Предупреждаем: эта статья может не всем понравиться – так же, как и предыдущая на эту же тему. Ранее мы опубликовали статью «Будущее России – империя или цивилизация?», где выбор был сделан в пользу «цивилизации». Сегодня предлагаем вашему вниманию противоположную точку зрения. Сравните их – и выскажите вашу собственную!
* * *
Как уже было сказано, «империя» и «цивилизация» – это не формы существования государства. Это векторы политического мышления.
Империя – это вертикальная сила, основанная на беспрекословном подчинении Закону. Главный инструмент империи – симфоническая организация общества, в котором всё основано на обязательном служении Отечеству.
Цивилизация – сила горизонтальная, предполагающая в качестве инструмента культуру и «мягкую силу». «Цивилизованные» элементы могут быть резервной системой; в истории России немало примеров того, как страну выводили из кризиса именно частные лица, а не само развалившееся государство, – Смута начала XVII века, например.
Но чаще в России «горизонтальные связи» работают во вред: вспомним коррупцию или, например, систему «блата» в позднесоветское время.
Коренное противоречие между вертикальными и горизонтальными связями (т. е. между имперским Законом и цивилизационной «традицией») и привело-то в 2022 году к тому, что русские люди окончательно разделились на:
- тех, кто готов пожертвовать благами цивилизации ради умозрительной империи (Россия все-таки де-юре республика, стало быть, «империя» – это, скорее, стратегический символ, идея, вектор политического мышления);
- и тех, кто предпочитает видеть свою родину слабым полуколониальным государством, но не готов отказываться от «цивилизованного» образа жизни (то есть от жизненных благ и воспринятых в последние десятилетия либеральных ценностных установок).
Иначе говоря, «империя» и «цивилизация» – это политические переменные. Люди невольно вкладывают в «икс» (империя) и «игрек» (цивилизация) некое значение, которое кажется им очень важным.
Сегодняшний политический кризис (Украина, Тайвань, Косово, инфляция, энергокризис и прочее) есть попытка решить это уравнение, нащупать принципиально новую формулу, в которой X-империя и Y-цивилизация получат «решение», то есть значения станут простыми и всем понятными.
Мы не можем с точностью 100% назвать результат. Предсказывать с некоторых пор — дело крайне неблагодарное. Все западные эксперты и журналисты в один голос пророчили крушение российской экономики, массовые революционные протесты в Москве и дворцовый переворот в Кремле, – а оно вон как сложилось:
Мы знаем только, что это абсолютно нормально. Поляризация общества, деление его на два принципиально не принимающих и не понимающих друг друга политических лагеря, – это и есть главный закон истории. Россия никогда еще не была более нормальной, чем сейчас.
Почему люди воюют
«Странная у вас логика, – скажет иной читатель. – Вы что же, призываете к войне во имя самопознания, так что ли?».
Нет, не так. Мы всего лишь констатируем историческую закономерность. Неизбежность такой войны. Да, градус напряжения может быть разным, но он всегда есть. Без этого напряжения жизнь – не жизнь, а история – не история.
Люди часто оказываются по разные стороны баррикады, лишь потому что они не хотят жить в мире, где всем будут заправлять их политические враги. Есть, например, такой патриотический публицист, Вадим Авва, вот он недавно очень хорошо написал у себя в телеграм-канале: «Я не смогу жить в мире, где они [т.н. «либералы»] победят».
И, соответственно, с другой стороны доносятся похожие реплики: «Я не могу жить в стране, которая воюет со своими соседями» (а в Израиле, который со своими соседями воюет с 1948 года, «могу»).
Примеров такого «мы – или они» в истории сотни, если не тысячи. Красные и белые, католики и гугеноты, оптиматы и популяры, сунниты и шииты, или даже «за Тэмуджина» и «за Джамуху» (был такой эпизод в начале XIII века, закончившийся победой «монгольских имперцев», в 1206 году провозгласивших Тэмуджина Чингисханом).
Это – история.
Да, звучит кощунственно, но социальный конфликт, общественный раскол и даже гражданская война – это признак того, что общество не стоит не месте, а исторически развивается и прогрессирует. И не мы открыли эту простую истину, а натурфилософ Гераклит Эфесский (основоположник диалектики, между прочим).
«Война — отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других — людьми, одних творит рабами, других — свободными».
Сказано две с половиной тысячи лет назад.
Чем империя лучше цивилизации?
На самом деле, либеральная общественность вовсе не против войны. Для неё принципиально важно лишь, чтобы это была «кого надо война».
Они ставят в заслугу Горбачёву «мирный» (!) развал Советского Союза – как будто не было ни Чеченской, ни Грузино-Абхазской войн, ни событий в Таджикистане, ни войн в Приднестровье и Нагорном Карабахе.
Либерал действительно не заметил этих событий. Они ведь не коснулись его самого. Он-то сам в 1991 году прыгал от счастья у Белого дома и кричал: «Да здравствует свобода!», а на то, что его «свобода» ударит по жителям каких-то там национальных окраин, ему было глубоко наплевать.
И теперь его безмерно раздражает не война, а тот исторический факт, что спустя 30 лет империя, казалось бы, погибшая, вдруг нанесла ответный удар.
Да X-империя в 2022 году нанесла сокрушительный удар по Y-цивилизации.
Империя вернулась. Вернулся символ, от которого в 1991 году люди старательно пытались освободиться. Но очень быстро осознали, что что без X жить нельзя!
Без Y-то как раз жить можно! Можно жить без Земфиры и Пугачёвой, без кока-колы и айфона последней модели. А без политической стабильности жить нельзя. И сегодня это уже понимают многие.
Тот, кто упрямо пытается доказать, что Россия – это империя «колониальная», просто сыплет с больной головы на здоровую штампы западной историографии. «Угнетаемый» украинец Олександр Андрийович Безбородько был канцлером Российской империи, а главный враг России на Кавказе Шамиль ходил в Большой театр смотреть «Ундину».
И это главное свойство империи – она превращает чужих в своих. Цивилизация тоже делает это, но по-другому: нужно принять чужую культуру и чужой стереотип поведения, отречься от своего родного отечества (вспомниим хотя бы «Лиспет» Киплинга).
Империя же принимает за своих даже тех, кто воевал против неё, не требуя отречения от малой родины, – потому что главное качество, которое ставится выше вражды, это доблесть, мужество, если хотите, пассионарность (избитый и скомпрометированный термин, но нет лучшего) – словом, готовность служить народу и государю. Этой верностью всё и проверяется.
Империи русская и нерусская
Империя в России необходима по одной простой причине: это единственный способ остановить процессы, которые погубили Древнюю Русь и едва не погубили Русь Московскую. Русская империя возникла как альтернатива феодализму.
Этот процесс обозначился не сразу, но в правление Ивана III вдруг обрел скелет и тот самый вектор, который до сих пор хранится у людей в головах. Некоторые историки приписывают это монгольским традициям, другие указывают на византийское влияние, третьи справедливо указывают на влияние занесенных в Москву «фрязинами» макиавеллианских идей. Скорее всего, в Москве все эти три дорожки (монгольская, византийская и франко-романская) сплелись в одну. Но как бы там ни было, эта идея очень четко закрепилась у людей в сознании и со временем (уже в правление Ивана Грозного) сформировала принципиально отличную от Запада цивилизацию, которую нужно называть русской, российской или евразийской.
Мы самобытны, а самобытны мы именно потому, что у нас в голове есть царь, и совершенно неважно, как этот царь называется: московский государь, всероссийский император, коммунистический квазипатриарх, опирающийся на поддержку коммунистической квазицеркви, или же президент.
«Но послушайте, – скажете вы, – ведь и на Западе были империи. Почему вы так старательно приписываете России некую оригинальную имперскую идею, а Западных империя, вы не замечаете?»
Но том-то всё и дело, что империи Запада всегда были частью феодальной системы. Любой медиевист вам это скажет, даже если вы разбудите его в 3 часа ночи и спросите.
Он вам скажет, что Карл Великий, например, вообще, не желал быть никаким императором Запада, а хотел быть просто «королем франков, лангобардов и саксов», но римские папы заставили его принять красивый титул, потому что им, римским папам, в 800 г. это было крайне важно, для конкуренции с Константинополем.
А империя, созданная в X веке Оттоном, должна была просто скрепить условными политическими скрепами уже победивший к тому времени на Западе феодализм.
А Наполеон вроде как победил феодализм, но тут же начал выстраивать альтернативную систему, которая подразумевала создание множества профранцузских государств-сателлитов во главе со своими многочисленными корсиканскими родственниками. Ну и как это назвать? Правильно, новый буржуазный феодализм.
Гитлеровский «третий рейх» тоже не был никакой империей. Это была очередная западная попытка выстроить панъевропейский феодализм. У Гитлера это не получилось, потому что опять, как и в случае с Наполеоном, помешали русские.
...Но зато этот план идеально реализовали американцы, которые полностью взяли Западную Европу под свой колпак после Второй мировой.
В общем, на Западе империй в привычном понимании нет. Там есть система феодальных сдержек и противовесов, которая и управляет очень хилым и горизонтальным Западным миром. Это система, во-первых, олигархическая (феодал = олигарх), а во-вторых, «культурная», «цивилизованная», т. е. базирующаяся на «мягкой силе» и вовсе не на «творческой энергии масс», а на пожеланиях благодетеля, который твои культурные или научные поиски финансирует. Почему Сискстинская капелла называется Сикстинской? Да потому что всё это спонсировал папа Сикст, вот и всё. И эта система на Западе повсюду.
«Но что же плохого в этой системе?» – опять спросите вы.
Да так, ничего, просто у нормального русского человека этот феодализм вызывает естественное нравственное отторжение.
Это на уровне интуиции, опять же, на уровне, бытового презрения к «блатным». Вспомните себя. Вспомните свою жизнь. И скажите: испытывали ли вы когда-нибудь такое чувство к «особенным» мальчикам и девочкам, которые красовались и делали пальцы веером? Если да – вы русский человек и имперец. Если нет – вы осознанный или латентный «либерал», сторонник европейского феодализма, он же «демократия», он же «цивилизация». Но тогда вам нечего больше делать в этой стране.
Время «особенных» закончилось, и закончилось навсегда. Наступает эра новой и великой империи. На том стояла и будет стоять наша земля.
Напоминаем о другой точке зрения:
«Будущее России – империя или цивилизация?»
Пожалуйста, напишите нам, согласны ли вы с приведёнными в статье тезисами? Чья точка зрения вам ближе? Почему?