В комментариях к статье "Какой закон отменил Христос" один из читателей затронул тему познания и натолкнул меня на мысль для написания данной статьи.
Как правило в любой серьёзной документации первый раздел целиком посвящён терминам и определениям. Почему? Потому что для понимания вопроса очень важно говорить в рамках общих терминов и определений, то есть говорить на одном языке. Ведь под одним и тем же словом или термином можно понимать совершенно разные вещи, в зависимости от специализации и контекста. Приступая к чтению Священного Писания, этот факт тоже нужно иметь в виду. Сохраняя при чтении внимание к контексту и пользуясь при необходимости толкованиями и словарями.
В этой статье коснёмся контекста слова "познать". И начнём с отношений Адама и Евы.
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина...
(Быт.4:1)
Что ж, как видно из контекста, в данном случае слово "познал" не означает "изучил". И вообще мало связано со знаниями. Никто, чётко понимая контекст описанного события, не скажет, что Адам изучил Еву, её физиологию, физику, биологию, психологию и в целом её устройство. То есть познать - не значит получить знания, не значит изучить или постичь умом.
А что это значит? Рассмотрим ещё один пример, но уже в контексте наших отношений с Богом.
Вот какое наставление даёт нам мудрый царь Соломон:
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
(Прит.3:6)
К тому же призывает пророк Осия:
Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю".
(Ос.6:3)
Есть множество других призывов к познанию Господа, в том числе от Самого Бога. Каков контекст этих призывов? Означают ли они, что мы должны изучить Бога? Идёт ли речь о получении каких-то знаний? Конечно же, нет. Наш человеческий ум не в силах вместить знания о Боге. Тем более на земном этапе жизни.
Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?
Он превыше небес, - что можешь сделать? глубже преисподней, - что можешь узнать?
(Иов.11:7,8)
Итак, как и в случае с Адамом и Евой, наше познание Бога тоже не означает получения о Нём знаний, путём изучения. А что же оно означает?
В контексте Священного Писания слово "познать" - означает "испытать на своём опыте", "ощутить на себе", "вступить во взаимодействие с", "быть на одной волне". Да, познать Бога - означает быть на одной волне с Ним. Интуитивно чувствовать Его волю. Когда совесть настроена в Его ценностях. Когда ваши желания совпадают. Относительно, конечно...
Вот что о познании Бога пишет апостол Павел:
покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
(2Пет.1:5-8)
Обратите внимание на путь и способ познания Бога, описанный Павлом. Вера, добродетель, благочестие, любовь... Упражняясь в этом, кого вы больше будете исследовать и изучать? Самого себя, своё сердце, наблюдать за своими грехами и страстями. И что в итоге? В итоге приблизитесь к познанию Господа! Почему? Да потому что станете на одной волне с Ним! Увеличатся ли у вас знания о Боге? Не обязательно. Потому что познать, как мы выше говорили, не означает получение знаний. Но, надо сказать, и не препятствует этому.
А что же с деревом познания в райском саду? Мы знаем, что Бог среди прочих деревьев посадил дерево, полное название которому - "Дерево познания добра и зла". И запретил есть с него плоды. Что же, неужели Господь был против умственного развития Адама и Евы? Было ли в замыслах Бога, чтобы люди оставались детьми умом? Конечно нет! Как и в случаях выше, здесь тоже не идёт речи о получении знаний.
Поясню на примере, допустим, с наркотиками. В нашем контексте познавать их - грех. А получать знания о них? Нет. То есть испытывать воздействие наркотиков на себе и ощутить на себе все последствия их употребления - дело вредное. А вот изучать, получать знания - скорее полезно.
Так же с деревом познания добра и зла. Здесь не идёт речь о запрете получения каких-то знаний. Речь идёт о познании разницы между добром и злом на личном опыте. В данном случае на опыте непослушания. Этот опыт в итоге сильно повредил душе и отдалил человека от Бога. Адам и Ева ничего нового не узнали, не стали умнее. Они лишь познали последствия своего выбора на собственном опыте. Вот что означает познать добро и зло. Если говорить о знаниях, то такое познание привело к деградации, а не развитию. Не развитию препятствовал Бог.
А теперь подумайте над значением следующей заповеди:
...возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
(Матф.22:37)
Про сердце вроде бы всё более или менее понятно. А вот что значит возлюбить Господа всем разумением? Означает ли это - познать Бога своим разумом? Нет, и здесь "возлюбить разумением" - не означает изучить и получить знания.
В церковно-славянском тексте данная заповедь звучит так:
возлю́биши Го́спода Бо́га твоего́ всѣ́мъ се́рдцемъ твои́мъ, и все́ю душе́ю твое́ю, и все́ю мы́слiю твое́ю
Всем сердцем и душою - означает, что сердце и все желания должны быть устремлены к Богу. Мыслию - означает, что все наши мысли должны быть устремлены к Богу и течь в русле Евангелия.
Господи! Даруй нам возлюбить Тебя всем сердцем, и всей душой, и всем разумением своим!