхождение. Поскольку имеется ввиду только религия, на полуофициальном уровне сирийские туркмены считаются частью арабов, т.к. они мусульмане-сунниты. Но их общую численность оценивают в интервале от 200 тысяч до 3,5 миллионов, что делает их третьим или вторым народом этого государства.
Давайте сегодня расскажем о них.
Еще ранние мусульманские династии, возникшие после распада Арабского халифата, использовали тюрок в своем войске. Поэтому первые люди этого корня появились тут еще в 8-10-х веках, задолго до сельджукского завоевания. В 1070-х годах главный сельджукский султан назначил наместником Сирии своего брата, но страну еще предстояло покорить. Это случилось в следующие десятилетия, а в дальнейшем тюркам пришлось бороться с нашествием крестоносцев из-за моря.
Почти полное отсутствие пастбищ, пригодных для выпаса стад, привело к тому, что новым хозяевам региона пришлось оседать на землю и становиться помещиками. Глава племени становился князем, родовая знать – его вассалами, а простые кочевники составили рядовое дворянство. По этой причине, а также из-за смешанных браков, о своем происхождении стали забывать многие из них. Но тюркская культура не угасла из-за притока рабов-гулямов. Султаны старались, чтобы они жили отдельно от местного населения.
Но это только первый и самый ранний пласт, что вошел в состав сирийских туркмен. В 1260-х годах эти земли занял мамлюкский султанат Египта, чтобы защитить их от монголов. Его военное сословие тоже в большой степени было составлено из вчерашних кочевников-тюрок. Но чаще это были люди кипчакского происхождения с территории Золотой Орды.
Наконец, следующая и самая большая по численности группа, появилась тут во времена османского господства. Это были жители Восточной Анатолии, которые пришли сюда по воле Стамбула. В дальнейшем количество переселенцев к основной территории Османской империи только прибывало. Последними из них оказались мусульманские жители европейских провинций, которые были вынуждены покинуть обжитые земли из-за войн с балканскими славянами.
Таким образом, сирийские туркмены – это очень и очень синтетический народ, который произошел из смеси различных тюркских и не тюркских групп. Они имеют лингвистические и исторические связи с турками, азербайджанцами и иракскими туркменами, но идентифицируют себя, как отдельный этнос. Хотя их язык можно считать диалектом азербайджанского или турецкого. Точнее, современного азербайджанского и старого турецкого (османского) языка.
Эти люди живут на севере Сирии или в районе больших городов. Из-за климатических особенностей этой страны они уже давно оставили кочевничество – последняя группа перешла к оседлой жизни еще в 17-м столетии. До распада Османской империи вся культурная жизнь этого региона находилась в тюрко-турецкой орбите. В годы колониальной экспансии Франции она в большой степени это качество сохранила. Но после получения независимости, когда восторжествовал арабский национализм, сирийские туркмены оказались лишены своих газет и образования.
Те из них, кто жил в больших городах или в сельской местности малыми группами, в настоящее время приняли арабскую культуру и язык. Иные общины, особенно у турецкой границы, сумели сохранить свой диалект. Даже сейчас это как бы продолжение Турции.
Во время гражданской войны часть местных туркмен осталась верной правительству, но большинство вступило в ряды оппозиции. В том числе, той, что воевала на стороне Турции во время одной из множества сирийских кампаний турецкой армии.