«Тот, кто хочет понять символ, всегда идет на риск». (О.Уайльд)
Пришел и ушел (Пороховой погреб), 1910
Сюжет:
Батль совершает перемену в своей жизни: из полка перемещается в форт Покет. Местные объясняют ему ничтожность такой сделки: здесь тоска и скука, жизнь труднее, муштра хуже. А самая большая опасность — плохая вода с песком и известью.
Проходит десять утомительных, пустых дней. По ночам Батль стоит на часах. И наконец решается стать преступником: взламывает пороховой погреб, взрывает его в своем воображении и уходит на следующий день утром в полном вооружении, на глазах у солдат и жителей форта.
Впервые в этом рассказе появляется один из городов знаменитой Гринландии. Это Покет.
Город. Дорога. Пыль, куры, стадо свиней и вывешенные для просушки простыни и рубашки, жара, пьянство местных жителей — особенность Покета. Его существование как защиты от туземцев уже давно сомнительно. В каком-то смысле гриновский герой попадает в положение Джованни Дрого — героя романа итальянского писателя Дино Буццати «Татарская пустыня» (1940). Форт Покет так же, как и форт и крепость в романе Буццати, окружен «беспредельной пустыней». Но в отличие от безнадежного Джованни, Батль находит выход, уходит из этой ситуации, идет дальше, о чем говорит само название рассказа: пришел и ушел. Ту же дилемму решает для себя и Аян в рассказе «Пролив бурь» («свет не клином сошелся на одном корабле» - позиция Грина). Для Буццати татарская пустыня представлена как символ всей человеческой жизни, ее заурядности, от которой некуда уйти; воображение героя (фантазия о великом сражении с противником, который придет со стороны татарской пустыни) по сути бесплодно. «Несбывшиеся приключения» - так называет это Грин. Грин не может с этим смириться.
Вода. В рассказе она предстает в виде пищи, того, что употребляется внутрь. Она плохого качества. От нее болит живот.
Огонь. Первое название рассказа - «Пороховой погреб» - и события в нем относят к недавнему рассказу «Пролив бурь» (названию пиратской шхуны «Фитиль на порохе», которую хочет взорвать герой). Батль взрывает погреб в воображении. Грин пишет об этом событии как о символическом:
«вместо развалин форта покачивалась развалина прежнего человека».
Женский образ. Луна. Еще один символ Вечного Женского, и именно в варианте, когда луна полная («сияющая от удовольствия быть круглой» - у Грина).
«Стоя на часах, Батль беседовал со своей тенью. Луна, сияющая от удовольствия быть круглой, следила за его движениями светом холодным и резким».
Луне, ее воплощениям в человеческой психике, посвящена прекрасная статья юнгианского психолога Э.Нойманна «Луна и матриархальное сознание» (1950) в сборнике «Человек и миф. Ч.1».
«Мировое всеединство со стороны воспринимающей его материальной природы, свет отраженный пассивная женственная красота лунной ночи» -
писал о лунном свете русский философ, автор идеи о Софии — Божьей премудрости, стоявший у истоков символизма Серебряного века Владимир Соловьев в статье «Красота в природе» (1889), называя три главных вида небесной красоты: солнечную, лунную и звездную.
Вот описание стоящего на часах Дрого:
«Ветер раздувал великолепную офицерскую шинель, и ее синяя тень на снегу трепетала, как флаг. Часовой стоял неподвижно. Луна медленно, но неуклонно двигалась навстречу рассвету. «Тук-тук», – стучало сердце в груди Джованни Дрого».
Может быть, разница двух героев — в разном реагировании на Луну?) В отсутствии или наличии движения. Активности по отношению к собственной тени?) Дрого стоит неподвижно. Батль медленно ходит от порохового погреба к кухне и обратно.
Дрого сознательно отказывается от иной жизни, чем жизнь в ожидании великого сражения, и от женщин в том числе.
«Наконец в одну из таких ночей измученное лицо Батля повернулось к луне»,
- пишет Грин. Именно луна помогает герою решиться на уход.
Лес. Батль уходит к «серой полосе леса, напоминающей задумчивую тонкую бровь».
Побег. Герой совершает нетипичный побег. Он идет шагом при белом свете дня. За ним никто не бросается в погоню. Все оказывается похожим на цирковой фокус, гипноз. Комендант Сильс с женой смотрят вслед уходящему и не могут понять, что происходит.
«- Привиделось от жары, - сказал Сильс.
И они, вздохнув, спустились в палисадник, к столу».
Иллюстрация С.Бродского к рассказу, 1960-е. Значительная роль на рисунке отведена увеличенной луне и рисунок нереалистичен, а символичен: ведь по тексту Батль уходит днем и идет к лесу, художник же отразил путь в сторону луны, взгляд на которую стал решающим для ухода.
В рисунке хорошо отображаются рассуждения Бирка (см. "Рассказ Бирка") о прямых линиях города и волнистости линий природы: путь от одних к другим.
Предваряет статью план русского форта Росс в Калифорнии, 1812.
Автор: Орлова Ольга Анатольевна