Начало статьи:
Постепенно четкий математический мир Д-503 рушится. В конце концов, у него находят… душу. Естественно, речь идёт не о метафизической душе в библейском толковании, а о свободе воли, способности фантазировать, сломать математическую прямую мышления. И он не единственный такой человек в Едином государстве. Эта «зараза» распространяется среди нумеров.
Кульминация наступает, когда во время «Дня Единогласия» Благодетеля впервые в истории не выбирают единогласно. Несколько тысяч поднимают руку против, в том числе и возлюбленная главного героя I-330.
Через некоторое время она выводит Д-503 за стену, где он узнает, что после войны остались выжившие люди. Совместно с некоторыми нумерами, они создали революционную организацию Мефи, что, безусловно является отсылкой к Мефистофелю, и ещё раз подчёркивает дьявольскую сущность I-330.
Здесь, в диком, опасном, но свободном мире за стеной Д-503 узнаёт, что мефи собираются при его помощи захватить Интеграл, чтобы использовать машину, как оружие против существующего строя. И он должен помочь им реализовать план.
А в это время, Единое Государство планирует провести всем нумерам операцию по удалению фантазии и таким образом погасить мятеж. Рациональная половина Д-503 стремиться провести её и вернутся к блаженству счастья, другая не хочет этого. Другая хочет свободы, хочет быть с I-330, ласкать её наслаждаться ей.
Муфи не удаётся захватить Интеграл. Нумер Ю, прочитав часть записей главного героя сообщает о планах революционеров в Бюро Хранителей. Она влюблена в Д-503, а потому не сдаёт ни его, ни соперницу.
Однако сам благодетель призывает главного героя. Сам Благодетель пытается объяснить герою, что революционерам он был нужен только чтобы добраться до Интеграла. Но яд свободы и любви уже настолько отравил Д-503, что он игнорирует очевидное.
А между тем мятежники взрывают стену. В городе начинаются беспорядки. I-330 приходит к Д-503, чтобы простится и узнать о чём с ним говорил Благодетель.
И тогда герой понимает, что революционеры использовали его, чтобы посеять хаос и сломать систему. Он бросается в Бюро Хранителей и понимает, что движение Мефи пустило корни даже сюда.
В последней записи героя мы узнаём, что ему сделали операцию. Глав мятежа схватили и после допросов казнили, в том числе и ту, что была когда-то так дорога Д-503. Теперь же он не понимает, что могло так тронуть его сердце. Он вновь счастлив.
Так является ли роман «Мы» антиутопией? И, да и, нет. Вначале мы видим идеализированное общество. Но когда герой пробует свободу, то понимает, насколько общество, в котором он находится стерильно. Но даже при этом, он до самого конца не принимает и идеологии I-330. Ему нужна она, а не тот хаос, к которому стремится I-330.
В итоге мы понимаем, что большинства мир романа «Мы» – это утопия, но для небольшой группы людей – это ад. Но они не хотят заменить его раем, они хотят заменить его другим адом.
В этом гениален Замятин. В его романе тоталитаризм – это тоталитаризм. Его цель чётка и понятна – дать человеку счастье, даже если ради это его надо обесчеловечить.
Роман «Мы» – замечательная книга, которую надо прочитать всем.
Вскоре должна выйти экранизация. Судя по трейлеру, выйдет что-то безвкусное с заимствованием из Хаксли и других последователей Замятина. А впрочем, вдруг фильм будет хорошим?