Здравствуйте, уважаемые Читатели и Подписчики!
В русской литературе есть неисчислимое количество талантливейших писателей, которые, к сожалению, были попросту забыты. Причиной тому, чаще всего, является цензура 1917-го года, которая прирезала множество ярких авторов, поскольку их взгляды были не угодны тогдашней власти. Впоследствии многие писатели были восстановлены, но бездна времени уже успела оттеснить их на третий план. Одним из таких людей является Валентин Павлович Свенцицкий - автор немногих, но крайне содержательных повестей ("Антихрист. Записки странного человека", например). Об одной из них - "Второе распятие Христа" - я бы хотел рассказать.
Работы В. П. Свенцицкого относятся к жанру духовный реализм, и поскольку сам автор был служителем Русской Православной Церкви, его работы тесно сплетены с вопросами религии. Однако религиозная тематика в книгах Свенцицкого не фильтруется через христианскую цензуру. Нет, как раз наоборот - острые проблемы веры преподносятся в рамках жёсткого реализма. То есть, с неприкрытой критикой современного общества, затрагивая самые тонкие и "пикантные" уголки человеческой психологии...
Что представляет собой повесть "Второе распятие Христа"? Это повесть об Иисусе, который вновь приходит на нашу грешную землю, во время празднования Пасхи в Москве. Автор ставит вопрос: сумело ли человечество, однажды уже распявшее Христа, приблизиться к истине, состраданию, хоть чуточку возлюбить ближнего своего, или оно всё так же воюет, наживается золотом, проливает кровь, развращается ядовитыми винами и бесконечной похотью? Неужели нет никакого прогресса и Христос вновь будет распят нечестивыми блудниками? Как следует из названия повести - да, Иисус вновь будет распят... Свенцицкий ведёт Христа через современное общество, через полицию, государственные общины, церковные общества, и простых рабочих. Большинство обычных людей сразу узнаёт Христа, они чувствуют его свет, падают к его ногам, исповедуясь в совершённых ими грехах, которые уже давно стали обыденностью...
Но государство протестует - полиции не нравится, что неизвестный товарищ в белых одёжах собирает вокруг себя народ и проповедует "Не убий!". А вдруг революционер какой-нибудь? Социалист, или того хуже, анархист? Тут уж, братцы, пора брать дело в свои руки и созывать собрание. Нужно выяснить, что это за наглец по имени Иисус, который одним словом сумел воскресить труп в Церкви. На мой взгляд, ход очень сильный, Свенцицкий помещает Христа в современный социум, дабы разоблачить общественное лицемерие и людскую лжесущность. Но это уже не Иерусалим и жаркие пустыни. Это Москва начала 20-го века, здесь революционеры сеют террор во имя утопий, полиция со штыками и огнестрельным оружием, здесь генерал-губернатор, предводитель дворянства в камергерском мундире и судебные присяжные.
Свенцицкий затрагивает вопрос деградации Христианства - искажение Бога и подстраивание веры под изменяющиеся законы современного быта. Но попытка как-нибудь вот так пропихнуть Господа в "дарвиновский" и "ницшеанский" мир неизбежно приводит в тупик. Массовое мышление не может сосуществовать с Богом, то есть с совестью - оно идёт с ней вразрез. Следовательно, от Бога нужно избавиться. Кстати, в наши дни США, как символ глобального запада, занимаются этим уже очень долго и добились на этом поприще сокрушительного успеха - не только мозги разрушаются, но и сердца очерствели.
В книге также примечательно сравнение Иисуса Христа с революционером - ему не нужны самодельные бомбы, автоматическое оружие и подпольные группы, чтобы перевернуть общественное сознание. Он излучает свет и люди сами тянутся, желая прикоснуться к нему и очиститься...
Однако в конце, когда Христа будут "судить" перед присяжными, первобытная толпа, называя Христа "обманщиком", будет готова буквально растерзать его. Толпа безумцев ворвётся в суд и обильно наплевав в лицо Христу, вытащит его наружу, соорудит самодельный крест, прибьёт "обманщика" к кресту гвоздями и будет радостно глядеть, как он истекает кровью... По замыслу автора, люди со времён первого распятия так ничего и не усвоили. Человечество меняется лишь внешне, и изменения проходят лишь на поверхностном уровне. Техника, наука, оружие, социальные утопии - ничего из этого не может очистить душу, а скорее наоборот, всё более развращает её...
Свенцицкий Валентин Павлович - это продолжатель идей Достоевского, он также глубоко залезает в самые потаённые углы человеческих душ и с помощью ручного фонарика пытается осветить их и выставить на обозрение. Чтобы читатель увидел всё ЭТО и задумался, неужели и я такой же? В работах Свенцицкого социальный реализм сталкивается с Христианством. Бог противопоставляется окружающей нас дьявольщине. В общем, я рекомендую каждому обратить внимание на "Второе распятие Христа" и сделать свои выводы. Я нахожусь под большим впечатлением после прочтения и не могу не поставить книге наивысший бал!
ОЦЕНКА КНИГИ: 10/10
#русскаялитература #книги #классикалитературы