Каждый, кто сдаёт ЕГЭ по истории, просто обязан знать, что же такое опричнина. Этот термин встречается в задании № 19. Другой разговор, что довольно трудно сказать одним предложением, что это такое было. Недавно в журнале «Историк» я прочитала статью под названием «Загадка от Иоанна», которая наглядно показала, что историки тоже со 100 %-ой уверенностью не могут объяснить, что это было за явление.
Прежде всего, термин «опричнина» может подразумевать конкретную территорию, выделенную монархом в особое управление в противовес «земщине», а также политический курс, который проводил царь Иван IV с целью ослабления боярства и конфискации их земель. В идеале, чтобы ответ ученика содержал оба эти варианта, хотя вариации на эту тему могут быть разными.
Личности Грозного и его политике уделялось большое внимание в сталинскую эпоху. Часто борьба Грозного с боярством приравнивалась к массовым репрессиям 30-х гг. предыдущего столетия. Проводили историческую параллель между действиями Сталина и Грозного, которые оба стремились «выгрызать измену», и от этого больше всего пострадали элиты. Но надо отметить, что в опричнине служило множество представителей боярства, поэтому сказать, что Иван IV стремился к смене «класса», на который он опирался, нельзя. В опричнину пострадали как представители боярства, так и дворянства, а если вспомнить известный поход на Новгород 1569 г., то там и вовсе пострадало и духовенство, и простые жители.
Известный историк Руслан Скрынников в своей книге «Иван Грозный» детально разобрался в сути опричнины. Он объясняет введение опричнины тем, что Иван IV стремился к неограниченной власти, но на его пути стояло множество представителей и наследников разных удельных князей, преимущественно из Ростово-Суздальской земли. Именно с ослабления этих представителей начинается опричнина, земли княжат конфисковывались и раздавались опричникам на права поместий.
Само опричное войско было создано как раз для подавления недовольств, поскольку без военной силы тут было не справиться. Иван Грозный нанес мощный удар по суздальской знати, и этот удар был вполне осознанным.
Не все 7 лет опричнины господствовал террор. Бывали и «передышки». Царь останавливался в Александровской слободе и пытался вести монашескую жизнь, к этому подключались и опричники. Отсюда и черные одежды, и появление опричных порядков, похожих на те, что существовали в монашеском ордене.
Наибольший пик жестокости репрессий пришелся на 1568-1570-е гг. В эти годы произошли известные трагические события: отравление семьи последнего удельного князя Владимира Старицкого, внука Ивана III, и его самого, убийство митрополита Филиппа (Колычева), новгородский погром. Есть интересная гипотеза, что опричнина была учреждена для кары грешников в «последние времена», ведь ожидался очередной конец света, отсюда столько мистики и символики в опричнине, многие казни похожи на сцены Страшного суда. Отсюда еще больше вопросов: так что это такое? Стремление ослабить боярство, ликвидировать удельное землевладение, установить неограниченную власть, создать централизованную систему или же очистить землю от грешников, подготовиться к концу Света? Точного ответа нет.
Считается, что опричнина была отменена в 1572 г., но и это можно оспорить. Формально никакого указа об её отмене не было, и народ жил в страхе вплоть до смерти Грозного царя в 1584 г., и казни имели место быть. В 1575 г. в воздухе вновь запахло опричниной, когда царь посадил на престол некого великого князя Симеона Бекбулатовича, а сам стал именоваться просто князем Иваном Васильевичем Московским. Страна была вновь поделена, начались гонения. Впрочем, есть версия, что царь таким образом пытался избежать смерти, которую ему предсказали волхвы.
Но, как бы то ни было, опричнина остается важным и сложным явлением в русской истории. Дать точного определения ей нельзя, но можно прочувствовать все многообразие значений этого термина, начиная от политики расправы и террора и заканчивая мистикой и эсхатологией*, под влиянием которых находился царь Иван Грозный.
* Эсхатология – в религии учение о конечной судьбе человека, о назначении человеческой истории. Если вкратце, есть конец, но что будет в конце этого конца?